幼兒園勤洗手講衛生健康內容，每個人都想要一個健康的身體，如何才能擁有一個健康的身體呢，講衛生是一件很重要的事情呢，小編和大家一起來看看幼兒園勤洗手講衛生健康內容。
幼兒園勤洗手講衛生健康內容1
“四勤”，是勤洗手、勤洗澡、勤剪指甲、勤打掃衛生。
手經常拿這摸那，很容易被弄髒。如果用髒手摳鼻子、揉眼睛、摸嘴巴，就會把病菌帶進體內，引起疾病。所以一定要勤洗手。接觸了髒東西要洗手，飯前便後要洗手，吃零食前後也要洗手。洗手時，要用清潔的流水洗，例如在自來水龍頭下洗或用瓢舀水衝。如果在盆裏洗手，應當一人一盆水，並且要打肥皂，手指縫、手腕都洗到，每次洗30秒以上。擦手用的毛巾必須乾淨。皮膚是維護身體健康的第一道防線，勤洗澡，能及時清除毛髮中、皮膚表面、毛孔中的灰塵、細菌，防止生瘡、長癬、長疥子。留長指甲不僅不文明，勞動時不方便，而且指甲裏容易藏有灰塵、病菌、病毒、寄生蟲，應當勤剪指甲。
環境衛生不好，容易傳播疾病。要勤打掃衛生，保持室內外清潔。
“兩不”，是不與別人共用毛巾，不亂扔垃圾。
與別人共用毛巾、臉盆，容易傳播紅眼病、沙眼等疾病，還可以傳播痢疾、肝炎等疾病。
亂扔垃圾、隨地吐痰、隨地大小便不僅不衛生，容易傳播許多疾病，還不文明。“五好”，是心態調整好、生活安排好、飲食調節好、衣服穿得好、健康關注好。
心態調整好，就是要保持心情愉快。這樣，不僅人感到舒服，還會增強抵抗疾病的免疫力。洪澇災害是暫時的，即使災害會給生活帶來一些困難，但是有當地政府的領導，鄉親們互相幫助，就一定能夠戰勝災害。災害期間，要注意講科學，不迷信，用科學指導自己戰勝災害。
生活安排好，就是要做到生活有規律。受災後，要合理安排每天的時間，不要玩得太累，也不要閒得太急。每天都應當爲學習、體育鍛煉、和鄉親聊天、文娛活動、家務勞動、打掃衛生等活動安排一定的時間。並且注意生活的規律性。
飲食調節好，就是要注意飲食衛生和營養，儘可能每天都吃一點蔬菜、瓜果和豆製品。
衣服穿得好，就是要注意天氣變化，隨時增減衣服，積極預防感冒。
健康關注好，就是關注自己和家人的身體，如果發熱、拉肚子要及時請醫生診治。
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衛生健康小常識大全
一、談談衛生與健康
其實衛生是處處都必須注意的，在路邊、大街上、小巷中，在那些小攤小販的攤子上，經常做一些油餅、臭豆腐之類的食品，你可千萬不能去買，誰知道他們這些東西是用什麼做的，吃了容易生病，甚至造成腹瀉、頭暈之類的症狀。飯前便後要洗手，這也是講衛生的行爲。
說到健康，也許有人會說：“吃多了東西也就健康了吧！”其實健康並不在於多吃東西，你還要常運動、多喝水，每天定量吃飯，按時睡覺等等，這樣才能做到健康。在報紙上看到過多吃水果、蔬菜、多補充維生素，這樣對身體大有好處。 衛生與健康是緊密相連的。不講衛生不僅使身體容易生病，有時連你寶貴的雙眼也會受到侵襲。當你接觸過錢、黴舊的書之類的東西，你可千萬不要去揉眼睛，否則，沾你手上的細菌就會跑進眼睛，這樣會使你患上沙眼，導致視力下降。 爲了有個健康的好身體，平時我們要養成良好的衛生習慣。良好的衛生習慣不是抽象的'概念，而是表現爲一點一滴的生
活小事。比如，要保持個人清潔衛生，衣服要勤換洗，勤洗澡，勤剪指甲；飯前便後要洗手；經常打掃環境衛生；適當參加體育鍛煉，增強身體免疫力。
二、食品衛生
（1）、吃火鍋應注意的衛生天氣寒冷，人們喜歡吃火鍋，但應注意以下衛生習慣：
1、食物不宜過熱吃，過熱的食物容易燙傷口腔粘膜和食管、胃粘膜、誘發食道或胃的疾病。
2、火鍋內不宜放過多的食物，以免食物煮得過久，失去菜餚風味和營養。
3、食物一定要煮熟後吃，以免感染上寄生蟲卵或細菌。
（2）、暴飲暴食傷身體在日常生活中，有些人喜歡大塊肉、大杯酒地任性享用，直至飽嗝連聲，酩酊大醉，殊不知隱禍已在其中。暴飲暴食，超過了脾胃正常消化的食量，首先是產生飽脹滿悶的感覺，容易產生消化不良；其次是長期大量攝入高蛋白食物時，會使血氨大增，而超過肝、腎處理氨的能力。產生氨中毒；更嚴重的是血中大量堆積的氨會隨血流進入腦組織，毒害中樞神經，輕者成天昏沉迷惘，重則就是暴食後猝死。科學的飲食是早餐食好，中午食飽，晚餐食少，切忌暴食貪杯。
（3）、當心冰箱貯藏食物中毒冰箱作爲一種製冷的食品貯存家用設備，給人們日常生活帶來不少萬便，但冰箱並非保險箱。一般來說，冰箱冷凍室的溫度是零下15～18℃，常溫室則只有2～8℃，低溫對大部分致病菌有抑制作用，但對嗜冷與耐冷菌作用就不大。有的細菌在零度以下還能生長
繁殖。由此可知，冰箱不能抑制所有的細菌，冰箱貯存食物也能敗變質。
（4）、生、熟食品及刀板要分開生、熟食品分開指製作、盛裝和存放生、熟食品的工具。如砧板、刀等用具要分開並有明顯標記，生、熟食品不能存放在同一冰箱或食櫃內。生、熟食品不分開，熟食品易被污染發生腸道疾病和寄生蟲病，危害健康。
（5）、營養平衡指什麼指飲食合理，食物要多樣清淡，粗糧細糧要搭配，少吃脂肪和甜食，多吃蔬菜和水果。
（6）、及時洗鍋保健康有些人在烹調食物時，爲了圖方便省事，炒菜後不及時清洗炒菜鍋，又接着炒下一道菜，或者錯誤地認爲，炒菜鍋天天使用，無需清洗，其實這樣做對健康是十分有害的，特別是在加工蛋白質和脂肪豐富的菜餚時，會形成含有致癌物質的鍋垢，經常食入微量的致癌物質，會在體內蓄積留下隱患。因此，炒菜時應該做好一個菜就清洗一次炒菜鍋，千萬不能怕麻煩而埋下禍根。此外，經常多次使用的熟油，高溫加熱時會分解出大量的雜環胺、多環芳烴類等劇烈致癌物質，所以，經過多次高溫加熱的食用油就應棄之。
（7）、爲什麼強調每天要吃蔬菜水果蔬菜水果可爲身體提供大量維生素c，而維生素c又不能在體內儲藏
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關於衛生健康的知識
養生
即“葆真抱元”，通過食物、藥物、服飾、鍛鍊、節慾、靜心、養性等方式來預防疾病，維護健康，延長壽命。如“此藥清而不涼，溫而不壅……春常服免瘟疫之疾，夏常服不中暑暍，秋服無瘧痢之疾，冬服不感寒毒，眞神仙衛生之妙藥也，功効不可盡述。”“人生行樂爾，行樂則心閒，心既無所用，和氣滋容顏，衛生有此妙，餘事皆可刪。”“古之詳於殤服，何也?先王之制，喪禮，一以哀死，一以衛生也。”“衛生防後患，伐性釋前疑，展轉那成夢，呻吟且當詩，因心念民瘼，出位嘆身卑，欲巳七年病，當從百世師，保身將保德，未可廢箴規。”
當“衛生”作“養生”時，常出現在以下幾種語境中：(1)與“傷生”相對，即衛生是保衛生命，而不是傷害生命。如“所以衛生而不至於傷生也”;(2)與“醫”相對，即“衛生”常指預防疾病，而“醫”則指治療疾病。如“前輩名士往往能醫非惟衛生矣”，即前輩名士往往掌握醫藥技術，能治療疾病，而不只是能預防疾病;(3)在部分情況下專指生理上的保養，常與“養性”或“養心”相對。如：“晉宋間，高士晚得官，無仕進意，築庵西溪，名曰云茅，以衛生養性爲事，詩文雄深雅健。”又如：“多服燥熱藥，亦使人血氣偏勝，不得和平，不但非所以衛生，亦非所以養心。”
醫藥、醫療
即“已人之疾，起人之死”，通過藥石等手段“治病活人”。如“禹之垂訓，如良醫之著書，既示之以衛生之術，又戒之以致疾之由”，“治風先治脾，治疾先治氣，皆衛生之要也”。“富貴者，昧養生之理，不問衛生有方，貧窮者，急養身之策，何知保身有道。”
當“衛生”作“醫藥”、“醫療”時，常出現於以下幾種語境中：(1)與“養生”相對。如“菽粟之類同歸於養生，藥石之類同歸於衛生”。(2)常用作藥名、書名。如在《衛生易簡方》、《衛生寶集》、《衛生家寶方》等書中是書名;在衛生湯、九鑰衛生固氣丸、龍虎衛生膏等說法中是藥名。(3)有時還用作醫療場所的名稱，如“大父中厚，精於醫，開衛生堂，施藥以濟病者”。
衛生保命
當“衛生”作“保衛其生”時，其概念抽象而且涵義寬泛，幾乎包括“養生”、“防病”、“免害”、“保命”、“長生”、“延齡”、“治病活人”等各個方面。這種用法在傳統中國應用最爲廣泛。現舉幾例：“大抵味以養精者也，谷以養形者也，藥石以治疾者也，養精爲本，養形次之，治疾爲下……蓋嘗講衛生之經矣。”“知君病後能服藥，不若病前能自防，郭康伯遇神人授一保身衛生之術。”“人之所甚重者，生也，衛生之資所甚急者，藥也，藥之考訂使無以乙亂丙誤用妄投之失者，神農家書也。”“父母妻子之念，或從中來，欲見而不可得，憂增憤結，殆有不能堪於懷者，安得不致疾易而衛生難也。”
濟世救民、保衛生靈
所謂“醫道行，則活人，儒道行，則活天下”，故“不爲良相則願爲良醫”便成爲自范仲淹之後歷代儒、醫的追求。歷來醫者有“治病救人”、“懸壺濟世”之使命，王者有“濟世救民”、“保衛生靈”之王道，故王者常以“醫”濟世，醫者常以“技”救民。所以，“衛生”也常表現爲“濟世救民”。現舉幾例：“告而還，子孫怡愉，蜂房合戶，哺雀羣烏，混跡市塵，懸我藥壺，衛生之仁施於州閭。”“我祖宗內設太醫院，外設府州縣醫學，醫而以學爲名，蓋欲聚其人以斆學，既成功而試之，然後授以一方衛生之任，由是進之以爲國醫，其嘉惠天下臣民也至矣……則天下之人皆無夭閼之患，而躋仁壽之域矣，是亦王者仁政之一端也。”“若時疫流行，不問老幼良賤，各飲一盞，則時氣百病不生，真濟世衛生之寶也。”“而衛生恤患，切於時用，以施惠愛於人者，莫醫氏若也，故古之魁偉之士，不試用於時，則願爲良醫，以行其志。”
