教育學家庭教育的主要內容，家庭教育是整個社會主義教育體系一個重要的有機組成部分，家庭教育包括德、智、體、美等四大方面，今天小編就帶大家來了解一下教育學家庭教育的主要內容。
教育學家庭教育的主要內容1
1、文明禮貌教育
文明禮貌教育主要，針對於兒童的語言和行爲，需要保持謙虛和恭敬。要讓孩子尊重別人，更要待人接物方面，有誠懇謙虛的優點和助人爲樂的思想。同時也要教育孩子文明用語，從小就要懂禮貌，講文明。
2、公共道德教育
對於孩子一定要從小做公德教育，要讓孩子養成文明禮貌和團結友愛，以及保護文物和講究衛生，還有愛護公共設施這些方面的公共道德習慣，同時作爲家長也要以身作則。
3、品德教育
品德教育主要是指道德的教育，要讓孩子在生活中有良好的思想意識和態。品德教育的內容主要包含了誠實，勇敢和勤勞節約，以及遵紀守法這樣的優良品德。
4、誠實教育
要從小就給孩子樹立起良好的誠實教育根基，不要有不弄虛作假的想法，日常做事要表裏如一，對待朋友和同學也要赤誠相見，對待學習不能夠貪圖虛名，在作風方面更要言行一致，不能說謊。
5、友愛教育
友愛教育主要是針對於孩子們家庭成員，以及朋友要團結友愛的指導教育，這對於孩子的人際關係有直接的影響。在生活中一定要給孩子說樹立樂於助人的思想，同時也要培養孩子尊老愛幼的行爲，要讓孩子懂得互相謙讓，養成禮貌待人的習慣。
教育學家庭教育的主要內容2
一、文明禮貌教育
即教育孩子言語、行爲講究謙虛恭敬。文明禮貌是人們在長期的社會交往中，所形成的道德行爲規範的要求，它在社會生活中具有調節人與人之間關係的作用。對孩子的禮貌教育不僅是孩子健康成長的需要，也是保證家庭幸福的需要，更是社會精神文明建設的一項重要內容。家庭禮貌教育的內容包括：
（１）教育孩子尊重別人、關心別人，待人要誠懇、謙虛，樹立助人爲樂的思想。
（２）教孩子學會文明語言。
（３）培養孩子具有磊落大方的行爲舉止。培養孩子講文明、懂禮貌，要從小抓起，從小事抓起，從現在抓起。家長應從思想、道德、情操、氣質上都能成爲講文明、懂禮貌的好榜樣。
二、公共道德教育
簡稱“公德”或稱“社會道德”。指社會全體公民公認和應遵守的行爲準則，它是人們公共生活的道德規範，對社會風氣有廣泛、持久、深刻的影響。其內容包括：遵守公共秩序、誠實守信、文明禮貌、團結友愛、相互尊重、講究衛生、保護文物、愛護公共設施、救死扶傷、反對環境污染等。
我國憲法規定：遵守社會公德是每個公民的共同義務。對孩子的公德教育要從小抓起，逐漸養成他們講究公共道德的習慣。家長對子女進行公德教育應以身作則，起榜樣作用：要防微杜漸，從小事入手。
三、品德教育
廣義的品德教育是指思想品德教育，即道德教育。包括政治品質、法制品質、思想品質和道德品質的教育。狹義的品德教育是指道德品質的教育，即把符合社會道德要求的觀念和行爲規範轉化爲孩子思想意識、態度和行爲的教育。
家庭品德教育偏重於後者，一般是指在處理日常生活中所碰到的人與人、人與集體之間的.關係時所應遵循的準則教育。其主要內容有團結友愛、誠實、勇敢、遵守紀律、文明禮貌、勤勞節儉等優良品德。
在日常生活中，家長可以通過榜樣的作用，提高孩子的道德認識，豐富他們的道德情感，訓練他們的道德行爲。
四、誠實教育
教育兒童老老實實，不弄虛作假。它對孩子一生的健康成長，對樹立良好的人際交往觀念，建設社會主義精神文明和物質文明都有重大意義。其內容包括：
（１）對祖國、對人民忠心耿耿。
（２）對待師長、同學和朋友赤誠相見，表裏如一，言而有信。
（３）對學習，知之爲知之，不知爲不知，不圖虛名。
（４）作風上，言行一致，講真話，不弄虛作假，不欺騙說謊，有了錯誤，大膽承認，不文過飾非。
（５）做老實人，說老實話，辦老實事。
其基本途徑是：
（１）家長以身作則，爲孩子樹立良好的榜樣。
（２）注意觀察瞭解孩子，對其不誠實行爲要防微杜漸，防患於未然。
（３）要正確對待孩子的錯誤和缺點，鼓勵他們知錯改錯。如果孩子說了謊，家長應先找出說謊的原因後，再進行教育，切忌簡單粗暴。
五、友愛教育
指家長教育孩子對家庭成員和同輩夥伴要團結友愛、互相幫助。它有助於兒童保持人際間的良好關係，正確處理相互間的矛盾和衝突。其主要內容有：
（１）啓發同情心，樹立助人爲樂的思想。
（２）培養尊老愛幼的思想和行爲。
（３）培養互相謙讓、尊重他人的思想和行爲。
（４）養成禮貌待人，友好相處的`習慣。
六、同情心
指對他人的需要、欲求和願望的理解，對他人的困難或不幸的同情和憐憫。它是人道主義的一種表現，也是一種高尚的道德情感。它可限制利己動機，設身處地爲他人着想。家長要通過具體事例來培養孩子的同情心：
（１）反對那種對人無情、以至殘忍的態度。
（２）要培養孩子救死扶傷、救人危難、見義勇爲、助人爲樂的人道主義精神。
（３）要孩子做到對有生理缺陷和呆傻的人不譏笑、不捉弄、不欺侮。
（４）教育孩子愛護小動物，幫助有困難的人，對自己的同學和同胞應該關心愛護、寬厚相待，即使對犯了錯誤的人，也要從團結的願望出發，幫助他們重新進取。
七、紀律教育
指遵守集體規則的教育。遵守紀律是現代社會對每個人的要求，也是任何活動取得成效的保證。紀律教育對孩子的社會化、人格的成熟以及道德品質的培養都有促進作用。其基本方法有：
（１）講清各項規則、制度、秩序的要求及遵守紀律、完成任務的意義，提高孩子的認識，養成遵守紀律的習慣。
（２）培養孩子的自制力，鍛鍊其意志品質。
（３）爲孩子作出榜樣。
（４）配合學校教育，要求孩子遵守學校各種紀律。
八、艱苦樸素教育
指進行吃苦耐勞，克勤克儉，節約人力、物力、財力等有關方面的教育。艱苦樸素是勞動人民的一種美德。在家庭中，其重點在於培養孩子吃苦耐勞的精神，養成孩子克勤克儉的習慣。具體表現在：學習上能注意珍惜時間，提高工作效率，個人生活上，樸素大方，不追求奢侈，不亂花零用錢等。家長自己要做孩子的表率，並從子女小時抓起，從小事抓起。
九、勇敢教育
指教育孩子有勇氣、有膽量去克服外界的艱難險阻和戰勝自己內心的恐懼情緒。只有勇敢的人，纔有爲了正當的利益不怕困難，不達目的決不罷休的精神。在日常生活、學習中，家長應鼓勵孩子勇於探索和創新、主動承擔重任。
要幫助孩子認清真正的勇敢不是魯莽，魯莽只是一種不問情由、不顧後果、不辨是非的盲目行動。應引導他們選擇真正勇敢的行爲模式。運用正面鼓勵與強化的方法，進行有針對性的培養，
例如，害怕當衆發言的，要多給他們創造發言的機會，並加以鼓勵。在經常表揚的同時，應不斷提出勇敢行爲的新要求。
十、集體主義教育
指培養孩子先人後己或先公後私，一切以羣衆利益爲根本出發點，個人利益服從集體利益，關心、愛護集體中的每個成員的思想，這是德育的核心內容之一。它有助於兒童樹立崇高的理想和堅定的信念；有助於增強他們的組織紀律觀念和促進他們全面發展。其主要途徑是：
（１）通過日常生活中的具體事例，培養孩子對集體的喜愛。
（２）鼓勵表揚關心集體的良好行爲，培養集體責任感。
（３）教育孩子團結友愛，互相幫助，懂得團結就是力量。
（４）教育孩子遵守集體紀律，維護集體榮譽。
十一、愛國主義教育
即教育孩子熱愛自己的祖國。愛國是人們對自己祖國的一種深厚情感。家庭中對孩子進行愛國主義教育，不僅因爲他們是祖國未來的建設者和保衛者，而且也是進行理想教育和其他道德教育的重要基礎。其基本內容是教育孩子熱愛祖國和人民，爲祖國的獨立自由、領土完整和繁榮富強而獻身。其途徑是：
（１）愛祖國不是抽象的，教育孩子從身邊愛起，即把愛祖國與愛家庭、愛家鄉、愛學校、愛集體、愛老師、愛同學聯繫起來。
（２）要正確介紹我國國情，激發孩子發奮學習，爲長大後把祖國建設得更美好作準備。
（３）從小抓起，把愛祖國的思想滲透到孩子生活的各個環節中去。
十二、人生觀
指對人生的意義、目的、價值及人生道路的基本看法。是世界觀的重要組成部分。其內容包括幸福觀、生死觀、音樂觀、榮辱觀和戀愛觀等。它對於人的生活道路和人生方向的選擇具有決定性的影響。其形成決定於各人的生活環境、文化素養、社會實踐等因素，並具有歷史性和階級性。
正確的人生觀以集體主義爲核心，以大公無私、捨己爲人、全心全意爲人民大衆服務爲人生的根本意義和價值。家庭教育對孩子人生觀的培養和形成具有重要作用。
十二、幸福觀
指對幸福的基本看法或態度，是世界觀和人生觀的反映。它是人們在勞動過程中實現了自己的目標和理想，而產生的一種肯定的情感體驗。在階級社會裏，不同的階級有不同的幸福觀。正確的幸福觀反對把自己的幸福建築在別人的痛苦的基礎上，提倡以勞動創造爲本質，以集體事業爲核心，把全心全意爲人民服務、爲人民吃苦耐勞、爲人類解放而奮鬥視爲最大的幸福。
家長要教育子女把個人的幸福與理想結合起來，正確處理個人與集體的關係，正確處理苦與樂的矛盾，並鼓勵孩子通過勞動獲得幸福。
教育學家庭教育的主要內容3
關係重於教育
教育學首先是關係學，沒有關係就沒有教育。親子之間、師生之間、家校之間首先要處好關係，這種關係不是世俗意義上的關係，而是一種相對自由和諧、彼此尊重的關係。
先說親子關係，如果親子關係融洽，父母樂於傾聽孩子的心聲，父母的話孩子才願意聽，家庭教育才有效果。反之，如果親子關係緊張，父母對孩子動輒打罵，導致其叛逆心加重。這時，任何高明的教育方法，其效果均爲零。
再說師生關係，古語云“親其師，重其道”，學生尊敬和喜歡老師，纔會相信老師傳授的知識，孩子的成績纔會好。許多明智的父母，自覺樹立老師的權威，告訴孩子“要聽老師的話”。然而，極少數的父母，經常在孩子面前無端地指責老師，導致孩子不信任老師，老師在孩子的心目中沒有權威。這種方法是不可取的，對孩子沒有任何益處。
最後說一下家校關係。家長和學校本來是天然的同盟，因爲他們的目的是一樣的，就是共同教育好孩子們。然而，現實中的家校關係卻不盡人意。認真負責的老師，往往對孩子會嚴加管教。在現行.制.度.下，這是要冒極大風險的。當然，嚴加管教不等於.體.罰，管教的方式有多種多樣。
可是，有的父母不理解老師的用心，認爲老師故意和自己的孩子作對，於是採取各種方式找老師的麻煩。教育管理機構往往採取息事寧人的方法，對老師進行處理。這種方法，貌似家長和孩子取得了一定好處，實際上最終受到傷害的是孩子自己。因爲，這會讓孩子驕傲自大、無.法.無.天，這樣的孩子，以後有誰敢管教呢？教育孩子的機構有三個，家庭、學校和.監.獄，失去了家庭和學校的正確管教，孩子的未來去向大概只有一個了。
由此可見，關係重於教育，關係先於教育，沒有關係就沒有教育。
