傣族民族特色，中國有五十六個民族，傣族便是我國的少數民族之一，也是一個具有悠久歷史和特色文化的民族，擁有自己的民俗文化特色，以下分享傣族民族特色，希望對你有幫助。
傣族民族特色1
禮儀
傣族自古以來就是一個講究禮儀的民族。外地人到了傣家，主人會主動打招呼，端茶倒水，款待飯菜。無論男女老少，對客人總是面帶微笑，說話輕聲細語，從不大喊大叫，不罵人，不講髒話。婦女從客人面前走過，要攏裙躬腰輕走;客人在樓下，不從客人所在位置的樓上走過。每戶人家都備有幾套乾淨被褥，供待客之用。有的傣族村寨，還在大路旁建有專用於接待客人的“薩拉房”。到傣家作客，還會受到主人“潑水”和“拴線”的禮遇。客人到來之時，門口有傣家小卜哨用銀鉢端着浸有花瓣的水，用樹枝葉輕輕潑灑到客人身上。走上竹樓入座後，老咪濤會給客人手腕上拴線，以祝客人吉祥如意，平安幸福。到過傣族村寨的遠方客人都被傣族熱情友好的接待所感動，留下難忘的印象。
節慶
傣族重大節日有“關門節”、“開門節”和潑水節。“關門節”在七月中旬，這時正是農忙季節，佛教節日也大多集中在這段時間，以便集中精力搞好生產，同時還要舉行盛大的“賧佛”活動，以食物、鮮花、銀幣、紙幣等獻佛。“關門節”要持續三個月左右，到十月中旬的“開門節”爲止。傣族最盛大的節日是潑水節。時間在每年四月。按時序計算，陽曆的四月，相當於傣歷正月。潑水節也就是傣歷新年節，按照傳統習慣，這一天清早，人們要採來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來碧澄清水爲佛像洗塵。做完這些以後，羣衆性的相互潑水就開始了，只見一羣羣男女青年，用銅鉢，臉盆盛水，涌出大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑，從頭到腳，全身溼透。這是吉祥的水，祝福的水，人們盡情地潑，盡情地澆，不論是潑者還是被潑者，都異常高興，笑聲朗朗……潑水節期間，在寬闊的瀾滄江上，要舉行劃龍船比賽，水船扎以彩花，裝扮成龍，孔雀，大魚等形象，由數十男女青年奮力划槳前進，兩岸觀衆如雲，鑼鼓聲、喝彩聲響徹雲霄。夜晚，各村寨燃放高升，這是傣族人民自己製作的煙火。用一根數丈長的竹子，在根部填以火藥等配料，置於竹子搭成的高架上。點燃引線，火藥燃燒，竹子即如火箭一般飛入雲天，在空中噴放出絢麗煙火，猶如花團錦簇，羣星閃耀，光彩奪目，把節日的夜空裝點得特別美麗。潑水節是個迎新的節日，歡樂的節日，一般要過三至五天。
婚俗
“趕擺黃燜雞”是西雙版納男女青年以食傳言的求戀方式，即姑娘把黃燜雞拿到市場上出售，如果買者恰恰是姑娘的意中人，姑娘就會主動拿出凳子，讓其坐在自己身旁，通過交談，如雙方情投意合，兩人就端着雞，拎着凳子到樹林裏互吐衷情;如買者不是姑娘的意中人，姑娘就會加倍要價。“吃小酒”，在男女訂婚時，男方挑着酒菜去女方家請客，當客人散去後，男方由三個男伴陪同女方及女方的三個女伴，共擺一桌共飯。“吃小酒”講吃三道菜：第一道是熱的;第二道要鹽多;第三道要有甜食。表示火熱、深厚和甜蜜。新房落成要賀新房，先上樓的是小夥子，擡着牛頭，唱祝福歌，壯年男子擡箱子，已婚婦女抱被褥，姑娘們端着飯菜依次而上，然後在火塘上支好三腳架，擺桌置酒備菜，唱賀新房歌，鄉親們還要給主人送一些象徵吉祥的禮物。婚禮之日雙方家裏都要舉行婚禮，大都先在女家進行。婚宴時，席桌上要鋪上綠色的芭蕉葉，菜餚有象徵吉祥的血旺(白旺)、年糕及各式菜。宴前新郎、新娘要做拴線儀式，即由主婚人用一根白線繞過雙方的肩，又用兩根白線分別拴在新郎、新娘的手腕上，象徵純潔，然後由高齡老人將糯米飯捏成三角形蘸上鹽，置於火塘上的三腳架的頂點上，任其火燒後自然脫落，象徵愛情像鐵一樣堅實。
服飾
傣族的傳統服飾，男子多穿對襟或大襟無領短衫，肥筒長褲，也有少數人穿深色筒裙，用白、青、淺藍、淡黃色的布包頭;女子服飾因地域不同而有明顯差異。西雙版納的婦女上穿白色、緋紅色或淡綠色緊身窄袖短衫，下着各種花樣的長及腳面的筒裙，束銀腰帶，婦女髮飾均很講究，梳高發髻，並在髮髻上插綴鮮花;也有用大布巾包頭的。德宏和耿馬的婦女上穿齊腰短衣，下着色彩豔麗的筒裙，髮髻位於腦後，餘發散拖一綹在背後。服飾衣料過去爲土布，現多爲絲綢、細花布，更顯傣女亭亭玉立、婀娜多姿的身材。
飲食
以大米和糯米爲主食。德宏的傣族主食粳米，西雙版納的傣族則主食糯米。通常是現舂現吃，民間認爲：粳米和米需米只有現吃現舂，纔不失其原有的色澤和香味，因而不食或很少食用隔夜米，習慣用手捏飯吃。所有佐餐菜餚及小吃均以酸味爲主，如酸筍、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果;喜歡吃幹酸菜，據說傣族之所以常食酸味菜餚，是因常吃不易消化的糯米食品，而酸味食有助於消化。日常肉食有豬、牛、雞鴨，不食或少食羊肉，居住在內地的傣族喜食狗肉，善作烤雞、燒雞，極喜魚、蝦、蟹、螺螄、青苔等水產品。以青苔入菜，是傣族特有的風味菜餚。烹魚，多做成酸魚或烤成香茅草魚，此外還做成魚剁糝(即用魚烤後捶成泥，與大芫荽等調成)、魚凍、火燒魚、白汁黃鱔等。吃螃蟹時，一般都將螃蟹連殼帶肉剁成蟹醬沾飯吃，傣族稱這種螃蟹醬爲“螃蟹喃咪布”。苦瓜是產量最高、食用最多的日常蔬菜。除苦瓜外，西雙版納還有一種苦筍，因此傣族風味中還有一種苦的風味，較有代表性的苦味菜餚是用牛膽汁等配料烹製的牛撒皮涼菜拼盤。傣族地區潮溼炎熱，昆蟲種類繁多，用昆蟲爲原料製作的風味菜餚和小吃，是傣族食物構成的一個重要部分。常食用的昆蟲有蟬、竹蟲、大蜘蛛、田鱉、螞蟻蛋等。傣族人嗜酒，但酒的度數不高，是自家釀製的，味香甜。茶是當地特產，但傣族只喝不加香料的大葉茶。喝時只在火上略炒至焦，沖泡而飲略帶糊味。嚼食檳榔，拌以菸草、石灰，終日不斷。典型食品有狗肉湯鍋、豬肉乾巴、醃蛋、幹黃鱔等。
建築
族人居住竹樓的歷史已經有一千多年了。這種建築非常適合南亞熱帶雨林的氣候。竹樓分爲兩層。底層設有圍牆，是儲藏雜物和飼養家畜的地方。樓上是家人居住、生活的地方。每座竹樓都有一個陽臺，家人們可以在這裏享受清涼的微風，也可晾曬衣物。屋內是一間大起居室，鋪着竹蓆，家人用餐、休息和接待客人，都坐在竹蓆上。屋子中央有個火塘，既可烹煮食物，又可取曖，起居室連着臥室，一般有三到五間，視家庭成員的多少而定。來訪的客人通常不允許在臥室過夜。屋裏的傢俱非常簡單，竹製者最多，凡桌、椅、牀、箱、籠、筐，都全是用竹製成。家家有簡單的被和帳，偶然也見有的毛氈，鉛鐵等器，農具和鍋刀都僅有用着的一套，少見有多餘者，陶製具也很普遍，水孟水缸的形式花紋都具地方色彩。建造新房是傣家人生活中的大事。建房開始之前，首先要選好地址，下基石。接着要準備好八根主柱。由於整個竹樓都是在這八根主柱上建成，選擇柱子的材料就成爲一件非常要緊的事。當選好的木材從樹林裏擡進村裏時，村民都要吹號迎接，潑水祝福。八根柱子中還要分出四根“公柱子”和四根“母柱子”，分別以男人的衣服和女人的衣服覆蓋在柱子上以示區別。建蓋房子時，全村人都會來幫忙，這是傣家人的傳統。屆時，主人要準備豐盛的酒菜招待來幫忙的村民和來祝賀的親戚朋友。整個氣氛就像過節。
禁忌
忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔和蓬亂着頭髮進寨子;進入傣家竹樓，要把鞋脫在門外，而且在屋內走路要輕;不能坐在火塘上方或跨過火塘，不能進入主人內室，不能坐門檻;不能移動火塘上的三腳架，也不能用腳踏火;忌諱在家裏吹口哨、剪指甲;不準用衣服當枕頭或坐枕頭;曬衣服時，上衣要曬在高處，褲子和裙子要曬在低處;進佛寺要脫鞋，忌諱摸小和尚的頭、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家聖物。 臥室是不容許外人窺看的，過去的習俗規定，若主人發現外人窺看主人的`臥室，男人就要做主人的上門女婿，或到主人家做三年苦工，即使是女客人也要到主人家服役三年。因此，遊客無論到傣家參觀或做客，千萬不要因神祕感而窺看主人的臥室，雖說然現在打破了過去的俗規，但窺看傣家臥室始終是不受歡迎的。
宗教
忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔和蓬亂着頭髮進寨子;進入傣家竹樓，要把鞋脫在門外，而且在屋內走路要輕;不能坐在火塘上方或跨過火塘，不能進入主人內室，不能坐門檻;不能移動火塘上的三腳架，也不能用腳踏火;忌諱在家裏吹口哨、剪指甲;不準用衣服當枕頭或坐枕頭;曬衣服時，上衣要曬在高處，褲子和裙子要曬在低處;進佛寺要脫鞋，忌諱摸小和尚的頭、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家聖物。 臥室是不容許外人窺看的，過去的習俗規定，若主人發現外人窺看主人的臥室，男人就要做主人的上門女婿，或到主人家做三年苦工，即使是女客人也要到主人家服役三年。因此，遊客無論到傣家參觀或做客，千萬不要因神祕感而窺看主人的臥室，雖說然現在打破了過去的俗規，但窺看傣家臥室始終是不受歡迎的。
傣族民族特色2
1、信仰
宗教方面，邊疆傣族普遍信仰南傳上座部佛教，屬於小乘佛教，同時保留着原始鬼神崇拜的殘餘。內地傣族崇拜“龍神”、“龍樹”，有宗教職業者“波勐”和“師孃”，代人占卜治病。在景谷等地區，也有信仰上座部佛教的。
2、服飾：
婦女傳統着窄袖短衣和筒裙。傣族男子着無領對襟或大襟小袖短衫，下着長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。男子文身的習俗很普遍，既表示勇敢，又可以驅邪護身、裝飾身體。
3、飲食
傣族主食以大米爲主。德宏地區吃粳米，西雙版納等地愛吃糯米，通常是現舂現吃。傣族著名的香竹飯又稱竹筒飯，外出勞動者常在野外就餐，用芭蕉葉盛一團糯米飯，隨帶鹽巴、辣子、酸肉、燒雞、喃咪、青苔鬆即可進食。肉類有豬、牛、雞、鴨，不食或少食羊肉，善作烤雞、燒雞，喜歡吃魚、蝦、蟹、螺螄、青苔等水產品。常吃的蔬菜有白菜、蘿蔔、筍和豆類。
4、建築
欄式建築是傣族居住的特點。西雙版納和德宏瑞麗一帶傣族的竹樓別具風格。樓近方形，上下兩層，上層住人，距地約7尺，下層無牆，用以飼養牲畜及堆放什物，頂爲雙斜面，多覆以編成的“草排”。拾級登樓，有走廊、晾臺，可以晾物、納涼。
德宏多數地區的傣族則住平房，剖竹爲牆或以土坯爲牆，覆以茅草，多爲四合院。楚雄彝山裏的傣族竹樓，屋頂較爲寬大且平緩，主要功能是通風防曬納涼，防雨次之；房屋架空，人住樓上，能躲避地上炎炎暑熱和潮氣，防止蟲豸侵害；樑柱裏外穿插連接，渾然一體，十分牢固，可防地震之憂；樓下只有幾根柱子，若遇江水氾濫，一般情況下可保竹樓無恙。在彝山傣族地區，家家都建有竹樓，且多爲傣族百姓的主居。
5、傣戲
傣族有傳統的傣戲。以前西雙版納有一種以舞蹈爲主兼唱戲詞的形式，這是傣戲的雛形。其情節比較簡單，主要表現持刀的獵人與化了裝的龍、鳳、龜、鶴進行鬥爭。傣戲的發展和完善主要在德宏一帶。因此傣戲又稱“滇西傣戲”。大約在19世紀初產生於德宏盈江的盞西和幹崖。
6、節日
傣族的節日，多與宗教活動有關。主要節日有關門節、開門節、潑水節等。
擴展資料：
傣族，又稱泰族、撣族等，民族語言爲傣語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。
傣族視孔雀、大象爲吉祥物，民間故事豐富多彩，傣族人民喜歡依水而居，愛潔淨、常沐浴、婦女愛洗髮，故有“水的民族”的美稱，過去傣族普遍信仰南傳上座部佛教和原始宗教。
中國傣族按分佈地區有傣泐、傣那、傣亞、傣繃、傣端等自稱。西雙版納等地自稱“傣泐”，德宏等地自稱“傣那”，紅河中上游新平、元江等地傣族自稱“傣亞”，瑞麗、隴川、耿馬邊境一線的自稱“傣繃”，瀾滄芒景、芒那的爲傣繃支系。漢族稱傣泐爲水傣，傣那爲旱傣，傣亞爲花腰傣。
傣族是泰國、老撾的主體民族，佔泰國總人口的40%，傣族還是緬甸的第二大民族，中國、印度、越南、柬埔寨等國的少數民族。據2010年第六次人口普查數據，傣族在中國境內共有126萬餘人
傣族民族特色3
傣族的民族節日
關門節、開門節：
關門節，傣語“毫瓦薩”，時間固定在傣歷9月15日（公曆7月中旬)。開門節，傣語稱“翁瓦薩”，時間固定在傣歷12月15日（公曆10月中旬)。在這兩個節日當天，各村寨的男女老少都要到佛寺舉行盛大的賧佛活動，向佛像佛爺敬獻美食、鮮花和錢幣，在佛爺佛像前唸經、滴水，以求佛賜福於人。從關門節到開門節的3個月內，是“關門”的時間，爲一年中宗教活動最頻繁的時期。禮佛，聽佛爺講經，7天一小賧。晚上要放火花、爆竹、高升（孔明燈)，舉行“趕擺”。關門期間，男女青年可以談情說愛，但不能結婚，不能外出；待“開門”後方能結婚和外出。
潑水節：
傣歷年——潑水節是傣族人民的傳統節日。傣語稱“桑勘比邁”或“楞賀桑勘”，意爲六月新年。時間在傣歷6月下旬或7月初（公曆4月中旬)。約在農曆清明後十日舉行，它象徵着“最美好的日子”。節期一般是3天。頭兩天是送舊，最後一天是迎新。節日清晨，傣族村寨的男女老幼沐浴盛裝到佛寺賧佛，並在寺院中堆沙造塔4、5座，大家圍塔而坐，聆聽佛爺唸經。之後，婦女們各挑一擔水爲佛像“洗塵”。佛寺禮畢，青年男女退出，相互潑水祝福。接着成羣結隊四處遊行，潑灑行人以示祝福。西雙版納每年過潑水節的時候，傣族羣衆都要在瀾滄江舉行聲勢浩大的龍舟賽，賽後就將龍船拆散放進佛寺的竹樓裏保管，待第二年潑水節到來之前，再把拆散的龍船拼裝起來，拼裝龍舟就稱之爲“旱黑”。
花街節：
花腰傣最隆重的節日要數農曆正月十三的“花街節”。這天，上千名青年男女從周圍的村寨彙集到花街。節日的花街熱鬧非凡，身着盛裝的小卜少（少女)排成長隊，款款走過花街，競妝比美，風情無限；小夥子們則瞪大眼睛尋找意中人。如果情投意合，兩人就相約到鳳尾竹下荔枝叢中，姑娘解下腰間的秧篾飯，掀開青翠的芭蕉葉，只見噴香的糯米飯用鮮花汁染成了一半金黃一半鮮紅，以芭蕉葉相隔一層又一層盛滿豬脊肉、油炸幹黃鱔、醃鴨蛋等美食。兩人一起吃着，說着情話。吃完秧蔑飯，提親成婚的大事也就定下了。
婚禮：
德宏和內地傣族地區的家庭婚姻具有更爲鮮明的封建色彩，婚姻完全建立在買賣和包辦的基礎上。一般彩禮合三百元，還有其他名目繁多的費用，如要負擔“開門錢”、“關門錢”、“拜堂錢”、“佛爺費”、“認親費”、“媒人費”等，達十幾種。這實質上成了婦女的身價。不少家庭貧困的青年男子，由於無法負擔這一筆費用，便採取了偷親、撿婚的形式，即男女雙方感情成熟後，確定“搶婚”日期。男青年倍其夥伴，身帶砍刀、銅錢，到預定地點埋伏，待姑娘走來，“搶”着就跑。姑娘假意呼喊通知家人，男方將銅錢撤下逃去。既成事實便託媒人到女方家提親，雙方邀請頭人、親友會商解決，聘禮定後，才正式過門成親。
此外，在這些地區，入贅的現象也較普遍，但在性質上和西雙版納已完全不同，它不是原始習俗的遺留，而是封建婚姻的產物。入贅的人社會地位極低，他們的子女沒有財產繼承權。
