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雙城記讀後感1000字1
那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節，那是黑暗的季節;那是希望的春天，那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向--簡而言之，那時跟現在非常相象，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的;說它不好，也是最高級的。
這是整本書的開頭第一章，將全書的基調定上了悲劇色彩，然而就在這矛盾的時代中，也確實存在過光明。
這本書敘述了法國大革命時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事，這本書顛覆了我對自由，權利以及善惡的看法——法國人民不堪重負，推翻了波旁王朝，然而新政權建立之後朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之後的德發日太太濫用職權，將死敵們個個置於死地，最後卻落得個慘死的下常正如那句話所說的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義幹出來的。”大革命並不如想象中的那麼美好，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個火坑。
再來看看另外一位大革命的犧牲品——達內，革命前，他放棄了國內的家業，隻身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發後，他反而無辜地成爲人民的敵人，人們不分青紅皁白地要將他領上斷頭臺。不過相信在九死一生之後，他依然是原先那個善良的達內。而卡頓——一個才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達內有着相同的長相，卻有着不同的命運，在面對活着還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時，毅然決然的選擇了後者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭臺上，他也表現出了令人難以想象的沉着冷靜。因爲在他的心底，一直有一個信念在支持他：“耶穌說，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活着信我的人，必永遠不死。”他用死完成了自我救贖，他用死來反抗虛僞的革命者，他用死來詮釋露絲的愛。生命，成了他最後的武器，愛，成了他唯一。
法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定;在這種無秩序的狀態下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命爲背景，透過爲族與平民之間的仇恨衝突，作者狄更斯只想傳達出---鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因爲鮮血而癒合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
時代可以改變一個人的一生，我們現在所生活得太平盛世已經不太太
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人生歷程，大抵逆境居十六七，順境居十三四;南明順逆兩境又常相間經送乘。順流逆流總在人生中交替不息。有些人在挫折面前，倒下了，甘心於失敗與屈服，但更多的人在緩慢的人生長河遊弋，泰然自若，即使遇到了驚濤駭浪，也無所畏懼，仍然昂着頭，挺着胸，始向那成功的彼岸。
“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。”在人生的旅途中，難免要遇到一些挫折，要想有所作爲，就不應屈服於命運的安排。不要抱怨，不要消沉，因爲挫折能磨練一個人的意志，挫折能鍛鍊一個人的品行。由此可見，挫折是通往成功的第一條道路。回首中華歷史五千載，成大事者無一不是從挫折與苦難之中磨練出來的，挫折是勾踐卑事夫差三年，臥薪嚐膽，成功是越國滅掉吳國，成就了一代偉業;挫折是司馬遷含冤被投入獄中，遭受腐刑，成功是一部《史記》，留偉數千載;挫折是劇作家曹禺三次落榜，從醫夢破滅，成功是《雷雨》、《日出》等作品震憾人心。試問，如果沒有挫折，他們都生活在安逸的環境之中，他們都過着平靜的生活，他們能否成就輝煌，名垂青史，千古流芳?可見，平靜的湖面，練不出精悍的水手，安逸的環境，選不出時代的偉人，惟有挫折是通往成功的第一條道路。
沿着成功的一條路上，有許多事先無法預料的挫折排列着，最後的成功是在能用堅毅的`精神、伶俐的眼光，從挫折中汲取營養，從失敗中吸收教訓，利用他們，向前猛進。
挫折不僅成就了中國的偉人，同樣爲外國名人成功奠定了基礎。
面對耳聾的折磨，德國著名音樂家貝多芬喊出：“我要扼住生命的咽喉，決不能讓命運使我屈服。”直到現在，他仍作爲我們崇敬的對象活在我們心中。
面對貧困和屈辱，英國傑出現實主義批判作家狄更斯，不懈地學習和鬥爭，一部《雙城記》豐富了世界進步文學的寶庫。
作爲一名高中生，我們要學習先輩們的精神，在挫折面前，永不退縮，堅持不懈，攀登知識高峯。
在人生的旅途中，我們難免會滑落、跌倒，甚至會摔得頭破血流，但當我們戰勝了自己，繼續攀登、前行，纔會發現成功的彼岸就在不遠處。
永遠相信，挫折是通往成功的第一條道路。
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這是一個以兩百多年前的兩個偉大的城市爲背景的故事。濃霧瀰漫，車燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對於當時那場發生在巴黎的轟轟烈烈的*，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉變，甚至對於歐洲，對於整個世界來說也是如此。作者狄更斯，是英國最傑出的現實主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當時的景象。
《雙城記》被譽爲描寫法國*的最傑出的代表作，我想的原因可能是因爲它的與衆不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國*》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。儘管在那個時代，這些小人物本身並不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和*有着千絲萬縷的聯繫，可以說法國*本身就是有小人物們的力量所引發的。
在這部作品裏，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫 害的馬奈特醫生，美麗溫柔的露西，優雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……複雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇製造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命爲代價。這錯綜複雜的一幕幕，活生生的展現在面前，彷彿重現了那個失去理智的時代。
作爲一個優秀的作家，在狄更斯的作品裏，語言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、誇張、對比、幽默、嘲諷，被運用自如，而作品的藝術性也被送上巔峯。”……於是，克倫徹先生只得再聽檢察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團先生們身上的緊身衣又一件件脫下來，翻個底朝天；……最後法官大人站了起來，把那件緊身衣裏裏外外搗騰了一遍，看得出來，他想爲犯人裁剪壽衣。……“諸如此類精彩的段落，作品裏比比皆是。於是，作者想要表達的每一箇中心，都被體現得淋漓盡致了。我相信這對我們平時的學習，必定是大有幫助的。
有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個，任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準，那麼《雙城記》的優勢怎麼體現出來呢？在我看來，德發奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是爲了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場*與民衆之間的關係，看到底是什麼引發了這場革命，到底這場血雨腥風給人們帶來了什麼。我想這纔是作者想要表達的重心所在。
