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歷史常識知識大全

來源:時尚冬    閱讀: 1.92W 次
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歷史常識知識大全1

歷史常識知識大全

先秦時期

(一)舊石器時代的人類

舊石器時代以打製石器爲標誌,人類以狩獵和漁撈爲生,人類遺址中大多存在用火的遺蹟。在這一悠久漫長的歷史時代,中國的遠祖完成了直立行走和向智人過渡,逐漸形成無數的原始羣落。主要原始羣落有距今170萬年的元謀猿人、距今80萬年的藍田猿人、距今70萬年至20萬年的北京猿人和1、8萬年的“山頂洞人”。

(二)氏族公社

氏族公社是原始社會的基本單位,以生產資料公有制爲基礎、以血緣紐帶和血統世系相聯結的社會組織形式。曾普遍存在於世界各地的原始社會中,是人類社會發展的必經階段。距今約五六千年,黃河和長江流域的半坡人和河姆渡人分別發明了種植粟和水稻,處於母系氏族公社時期。距今約四五千年,山東大汶口文化的居民進入父系氏族公社時期,出現了私有財產和貧富分化,產生了階級和階級壓迫。

(三)夏、商、西周奴隸制王朝

從公元前21世紀的夏朝,我國進入到奴隸社會。公元前16世紀商朝進入我國奴隸社會的發展時期,有了奴隸制的高度文明,在世界歷史上有重要地位。公元前11世紀西周開始了我國奴隸社會的鼎盛時期,通過分封制和井田制,使周王朝成爲地域空前廣大的奴隸制。“國人暴動”是平民反抗奴隸主的一次武裝反抗,從此西周衰落下去,直至滅亡。

(四)春秋五霸和戰國七雄

從公元前770年到前476年,歷史上稱爲春秋時代。在這二百九十多年間,社會風雷激盪,可以說是烽煙四起,戰火連天。先後起來爭霸的諸侯有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王,史稱“春秋五霸”。公元前475年至公元前221年的戰國時期,是我國封建社會形成時期。出現了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦“戰國七雄”爭霸的局面。公元前365年,秦孝公任用商鞅實行變法,使秦迅爲戰國後期最富強的封建。

歷史常識知識大全2

1、已知的在中國境內生活的最古老的原始人類是“元謀猿人”。在中國雲南省元謀盆地發現的兩顆古人類牙齒化石,經科學鑑定,距今約有70多萬年了。

2、約70~20萬年前,“北京猿人”(簡稱“北京人”),生活在北京周口店龍骨山的洞穴裏。

3、北京人已經知道使用天然火。人類第一次取得了支配一種自然力的能力。

4、到了大約18000年前,仍然在北京周口店龍骨山裏,生活着一批被稱作“山頂洞人”的遠古人類。他們已經具有明顯的黃種人的體態特徵。

5、山頂洞人不僅會人工取火,而且製造出了中國縫製工藝史上的第一枚骨針,骨針約同火柴棍般粗細,長82毫米。

6、距今六七千年前,中國出現了古老的彩陶文化和黑陶文化。

7、陝西西安半坡文化的彩陶,十分精美。人面網紋盆上各種紋飾,是原始美術、原始文字和原始藝術的結晶。

8、山東龍山文化的黑陶,烏黑光亮,有着金屬器皿一樣的光澤。

9、長江流域的浙江省餘姚市河姆渡文化,與黃河流域的半坡文化同樣古老,7000年前那裏的人們已經會用大型木構件建築房屋。

10、約公元前3000年前新石器時代,出現一位最早的天才人物叫伏曦氏(又叫包犧氏或庖犧氏),根據天象地理變化規律,製出八卦,造書契,並教導人民進行佃作、畜牧、漁狩,且有“味百藥而制九針”傳說,被譽爲中華民族“人文始祖”。

11、約仰韶文化時期,出現一位炎帝神農氏,是農耕、醫藥、樂器及市場交易的創始者,且有“遍嘗百草”美德譽傳後世。當今常習慣將其與後來的.黃帝並稱爲中華文化始祖。

12、大約2000多年前,發生了一些部落戰爭。軒轅氏是北方部落中一位聰明勇敢的首領,因爲深得人心,取得了最後勝利,取代“炎帝”帝位,稱爲“黃帝”。

13、在古老的華夏族逐漸形成的過程中,黃帝發揮了重要的作用,黃帝也就被後世尊爲華夏族(即中華民族前身)的“人文初祖”。

14、繼黃帝之後,中華民族先後又出現幾位傑出人物:堯、舜、禹。堯禪位於舜,舜禪位於禹(禪位:即傳讓自己的帝位)。

15、堯舜禹時代,洪水氾濫成災。大禹奉命代替父親鯀治水,三過家門而不入,終於治服了洪水。

16、後來,禹的兒子啓繼承了王位,建立了第一個奴隸制王朝夏朝(約公元前22世紀~公元前17世紀)。

17、相傳在4000多年前的夏朝,就開始有了曆法,所以人們都把中國古老的傳統曆法叫“夏曆”。

18、夏曆是按月亮的運行週期制訂的,又叫陰曆。由於曆法中有節氣變化和農事安排,所以又稱農曆。

19、夏朝最後一個統治者桀,暴虐無道。東方的商部落,在湯的領導下強大起來,打敗了夏建立商朝(約公元前17世紀初——公元前11世紀)。

20、商朝的青銅器製造業有很大的發展。商朝後期製造的“司母戊大方鼎”重達875公斤,是迄今爲止發現的世界上最大的出土青銅器。

21、商代的甲骨文是刻在龜甲獸骨上的一種古代文字,已經是相當成熟的文字了。在殷墟出土的15萬片刻有文字的甲骨中,總字數達到160多萬字,其中有單字4600多個,已識別的有1000多個。

22、商代末期,在黃土高原上,一個叫“周”的部落強盛起來。到周文王時,周國成了西方諸侯的新盟主。

23、商朝最後的統治者紂王,驕奢淫逸,殘暴無道。約公元前1046年,周文王之子周武王聯合其他部落討伐商朝,經過牧野之戰,推翻了商朝,建立周朝,定都鎬京。

24、周朝建立後,施行“分封親戚,以藩屏周”政策,分封了大大小小71個小國,有魯、齊、魏、晉、宋、燕等。這些小國的國君被稱作諸侯。

25、公元前841年,周朝出現共和行政。共和元年,公認爲中國最準確的歷史紀年時間。

26、西周前期180多年,中原一帶產生許多大型樂舞。祭祀山川時用的是表現大禹治水的《大夏》舞,紀念武王伐紂功績的武舞是《大武》舞。

27、至公元前771年,宣王之子周幽王被犬戎人謀殺於驪山之下。公元前770年,幽王太子宣臼,即周平王,將都城由東遷於洛邑,史稱爲“東周”。東周分爲“春秋”、“戰國”兩個時期。

28、春秋時期,100多個諸侯國林立,相互征討,勝者成爲霸主,出現“春秋五霸”,即齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。

29、公元前606年,楚莊王現兵周疆,“問鼎大小輕重”。鼎是王權象徵,傳說大禹鑄了九個鼎,代表九州。楚莊王問鼎,表明他有做天子的野心。

30、春秋中後期,吳越兩國交惡。先是吳王闔廬戰敗受傷而死。其子吳王夫差立志報仇,讓人每天高聲提醒他:“夫差,你忘了殺父之仇了麼?”後來,吳國在夫差的領導下打敗了越國。

31、越王勾踐決心雪恥。他“臥薪嚐膽”,每天高聲自問:“勾踐,你忘了亡國的恥辱麼?”越國經過十年生聚,十年教訓,再次打敗吳國,吳王夫差自殺。

32、約2500年前,中國出了位偉大的思想家老子。老子是道家學派的創始人。他的遺作《道德經》又名《老子》,書裏有句明言:“禍兮福所倚,福兮禍所伏。”就是說:禍有時會成爲福的因由,福中有時藏伏着禍。並提醒人們“物極必反”,注意“道”“德”相長。這是典型的傳統辨證思想。

33、生活於公元前551~前479年的孔子是一位大思想家、大教育家,是儒家學派的創始人。

34、孔子最早在中國興辦私學,他有弟子三千人,賢者七十二人。

35、孔子爲中國古代文化發展作出了不朽貢獻,他整理編訂的《易》《詩》《禮》《樂》《尚書》《春秋》六部古代經典,被稱作“六經”。

36、孔子享年73歲,死後葬在魯國都城北邊(今山東曲阜孔林處)。孔子故居後來改建爲“孔廟”。

37、孔子的學生們追憶孔子日常教誨和生活行爲,整理成一部語錄體書,稱作《論語》,這部書成爲儒家的經典,對後世有很大影響,其中許多著名章句仍被現代人使用着。

38、孫武,是春秋未期一位傑出軍事家,有著名的兵書《孫子兵法》十三篇傳世,是舉世公認的現存最早的戰略學著作。

39、《孫子兵法》中,提出了著名的“知彼知己者,百戰不殆”“攻其不備,出其不意”“兵無常勢,水無常形”等軍事思想和原則。並以“不戰而屈人之兵”,爲軍事制勝的最高境界。

40、《孫子兵法》被稱爲“兵學聖典”,對後世影響極大,並享譽海內外。其精闢戰略戰術思想,常並被廣泛應用於政治、外交、商戰、體育等各個領域之中。

41、《孫臏兵法》是古代戰國時期另一位傑出軍事家孫臏所著,孫臏是孫武的後代。

42、戰國時期開始後,中國社會由奴隸制進入封建社會,各諸侯國紛紛稱王,出現“戰國七雄”,他們展開了“兼天下”“一宇內”的戰爭。

43、春秋戰國時期,中國盛行“鐘鼓之樂”。近年在湖北隨縣曾侯乙墓中出土了124件古代樂器。

44、在出土的鐘鼓樂器中,有一套大型編鐘,最爲珍貴。這套編鐘在地下埋藏了2400餘年,現在仍能以準確的音調、優美的音色演奏古今樂曲。

45、中國古代第一個享有盛譽的名醫,是春秋戰國後期的民間醫生扁鵲。

46、扁鵲精通各種醫術,又總結前人方法,創造瞭望、聞、問、切的四診法,幾千年來一直爲中國傳統醫學所採用。

47、春秋戰國時期社會處於大變革年代,產生了各種思想流派,主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家等等,史稱“諸子百家”。諸子百家紛紛著書講學,且互相論戰,出現了學術上的繁榮景象,後世稱此爲“百家爭鳴”。

48、秦國在公元前770年才被封爲中國西部一個諸侯國,疆域較小,國力不盛,始終被中原諸侯鄙視。但自從實行了商鞅變法後,國勢蒸蒸日上,很快成爲戰國七雄中的強國。

49、公元前238年,雄才大略的秦王贏政,開始親理朝政,經過短短的17年,便滅掉其他六國,於公元前221年統一中國,正式建立中央集權制的秦朝。贏政稱爲“始皇帝”。故贏政又名秦始皇。

50、爲儘快改變春秋戰國五百多年來分裂造成的各種混亂,秦始皇頒佈法令,進一步落實一系列統一措施,如:統一幣制,使用圓形方孔的“半兩”錢作爲全國統一貨幣;統一度量衡,以原秦國度量衡製爲基礎,向全國頒行新的統一度量衡制度及量器;“修弛道,車同軌,書同文”,變大篆爲小篆,確定小篆體爲統一文字。

51、從出土的秦朝衆多量器上發現,均刻有這樣一段詔文:“廿六年,皇帝盡併兼天下諸侯,黔首大安,立號爲皇帝,乃詔丞相狀、綰,法度量則不壹歉(嫌)疑者,皆明壹之。”其大意爲:“秦始皇二十六年(公元前221年),統一了天下,百姓安寧,立下皇帝稱號,於是下詔書於丞相隗狀、王綰,依法規範度量衡器具,使之明確統一起來”。可見當初秦朝對統一度量衡的重視。

52、中國古文字中,最早有甲骨文、金文,西周時期有大篆(籀文),戰國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。

53、秦朝規定統一使用的小篆體,後期演化出一種更加便於書寫的隸書。但這種隸書字體在漢朝得到進一步規範,並盛行於朝野,且至今仍在廣泛使用。故歷史上又稱隸書爲“漢隸”。

54、秦、趙、燕等北方諸侯國,爲抵禦北部遊牧民族的入侵,曾分別修築過長城。秦始皇統一中國後,下令把不相銜接的各段長城連成一體,又分別向東西進行了擴展延伸。長城大都修築在高山峻嶺之上,易守難攻。經秦始皇修築過的長城,東起山海關,西至嘉峪關,全長達萬餘華里,故稱萬里長城。

55、以法家爲主導思想的秦王朝,爲穩固統一地位,採取了一系列嚴厲的有時又是相當殘酷的治理措施。當時,因一些有儒家思想背景的人與秦朝政權發生了牴觸,以致激發“焚書坑儒”事件。但這一事件並非後來文人描述的那麼恐怖,也不是凡儒家學子必坑,是書必焚。

56、秦朝雖然統一了中國,進一步推動了社會的發展,但其殘酷的暴力統治使天下百姓怨聲載道。公元前209年,陳勝、吳廣領導了一次聲勢浩大的農民起義。公元前206年,秦朝政權最終被劉邦、項羽領導的武裝力量推翻了。

57、秦朝政權被推翻之後,項羽和劉邦爲爭奪帝位,進行了四年的楚漢戰爭。

58、在鉅鹿之戰中,項羽命士兵砸破鍋鼎,鑿沉船隻(史稱“破釜沉舟”),只帶三天口糧,以示決戰必勝之心。結果項羽軍隊九戰九捷立下首功,分封天下,自稱爲“西楚霸王”。

59、劉邦曾與秦朝關中父老“約法三章”:“殺人者死,傷人及盜抵罪”,並且下令廢除秦朝全部苛法,明令禁止犒軍擾民。由於實施德政,得到廣泛擁護,劉邦被封爲“漢王”。

60、公元前202年,項羽被劉邦圍於垓下,自刎烏江。劉邦(漢高祖)建立西漢王朝(公元前206年~公元25年)。爲順應民心思安、期盼休養生息的現實,劉邦制定了各種減輕人民負擔的政策,使社會經濟迅速發展起來。

61、漢高祖之後,漢文帝、漢景帝繼續推行休養生息政策。經過漢初六、七十年的努力,中國出現了政治昇平、經濟繁榮的盛世,史稱“文景之治”。

62、漢武帝即位後,以其雄才大略,開拓西部疆域,建立起豐功偉業,使西漢進入鼎盛時期。歷史上把“秦皇漢武”並稱,正是因爲他們先後完成了中國統一、穩固發展的偉大事業。

63、西漢帝國的強大,使中原人不再被稱爲“秦人”,而通稱“漢人”、“漢族”了。

64、公元8年,王莽篡漢,改國號爲“新”,但由於他施行暴政,引起赤眉、綠林軍起義,隗囂、公孫述等擁兵自立。公元23年9月,綠林軍攻入長安,王莽被殺。劉邦後人劉秀重新奪回漢朝政權。

65、劉秀是劉邦之後,於王莽內亂時期起兵征戰,終於在公元25年奪回政權,自號“漢光武帝”,並定都洛陽。這便是史上著名的“光武中興”。史稱劉秀以後恢復的漢朝爲東漢(公元25~220年)。

66、養蠶抽絲、紡紗織綢,是五千多年前中國人的重大發明。公元前5~6世紀,絲綢傳到西域。到漢代,絲綢業更加發達。紛至沓來的商隊,把各種絲和絲織品運到古羅馬帝國,絲綢之路由此而興盛。

67、中國古代最早的文字載體主要爲甲骨、鐘鼎,以鏤刻行文;後來發展成竹簡,以筆墨行文;再後來發展成一種極薄的絲織品,名“帛”,不僅便於書寫,還便於繪畫。漢代以前的帛書、帛畫文物,至今仍有收藏。

68、到了西漢早期,出現了用植物纖維製成的紙,如絮紙、麻紙。

69、公元105年,東漢的蔡倫改進造紙術,發明了取材廣泛的“蔡侯紙”,這種紙平整光滑,又薄又軟,成本低廉,更加便於書寫繪畫。

70、漢武帝爲鞏固其“大一統”政權,實行“罷黜百家,獨尊儒術”統治政策,以孔子學說爲核心內容的儒家思想開始佔統治地位,並逐漸形成儒教。

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