中國56個民族特色介紹。有首歌唱得好：五十六個民族，五十六朵花。我們國家的每個民族都有着自己的民族特色。接下來就由小編帶大家瞭解中國56個民族特色介紹的相關內容。
中國56個民族特色介紹1
漢族104 248萬人，佔中國人口的92％。是中國也是世界人口最多的民族。遍佈全中國。漢族是我國古代華夏族同其他一些民族同化、融合形成的。漢代開始稱漢族。漢語屬漢藏語系。漢文字是世界最古老的文字之一。在中國，有將近四千年的歷史。作爲中華民族主體，對世界文明發展有過重大貢獻。歷史上出現過許多著稱於世的思想家、科學家、文學家；有豐富的文化典籍；有許多重大發現和發明。在長期的歷史進程中，與各兄弟民族發展了政治、經濟聯繫和文化交流，共同締造了偉大的中華人民共和國。漢族和各兄弟民族人民共同建立了平等友愛、團結互助的新關係。現在正共同努力，把建設有中國特色社會主義事業全面推向二十一世紀。漢族以勤勞智慧著稱於世，並具有優秀的文化傳統。受儒、道、佛學思想影響，崇尚仁義忠孝。重要節日有春節、端午節、重陽節等。
蒙古族分佈在內蒙古（佔70.4％）、吉、遼、黑、新、甘、青、寧、冀、豫等省區。是北方古老的遊牧民族，善畜牧、騎射，住蒙古包。漢文帝時，王昭君與匈奴呼韓邪單于和親，促進胡漢民族團結，自古引爲佳話。歷史上，蒙古族曾出現過軍事家、政治家成吉思汗，數學家、天文學家明安圖等代表性人物。宗教信仰藏傳佛教喇嘛 教。13世紀初，成吉思汗統一蒙古，其後忽必烈建立元朝。1947年，蒙古族聚居區內蒙古實行民族區域自治，成立了內蒙古自治區。半個多世紀以來，發展民族經濟、文化，蒙古族聚居地區工農業迅速發展，草原牧區面貌大爲改觀，實現定居放牧。以回鶻文字母爲基礎的蒙古文已有700多年曆史。每年夏秋之際的那達慕大會是蒙古族傳統節日。
回族860萬人。17.7％回族聚居寧夏，其餘大多數散佈全國，以甘、豫、冀、青、魯、滇、皖、新、遼、京、津等省（市）區較多。1958年在寧夏建立省級寧夏回族自治區。回族是公元713世紀以後，中亞、波斯、阿拉伯人部分遷居我國西北，與漢、維吾爾、蒙古等族相處過程中形成的民族。我國古代天文學家紮馬魯丁、思想家李贄、航海家鄭和都來自回族。回族通用漢語言文字。信仰伊斯 蘭教。教歷十月一日開齋節與十二月十日的古爾邦節是其兩大盛節。
烏孜別克族1萬多人。新疆佔99.9％，散居新疆85％以上市縣城鎮，部分分佈在農牧區。其餘散居在京、甘等省市。17世紀起陸續從中亞細亞安集延、浩罕等遷入中國形成的民族。語言屬阿爾泰語系突厥語族。曾用以阿拉伯字母爲基礎的文字，現通用維吾爾文和哈薩克文。宗教信仰伊斯 蘭教。居住城鎮的多經營商業、手工業(絲綢業等)，居住鄉村的經營農牧業。婦女善刺繡。烏孜別克族頭戴各式瓜帽，喜喝奶茶。烏孜別克族舞蹈輕盈，音樂悠揚。
藏族459萬人。分佈在西藏（佔全國藏民45.9％）及川（23.7％）、青（19.9％）、甘、滇等省部分地區。西藏、川西藏族分別自稱博巴和康巴。唐代吐蕃王松贊干布統一西藏地區，並與唐文成公主和親，成爲千餘年來藏漢民族團結的佳話。西藏1959年廢除封建農奴制度，1965年成立藏族爲主體的西藏自治區。藏族多從事農牧業。使用藏文。宗教多信仰藏傳佛教喇嘛 教。藏族文化遺產豐富，藏曆新年是藏族傳統節日。藏民習俗 喜穿藏袍長靴，飲酥油茶，主食糌粑。
俄羅斯族1萬多人。新疆佔59.8％，主要居住在伊犁、阿勒泰等地。內蒙古佔32.4％，其餘分佈在黑、遼、京等省市。18世紀以後陸續從俄國遷來。俄羅斯族語屬印歐語系斯拉夫語族。使用俄文。主要從事商業、服務業和園藝、養畜、養蜂業等。生活習俗、服飾等基本上與獨聯體俄羅斯民族相同。多信東正教。民風勤奮。不少人在鄰邦俄羅斯有親戚。
維吾爾族721萬人。全國99.8％的維吾爾族人口聚居在新疆，大多數分佈在天山以南的綠洲，其餘分佈在湘北常德等地。1955年成立了新疆維吾爾自治區。維吾爾族史稱回紇。語言屬阿爾泰語系突厥語族，有以阿拉伯字母爲基礎的維吾爾文字。宗教信仰伊斯 蘭教。維吾爾是本民族的自稱，有聯合、協助之意。新疆維吾爾族有經營農牧業和手工業的悠久傳統，擅長植棉和瓜果園藝業。維吾爾族能歌善舞。漢唐絲綢之路開通後，吸收外來文化，創造了風格獨特的文化藝術，口頭文學阿凡提的故事廣爲流傳。維吾爾族民風熱情好客，男女老幼喜戴四楞小花帽。民族節日有古爾邦（庫爾班）節、肉孜節等。
鄂溫克族近3萬人。內蒙古佔88.8％，主要聚居區在呼倫貝爾盟的鄂溫克族自治旗。其餘分佈在黑龍江和北京等省市。鄂溫克族曾有索倫、通古斯等稱謂。鄂溫克是本民族自稱，爲通古斯語大山林中的人們之意。民族種源與北魏時黑龍江上中游的室韋及唐代貝加爾湖東北林區的鞠部落有淵源關係。牧區通用蒙古語文，農區通用漢語文。飼養馴鹿有經驗。宗教信仰薩滿教爲主，有的殘存着對熊的崇拜。鄂溫克人好客，口頭文學豐富，民歌悠揚，舞蹈豪放。
苗族740萬人。貴州佔49.8％，主要聚居在黔南、黔西南布依族苗族自治州和黔東南苗族侗族自治州，其餘分佈在湘、滇、川、桂、鄂等省區。苗族過去因居地、服飾不同而有不同稱謂。新中國依照人民意願，統稱苗族，是古代“南蠻”的後裔。尊奉始祖蚩尤，爲我國古老民族之一。封建王朝時期有的苗區尚爲中央政府管轄不了的“生界”。苗語屬漢藏語系苗瑤語族，多通用漢語漢文。1956年創制的拉丁拼音苗文字正普及使用。苗族的刺繡、蠟染、剪紙和首飾製品，絢麗多彩。苗族的飛歌、蘆笙舞享有盛名。苗族祀奉祖先，崇拜自然。苗族節日多，主要有十月苗年和紀念民族英雄亞努的四月八。
德昂族近2萬人。雲南佔99.3％，主要聚居地在德宏的潞西、臨滄的鎮康。唐代“朴子蠻”的後裔。曾用名崩龍族。通用傣文、漢文字。宗教信仰小乘佛教。主要從事農業，善種茶，有古老茶農的美稱。傳統手工藝製作銀器。德昂族嗜飲濃茶。住宅多竹樓。有較豐富的口頭文學成果。民族樂器有芒鑼、象腳鼓等。
彝族657萬人。雲南佔61.7％，其餘分佈在川、黔等省。最大的彝族聚居區在雲南紅河哈尼族彝族自治州、楚雄和四川涼山彝族自治州。不同地區還有撒尼、阿西等自稱。彝族與隋唐時的烏蠻民族有淵源關係。原有象形表意的老彝文，1975年確定800多個規範彝字，在涼山州推廣使用。彝族文化絢麗多彩，發現有許多彝文抄本、碑刻、鑄銅、醫學著作，天文曆法、音樂舞蹈、民間文學等都有獨特的創造。彝族過去流行多神崇拜，祭奉祖先，並受道教、佛教影響。 服飾男裹布帕包頭，右前方扎英雄結，婦女頭復繡花瓦式方帕，外出時男女常穿黑色“擦爾瓦”（似斗篷）。夏曆六月廿四日的火把節爲最隆重的傳統節日。
保安族1萬多人。甘肅佔97.1％，主要聚居區在積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣。其餘分佈在青、新等省區。是元明時期一批信仰伊斯 蘭教的蒙古人在青海同仁一帶駐軍墾牧，設保安營，在同周圍回、漢、藏、土各族長期交往逐步形成的一個民族。通漢語用漢文。主要從事農業，兼營畜牧業、手工業(冶鐵、製作保安腰刀有名)。習俗受伊斯 蘭教影響較深。擅長吹奏絲竹樂，喜唱“花兒”和宴席曲，舞姿剛健。
壯族1549萬人。是我國人口最多的少數民族。主要分佈在廣西壯族自治區（佔全國壯族人口的91.3％）及滇、粵等省。壯族由古代百越民族發展而來。自稱布壯，原漢譯爲僮，1965年改爲強壯的壯。壯族歷史上出現了明代抗倭女英雄瓦氏夫人、太平天國農民革命將領蕭朝貴、右江人民革命領導者韋拔羣等傑出人物。1955年創制了拉丁字母爲基礎的壯文。壯鄉源於秦漢的銅鼓、巖壁畫和源於唐宋的壯錦很有名。壯族民風興尊老祭祖、熱心公益。民間喜對唱山歌，三月三歌墟遠近聞名。中元節是壯族地區僅次於春節的大節日。
裕固族1萬多人。甘肅佔96.0％，主要聚居區在肅南裕固族自治縣。其餘分佈在新、青等省區。是古代河西回鶻後裔同蒙古、漢等族長期相處發展形成的民族。通用漢語漢文。宗教信仰薩滿教和喇嘛 教。裕固族從事畜牧業有豐富的經驗。擅長織繡、造形藝術。多民間傳說故事。民歌曲調優美、內容豐富。
布依族255萬人。貴州佔97.3％，主要分佈在黔南、黔西南布依族苗族自治州和安順地區。其餘分佈在滇、桂等省區。布依族舊稱仲家，自稱布依。由古代百越民族分支發展形成的。曾創制新文字。多通用漢語漢文。崇拜自然，祀奉祖先。布依婦女善紡織、蠟染。布依族口頭文學藝術豐富多彩，善歌舞，山歌內容形式多樣，常以歌代言。民族節日六月六是僅次於春節的盛會，相傳爲紀念布依族起義領袖的節日。
京族近2萬人。廣西佔86.9％，主要聚居北部灣內京族三島上。其餘散佈在黔、粵等省。京族曾被稱爲越族，1958年按本民族意願稱京族。京族有本族語言及土俗字，但很早以來就通用漢語文。主要從事漁業，積累了豐富的經驗。宗教信仰多神，崇拜祖先。京族青年男女喜對歌，舞蹈有跳天燈，民族樂器獨絃琴音色悠揚。
朝鮮族192萬人。吉林省佔97.1％，最大的聚居區是延邊朝鮮族自治州。其餘分佈在黑、遼等省。是1719世紀中葉起至20世紀初從鄰國朝鮮遷居中國的民族。朝鮮族擅長在寒冷的北方種植水稻，對我國東北水田開發有所貢獻。朝鮮族早在15世紀時就創造了文字，由40個音素字母拼寫迭成方塊形文字。朝鮮族語言屬阿爾泰語系。文化教育較發達，人們喜好本民族歌舞及摔跤、盪鞦韆、壓跳板等體育活動。朝鮮族喜着素白色服裝。特色食品冷麪、泡菜。宗教信仰有基 督教和信奉孔孟的儒教。民風尊老愛幼、講禮貌、講衛生。
塔塔爾族0.5萬人。新疆佔99.9％。塔塔爾族與古代韃靼人有淵源關係。曾用過以阿拉伯字母爲基礎的文字。但現一般通用維吾爾文或哈薩克文,宗教信仰伊斯 蘭教。居住北疆城鎮的塔塔爾族多經商，一部分人從事手工業或畜牧業。宗教信仰伊斯 蘭教。民族音樂舞蹈節奏鮮明活 潑。還興賽馬、摔跤、拔河等民族體育活動。
滿族982萬人。遼寧佔50.4％，其餘分佈在冀、黑、吉、內蒙古、京等省市自治區。17世紀中葉清朝定都北京後大批滿族人入關，滿漢民族文化融合，和各兄弟民族一道爲祖國的統一、經濟文化的發展作出了貢獻。出現了康熙帝玄燁、曹雪芹、老舍、程硯秋等傑出人物。曾有滿文，現普遍習用漢文漢語。滿族重視禮節。曾信奉薩滿教、盛行祭祖祭天。民族體育活動有跳馬、滑冰等。
獨龍族0.6萬人。雲南佔95.3％，主要聚居區在貢山獨龍族怒族自治縣。其餘分佈在黔、川、粵等地。無本民族文字。主要從事農業，兼事採集、狩獵業。獨龍族人好客、講信用。過去有紋面的習俗，相信萬物有靈。民族節日臘月過年，跳牛鍋莊舞。
侗族251萬人。貴州佔55.7％，集中分佈在黔東南苗族侗族自治州、玉屏侗族自治縣，其他分佈在湘、桂等省區。1958年曾創制拉丁字母爲基礎的侗文字。現在侗族人多能用漢語漢文。侗族擅營杉木林業。婦女善織侗錦。有優良的木結構建築藝術傳統，侗鄉風雨橋、鼓樓獨具特色。侗族善歌，尤以演唱悠揚的大歌著名。侗族民風有敬老愛幼、熱心公益的傳統。侗族節日有春節、祭牛節、吃新節等。民間崇拜祖先，信奉聖母神靈。
鄂倫春族0.7萬人。主要分佈在黑龍江省(佔51.9％)、內蒙古的鄂倫春自治旗(佔44.5％)，其餘散佈在遼寧等省。自稱鄂倫春，爲山嶺上的人之意。他們世世代代居住在大小興安嶺山區，現基本定居，狩獵馴養結合，多種經營。一般通用漢語漢文。鄂倫春人純樸好客。男女都善騎射。婦女善刺繡和製作皮製品和樺皮器皿。男女老少都善歌舞，編唱民歌、仿動物起舞。
瑤族213萬人。廣西佔62.2％，集中分佈在都安、金秀、巴馬、大化、恭城等瑤族自治縣，其餘分佈在湘、滇、粵、黔等省。是由古代長沙武陵蠻的一部分發展形成的民族。過去有過山瑤、盤古瑤、茶山瑤等多種稱呼。解放後統稱爲瑤族。瑤語屬漢藏語系苗瑤語族，另有一些人操漢語或者苗語、侗語、壯語。瑤族多經營農林業，狩獵業也佔有一定地位。還精於染織、刺繡。瑤族愛唱歌，節日幾乎月月有。宗教信仰盤瓠，是原始圖騰信仰的殘餘
。赫哲族0.4萬人。88.2％分佈在黑龍江省，其次在吉林省。大多數人通用漢語漢文。赫哲族長期在三江平原完達山區從事漁獵生活。解放後在國家扶持下，民族興旺起來。有豐富的口頭文學傳說故事，普遍喜好音樂、即興編詞歌唱。
白族159萬人。雲南佔84.9％，主要聚居大理白族自治州等地。其餘分佈在黔、湘等省。白族自稱白尼。明清以後稱民家。白族歷來與漢族經濟文化聯繫密切，普遍使用漢語漢文。白族擅長農業，並創造了燦爛的白族文化，如大理三塔、劍川石窟、雞足山佛教建築羣等。三月街又稱觀音市，是白族盛大節日和街期，另一個盛大節日是六月“火把節”。白族的民族音樂、戲曲獨具特色。信仰佛 教。
門巴族0.7萬多人。95.4％聚居在西藏東南部地區。門巴是藏族對他們的稱呼，現也成爲門巴族的自稱，意爲住在門隅的人。族人大多通曉藏語藏文。主要從事農業，兼營林業、牧業和狩獵業。有少量手工業，擅長製作木碗、藤器。門巴族與藏族長期往來，生活習俗相似，關係密切。男女都着氆氌長袍，足登軟底皮靴。吃大米飯、辣椒，也吃糌粑，喝酥油茶。
土家族570萬人。分佈在湘、鄂、川、黔等省。主要聚居區有湘西土家族苗族自治州和恩施土家族苗族自治州。土家族自稱畢茲卡，是本地人的意思。絕大部分人通用漢語漢文。土家人織造技藝較高，與“擺手舞”被稱爲土家藝術之花。土家族受漢族影響較深，許多習俗同於漢族。大端午、六月六等節日都要祭土王。山歌對於土家人幾乎是人人會編會唱。
珞巴族0.2萬多人。96.8％集中在西藏東南部地區。其餘散佈在川、黔、遼等省。少數人通曉藏語藏文。主要從事農業，兼狩獵，擅長射箭，竹編工藝精巧。婦女戴銀、銅製耳環手鐲。主食大米飯，也有糌粑。宗教信仰喇嘛 教(藏傳佛教)。
哈尼族125萬人。雲南佔99.5％。曾有和尼、哈尼、*尼等不同的自稱。自稱哈尼的主要聚居在紅河哈尼族彝族自治州。自稱*尼的主要聚居在西雙版納和瀾滄。1957年創立了拉丁字母形式的哈尼文字。哈尼族人善種梯田，有的高達數百級。常用自己染織的青布製衣，男子以黑或白布裹頭，婦女系繡花腰帶。宗教信仰多種自然神。哈尼曆法以農曆十月爲歲首，過十月節即是過新年。哈尼人能歌善舞。
基諾族1.8萬人。99.0％在雲南省。主要聚居在西雙版納景洪市基諾鄉。其餘分佈在川、湘等省。基諾族自稱基諾，過去漢譯爲攸樂。基諾語屬漢藏語系藏緬語族。無本民族文字。基諾族主要從事農業，善於種茶(普洱茶)。關於基諾族的漢文記載始於18世紀。傳說基諾族是從普洱、墨江甚至更遠的地方遷到基諾山區的。20世紀50年代基諾族尚保留氏族社會的古俗，長老在村社裏有崇高威望。宗教信仰萬物有靈，崇拜祖先，尊奉諸葛孔明。基諾族人喜歌舞，每當節日興會，長者乘興高歌，少者隨之翩翩起舞。三月間過年，是基諾族重要節日。
哈薩克族111萬人。新疆佔99.8％，主要聚居區在伊犁哈薩克自治州。其餘分佈在甘肅。哈薩克族是由古代突厥人、契丹人等長期相處發展形成的民族。語言屬阿爾泰語系突厥語族。原有以阿拉伯字母爲基礎的文字。解放後創制並推廣使用了以拉丁字母爲基礎的新文字。哈薩克族大部分從事畜牧業。民情耿直好客，有的人信伊斯 蘭教。民族體育刁羊、摔跤、騎射、姑娘追等大都爲馬上功夫。
土族19萬人。青海佔84.8％，主要聚居區在互助土族自治縣。其餘分佈在甘、滇、黔等省。舊稱青海土人。該民族的形成發展與古代吐谷渾、蒙古諸族有淵源關係。語言屬阿爾泰語系蒙古語族。通漢語，用漢文。土族早期從事牧業，長於養羊，明代以後多經營農牧業。宗教信仰喇嘛 教。土族擅長歌舞體育，一年多次的花兒會是他們對唱花兒的盛大節日。
傣族103萬人。雲南佔98.4％，主要聚居在西雙版納的傣族自治州和德宏傣族景頗族自治州。其餘分佈在川、粵等省。關於傣族先民早在漢晉時就有史籍記載。傣族有本民族語言文字。傣語屬漢藏語系壯侗語族。原傣文字1954年作了適當改革。傣族善種水稻和熱帶作物。宗教信仰小乘佛教。婦女傳統着裝短衣筒裙。傣家民居竹樓頗具特色。清明前後的傣歷年潑水節是傣族傳統節日，祈求五穀豐登、人畜興旺。傣族能歌善舞，創造了豐富多彩的文化藝術。
柯爾克孜族14萬人。新疆佔97.9％，主要聚居區在克孜勒蘇柯爾克孜自治州。其餘分佈在黑龍江省。《史記》稱屬於匈奴的堅昆。清初稱布魯特(準噶爾語爲高山居民之意)。經營畜牧爲主，兼營農業。柯爾克孜語屬阿爾泰語系突厥語族。原有以阿拉伯字母爲基礎的文字，解放後設計了以拉丁字母爲基礎的新文字。今居南疆者通用維吾爾語文，居北疆者通用哈薩克語文。宗教信仰伊斯 蘭教，部分信喇嘛 教。主要從事畜牧業，部分經營農業。民間文藝豐富多彩，有號稱百科全書的史詩《瑪納斯》。人們好客、重禮節、善歌舞。柯爾克孜族曆法年初的諾勞孜節相當於漢族的春節。
黎族111萬人。海南省佔92.0％，主要聚居區在海南島中部、西南部各黎族自治縣。其餘分佈在湖南等省。黎族是從古代百越人的一支發展而來的，唐時稱黎人。黎族語言屬漢藏語系壯侗語族。1957年曾創制黎文。許多黎族羣衆兼說漢語。黎族對海南省農業開發作出了貢獻。黎族婦女精於以木棉紡織黎錦。黎寨多同姓聚居，口頭文學豐富，人們能歌善舞，黎族民歌曲調優美。
達斡爾族12萬人。內蒙古佔58.7％，主要聚居區在莫力達瓦達斡爾族自治旗。其餘分佈在黑、新等省區。17世紀中葉曾在黑龍江上英勇抗擊沙俄侵略。相當多的人兼通漢、蒙、維、哈語。清代多用滿文，民國以後普遍使用漢文。主要從事農業，兼事牧、獵業，婦女善織繡，製作狍皮坎肩。宗教崇拜自然。民間口頭文學內容豐富，人們喜好歌舞。節日盛裝綢衣套坎肩，着裝與清初滿族相似。
傈僳族57萬人。雲南佔96.9％，傈僳族主要聚居區在滇西北怒江傈僳族自治州。其餘分佈在四川。1957年改制了拉丁字母爲基礎的新文字。主要經營農林業。過去傈僳族信奉自然萬物神靈，有的殘餘民族圖騰崇拜。住房爲竹木結構，中置火塘。傈僳族善歌舞，每年十月“收穫節”，狂飲高歌，通宵達旦。
仫佬族16萬人。廣西佔98.1％，主要聚居區在桂北羅城仫佬族自治縣。其餘分佈在黔、湘、粵等省。多通壯語、漢語和漢文。主要從事農業，部分人從事採煤業。婦女精於織造圍裙、揹帶。人們喜唱山歌和彩調戲。習俗有本族特點，也有一些近似漢族壯族。崇信多神，節日較多，民族節日以慶豐收、保平安的“依飯”最隆重。
畲族63萬人。福建佔54.6％，其餘分佈在浙、贛等省。多與漢族雜居。自稱山客。現通用漢語文字。種植稻茶富有經驗。民間工藝善刺繡、編織。山歌被稱爲畲族文化明珠。畲族節日與漢族大致相同，民族節日三月三祀祖。畲族宗族祖杖雕刻有龍頭，是其圖騰信仰的標誌。
羌族20萬人。四川佔99.1％，主要聚居區在川西北阿壩藏族羌族自治州。是我國最古老民族之一。早在三千多年前殷商甲骨文 中就有關於羌人的記載。通用漢文字。主要從事農牧業，擅長打井和石砌建築技術。傳統工藝有挑花刺繡、編織等。羌族人民能歌善舞，伴奏樂器中的竹笛，稱羌笛，是我國著名的古樂器之一。
佤族35萬人。雲南佔96.9％，西盟、滄源一帶阿佤山區是我國佤族主要聚居地區。1957年設計了拉丁字母形式的文字。佤族經營農業爲主，人們樂歌善舞。舊日信仰多崇拜山川神靈。
布朗族8萬人。雲南佔99.2％，主要分佈在勐海縣布朗山區。主要從事農業，擅長種茶(普洱茶)。宗教信仰小乘佛教。布朗人喜跳刀舞，青年人喜跳集體舞“圓圈舞”。口頭文學主要有抒情敘事詩。
高山族約40萬人。臺灣省佔82.0％，主要分佈在臺灣中部山區和臺東縱谷。其餘分佈在福建省沿海城市。無本族文字。高山族聚居村社有公有土地。主要經營農林漁獵業。善雕塑、製陶、編織等工藝。民情豪放，善歌舞，有獨特的舞樂形式杵杵樂，婦女手持長杵繞石臼舂米，伴以悅耳歌聲。有的還存在蛇動物圖騰殘餘。
撒拉族9萬人。青海佔97.8％，主要聚居區在海東地區的循化撒拉族自治縣。自稱撒拉爾，由元代遷入青海的中亞撒馬爾罕人與周圍藏、回、漢、蒙古等族長期相處發展而成。通用漢語漢文字。宗教信仰伊斯 蘭教。從事農業，擅長於園藝業。習俗與附近回族相近。口頭文學豐富多彩，撒拉族山歌花兒受藏族影響，普遍帶有顫音，婉轉動聽。
拉祜族41萬人。雲南佔99.4％，主要聚居在滇南瀾滄拉祜族自治縣等地。1957年改制了拉丁字母形式的文字。擅長狩獵，農業以茶、藥、劍麻等的種植爲主。傳統的蘆笙舞，口頭文學陀普科(謎語)爲羣衆所喜聞樂見。民間曾信奉大神，清初起大乘佛教傳入並流行。
毛南族7萬人。廣西佔98.2％，主要聚居區在桂北環江毛南族自治縣。毛南族自稱阿難，意思是這個地方的人。80年代中期族名用字由毛難改爲毛南。通用漢、壯語和漢文字。主要從事農業，有飼養菜牛(食用牛)的豐富經驗。擅長雕刻、編織。熱情待客，喜好歌唱。祭祀神靈、祖先的五月廟節是毛南族特有節日。
水族35萬人。貴州佔93.0％，主要聚居在三都水族自治縣。通用漢文字。古時有水書，仿漢字反寫，又稱反書，僅限於宗教活動使用。水族主要經營農林業。傳統佳釀九阡酒。水族文化藝術豐富多彩，喜愛銅鼓舞、蘆笙舞、大歌、酒歌等歌舞。婦女喜戴銀飾項圈手鐲。水族曆法以陰曆九月爲 歲首，陰曆十一月的.端節是水族最大節日。
仡佬族44萬人。貴州佔98.2％，以黔北道真、務川仡佬族苗族自治縣分佈較集中。通用漢語及相處較多的其他民族語，普遍使用漢文。主要從事農業。多民間故事、詩歌、諺語，音樂舞蹈優美樸素，“八仙”樂曲富有民族特色。生活習俗與本地漢族相似。
東鄉族37萬人。甘肅佔83.3％，主要聚居於臨夏的東鄉族自治縣。其餘分佈在新疆、寧夏等省區。是由13世紀進入今甘肅臨夏東鄉地區的蒙古人與周圍回、漢人長期共處發展形成的民族。通用漢語漢文。宗教信仰伊斯 蘭教。以農業爲主，兼營畜牧業。東鄉族幾乎人人都愛編唱“花兒”，其曲調高亢悠揚。習俗近似居住西北的回族。
錫伯族17萬人。錫伯族自稱錫伯，爲古代鮮卑人後裔。有本民族文字。有的通用滿、漢、維、哈語。錫伯族原是遊牧民族，後發展農業，兼營畜牧業。民間文學神話傳說豐富，錫伯族能歌善舞。愛好摔跤、騎射等民族體育活動。節日與漢、滿族大致相同，農曆四月十八日是錫伯族人從東北遷往新疆的紀念日，每年都舉行慶祝活動。
納西族28萬人。雲南佔95.6％，主要聚居麗江納西族自治縣。納西族人早在一千多年前就創造了象形的東巴文字和帶音節的哥巴文字，但僅爲巫師使用。1957年又創制了拉丁字母形式的新文字。當今也通用漢語漢文。兼營農牧業、手工業務和商業。宗教信仰有東巴、道、佛、基 督教等多種。納西族繪畫、雕塑、剪紙等技藝較高。納西人喜歌舞。傳統節日有正月農具會、七月騾馬會等。
阿昌族近3萬人。雲南佔99.7％，兼通漢語或傣語，使用漢文。主要從事農業，擅於種植水稻，打製鐵器技藝高。阿昌族民間口頭文學十分豐富，對歌和象腳鼓舞、猴舞廣爲流行。工藝美術刺繡、染織、雕刻、銀器製作等做工精細。
景頗族12萬人。雲南佔99.4％，主要聚居區在德宏傣族景頗族自治州。曾以刻木結繩記事。近代創用拉丁字母形式的拼音文字。民風爽朗、樸實，人們能歌善舞，有的是千人以上的集體舞，伴以鼓樂。過去多信仰萬物有靈。男女着裝黑色對襟短上衣，婦女圍豔麗的圍裙，喜戴銀飾物。
塔吉克族3萬多人。99.9％分佈在新疆。主要聚居區在塔什庫爾干塔吉克自治縣。許多塔吉克人兼通維吾爾語和柯爾克孜語，普遍使用維吾爾文。主要從事畜牧業，兼營農業。宗教信仰伊斯 蘭教。塔吉克族把山鷹看作英雄的象徵。重要節日有春節、古爾邦節等。
普米族約3萬人。雲南佔95.3％，主要聚居區在蘭坪白族普米族自治縣。1960年根據本民族意願，統一正名爲普米族。原是青甘川邊區的遊牧部落，後來農業逐漸佔居主要地位，兼營畜牧。通用漢文。宗教信仰喇嘛 教，崇拜多神，祭祀祖先。普米族能歌善舞，婚喪喜慶都舉行對歌。普米族大過年即過春節，屆時要舉行賽馬、摔跤等活動。
怒族近3萬人。雲南佔98.0％，主要聚居區在貢山獨龍族怒族自治縣。怒族人大都使用漢文。主要從事農業，兼行狩獵、採集業。崇拜自然，基 督教、喇嘛 教等各有所信。怒族人喜歌舞，以此表達喜怒哀樂。服飾特點，婦女耳戴垂肩大銅環，成年男子腰佩砍刀，肩背弓弩。
中國56個民族特色介紹2
少數民族酒文化
葡萄是西漢張騫出使西域帶回內地後，纔開始在國內廣泛引種的。葡萄酒的釀製法，於唐太宗時由西域傳入長安。後人傳說來自西域高昌國。高昌在唐代的轄地西包庫車，東抵哈密東境，北越天山，南接于闐，幾乎囊括今日的整個新疆地區。高昌國是今維吾爾族的先祖回鶻人的一支西遷建。《南部新書.丙卷》記載，唐延“收馬乳葡萄種於苑，並得酒法仍自損益之，造酒成綠色，芳香酷烈，味兼醍醐，長安始識其味也。”晉張華《博物志》稱：“西域有葡萄酒，積年敗。彼俗雲：可十年飲之，醉彌月乃解。”《隋書》和舊、新《唐書》都說西域高昌國盛產葡萄酒。當時漢族人中，只有與西域毗連的涼州（今甘肅西部）才仿造葡萄酒。北宋末年朱翼中所著的《北山酒經》中所說的葡萄酒，只是以葡萄酒釀造法爲工藝，以糧食爲主料，以葡萄和杏仁爲輔助香料製成的酒。直到明代，純粹的葡萄酒纔在內地廣泛釀造。
燒酒原本是阿拉伯人創造的，元代經西域民族地區傳入中原，成爲中國人傳統的主要的烈性飲料。
奶酒又稱乳酒，是中國北方蒙古、哈薩克等牧業（過去主要是遊牧）民族的傳統飲料，以馬、牛、羊的乳汁發酵加工而成。自然發酵而成的奶酒度數不高，不易醉；以蒸溜法制成的奶酒濃度高，酒勁大。《魯不魯乞東遊記》中記載的奶酒製法是：把奶倒入一隻大皮囊裏，然後用根特製的棒開始攪拌，這種棒的下端像人頭那樣粗大，是挖空了的。當他們很快地攪拌時，馬乳開始發生氣泡，像新釀葡萄酒一樣，並且變酸和發酵。繼續攪拌，提取出奶油，當它有辣味時，就可以當酒喝了。奶酒最初產生於古代北方遊牧民族。他們以皮囊盛奶，在遊牧顛簸的過程中乳汁變酸發酵成奶酒，被牧民發現而利用和進一步加工，流傳至今。據《史記.匈奴傳》稱，“其攻佔，斬首虜賜一壺酒”，可見當時酒在匈奴人的生活中已普遍應用。匈奴人飲的酒，除漢王朝送的以外，主要是乳酒。《匈奴列傳》說，漢文帝時，中行說投降匈奴，向單于獻計，要他摒棄漢王朝送的酒食，“以示不如酶之便美也”。就是乳汁。蒙古人飲用馬奶酒的記載，最早見於《蒙古祕史》，該書說成吉思漢第十一代先祖布旦察爾，曾在通戈格河畔遊牧的一個部落中飲用過類似於馬奶酒的“額速克”。《馬可波羅遊記》中也有“韃靼人飲馬乳，其色類白葡萄酒，而其味佳，其名曰“忽迷思”的記述。“忽迷思”即馬奶酒。清·基城主人《出塞集.塞外竹枝詞》注說，蒙古人“以馬乳釀酒，每飲必爛醉而後已。”可見馬奶酒不僅多，而且好喝，否則不可能“每飲必爛醉”。據實踐和科學研究證明，馬奶酒確有豐富的營養成分，不僅能促進人體的新陳代謝、補腎活血、助消化，而且對胃病、氣管炎、神經衰弱和肺結核等疾病有明顯療效。在元代，馬奶酒已成爲宮廷國宴的飲料，至現代，蒙古族男女老幼皆喜飲馬奶酒。
用酒麴釀酒的技術，最早產生於中國。法國人利用酒麴生產酒精，已是公元十九世紀末的事了。他們過去造酒，是利用麥芽澱粉糖化的。中國人用酒麴造酒比歐洲人早3000多年，這當然與中國悠久的農業文明史有關。但是以麥釀酒，卻出現較晚。《唐書.党項羌傳》載，党項人求大麥釀以爲酒，是中國北方有麥灑的最初記載。
總的來說，中國55個少數民族中，沒有不飲酒的，只是飲酒者在民族人口中佔的比例、飲酒場合的多少及耗酒量的大小不同而已。換言之，各民族都有自己的酒文化，且從體總上呈現出豐富多彩的特點。
中國56個民族特色介紹3
各民族過年的風俗
漢族——大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走後門，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。
滿族——年節將近時，家家打掃庭院，貼窗花、對聯和福字。臘月三十，家家豎起六米多高的燈籠杆，從初一到十六，天天紅燈高掛。年三十包餃子，講究褶子多爲好，子時煮餃子，有的裏邊包上銅錢，吃到者有好運。春節要拜二次，年三十晚上一次，爲辭舊歲；年初一再拜一次，爲迎新春。春節前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會。
朝鮮族——家家戶戶貼春聯，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達旦，彈伽倻琴，吹洞簫。初一天亮人們穿上節日的盛裝給長輩拜年。節日期間，男女老少縱情歌舞，壓跳板、拔河。正月十五夜晚舉行傳統的慶祝集會，由被推選出來的幾位老人，登上木製的“望月架”，伴著長鼓，筒簫、嗩吶載歌載舞
鄂倫春族——除夕，全家圍坐，共進晚餐。品山珍，喝美酒，吃年飯。青年人給家族及近親長者敬禮，叩頭請安。午夜，人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數圈，祈祝六畜興旺。初一，著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一起跳轉圈集體舞。有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏鬥”舞等。
赫哲族——除夕，大家忙著做年飯，剪窗花，糊燈籠。初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，去親朋家拜年，用“魚宴”款待客人。有酸辣風味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。民間詩人向人們獻詩、講故事。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。青少年則進行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。
蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示闔家團圓。初一淩晨晚輩向長輩敬“辭歲酒”，然後青年男女跨上梭馬，騎串蒙古包，先給長輩們叩頭祝願，接著喝酒跳舞，隨後串包男女還利用這一機會廷行賽馬比賽。
納西族——正月新春人們互相訪親拜友，輪流做客，中青年男子組織燈會，並與別村競賽。城市、鄉村都辦燈會 燈會節目演的是本民族故事：如《阿紐梅說笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。
藏族——除夕之夜，舉行盛大的“跳神會”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福。
彝族——春節期間集會跳“阿細跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔，讓婦女休息，以而對她們勞累一年的慰問。
