第七天讀後感800字範文，讀後感是每一個哈姆雷特的思想結晶，碎片化閱讀剝奪了我們靜下心來讀一本書的能力，這是一本罕見的鉅著，閱讀能夠讓我們明白一些道理，現在分享第七天讀後感800字範文。
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懷着好奇的心理，我閱讀了一度銷量排行第一的《第七天》。在閱讀的過程中，我被作者餘華所講述的故事情節震撼到了，故事內容的荒誕和絕望是我沒有預料到的，這些故事又都似曾相識，很多來自於曾引起媒體和網絡廣泛關注的新聞，只是作者通過以這樣虛幻的手法集中編排出來，還是讓我一下子感覺透不過氣來。
餘華的這部《第七天》就是來寫這部分內容的，從鬼魂的角度、死後的世界來講患難與救贖。和餘華的《活着》相比較，從故事的取材上來說，《活着》寫的是歷史，《第七天》寫的是現在，人對當下的絕望肯定要比已經過去的更深。《活着》裏面死去的人都還有個地方安息，而《第七天》裏面卻是“死無葬身之地“。
看過這本書的人不會不熟悉，這些悲劇時時刻刻發生在網上和周圍，人與人之間的冷漠、猜忌、貪婪和慾望造就了社會的殘酷。悲劇有的是純突發自社會:被強拆致死的鄭氏夫婦，車禍身亡的李月珍，有的是因爲個人與社會之間的關聯:李青因爲楊飛的貧窮出走但陷入騙局自殺，鼠妹的爲情自殺，伍超爲鼠妹的墓地賣 腎籌錢而死，張李二人的兇殺以及張剛父母的挾兒子以令警察局等等。死後的世界同樣是分等級的。在殯儀館裏，有錢有權者享受vip待遇，普通人只能耐心等待，讓領導先燒。沒有墓地的亡靈們只能去往“死無葬身之地“。來到“死無葬身之地“的亡靈們都帶着悔恨或是遺憾，但在這裏卻拋開了這些，獲得了真正的平和安寧，就連生前針鋒相對的仇家也在這裏結成了不離不棄的夥伴。這個地方讓這部小說有了一些溫暖的色彩。雖然是一部描寫死亡的小說，我卻覺得它是餘華作品中最溫暖的一部。作者似乎想借“死無葬身之地“告慰枉死者們的靈魂，
但如果只是講這些，那就是社會新聞雜集了，咋能成著作呢?是的，餘華讓善良和真情在這些沉重醜陋的現實掩埋中伸出了一雙手，楊金彪與楊飛的父子情是本書中最大的亮點:雖然楊飛是撿來的，但楊金彪把一生都奉獻給了這位養子。楊飛與李青的愛情，也因爲一個是“永遠愛“，一個是“仍然愛“，而被隔絕在美好的未來想象之外，當一個漂亮姑娘想要去看世界的時候，再好的男人也擋不住。即便如此，兩人之間還是有愛有掛念，這也許就足夠了。鼠妹的感情雖然幼稚，但餘華還是給予了很大的憐憫和同情，讓她在死後瞭解到真相，淨身並第一個離開了“死無葬身之地“，也可以說是一個祝福。
“只要一家人在一起，在哪裏都一樣。“這是譚家鑫對女兒的寬慰，還有張李二人的吵鬧作伴，以及鼠妹與嬰兒們的歌唱……通過這些，作者想要表述的可能就是，在這個殘酷的世界裏，去信任親情、友情與美好，是我們生命仍然存在的依靠。
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這是一個比《活着》更艱難的故事，一個比《兄弟》更絕望的故事。書的'內容看似很荒誕：主人公是一個死去叫楊飛的靈魂在七天裏的見聞和回憶。這本書講述一個人死後七天的經歷。
《第七天》仍然是小人物的故事，溫馨又揪心的愛情，分等級的殯儀館，養父子感人至深的親情，劉梅等鼠族的辛酸，冤假錯案楊飛的這些經歷在就像我們所生活的世界，我們周圍最常見的人或事，還有每天被新聞包裹的世界和那些可見的與不可見的生活。餘華用一種魔幻現實主義的手法穿梭於生和死這兩個極致的世界，批判審視着現實，給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受。《活着》是八十年代父輩們的生活，那《第七天》就是這個年代正在奮鬥着的一代人的世界。楊飛等人是這個時代最具代表的面孔，與世無爭隨遇而安，兢兢業業買房結婚然後相濡以沫努力過着平凡人的生活
餘華喜歡在絕望中給人留有希望，這本書也是。死去的世界裏，有這樣一個地方：水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動時也是心臟跳動的節奏。很多的人，很多隻剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那裏走來走去。這就是死無葬生之地，在這裏樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。這裏沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有很這裏人人死而平等。
用一週的時間讀完《第七天》，沒有欣喜，也沒有失望。餘華是我很欣賞的作家，我對《活着》讀了許多遍。在七天裏，我看到餘華對這個社會的憤怒和無奈，看到文字的張力，看到了餘華的荒誕和絕望。一個幽靈告訴你他的的故事。一個幽靈和許多幽靈在遊蕩，因爲他們死無葬身之地
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小說《第七天》開篇給讀者留下了巨大的懸念：在死之後，去被火化之前會遇到什麼？讓讀者有巨大的想象空間。本書以“我”死後在被火化之前所看所聽所感爲視角，敘述了一個又一個的悲慘故事。
第一天作者來到這個陌生的世界，他收到一個到殯儀館去火化的通知。那裏是留給有墓地的人。但是有的人死後沒有墓地，就會齊聚在一個地方“死無葬身之地”。作者給這片淨土起了個冰冷的名字，但是這個地方卻是人們嚮往的暖巢。這裏人人死而平等，無貴無賤，無悲無痛，無愁無恨。這片淨土宛如烏托邦安詳平和。在他們的眼中，得墓地者，得安息；死無葬身之地者，得永生。
餘華以魔幻現實主義敘述全書，體現了作者對底層人民的人文關懷。給我印象最深刻的是劉梅也就是“鼠妹”和她的男朋友伍超的悲慘故事。伍超起初因爲想討鼠妹開心，卻因爲不夠錢而買了高仿的iPhone4s給鼠妹，一經對比卻被發現是高仿機。被騙的她一氣之下，卻尋找不到男友伍超。只好用在QQ空間發佈自己要自殺的詳細內容來引出男友。起初看到這一段時，以爲網友的評論是勸阻她別想不開。殊不知，一翻過來看到內容卻讓我心中如墜入冰窟。網友紛紛推薦她自殺的方法和地點，大家都覺得這樣纔是幫助劉梅的最好辦法。這裏餘華一筆帶過冷漠自私的社會，引人深思。每個人都爲自己着想，本着“事不關己高高掛起”的態度在生活。故事後來遇到了肖慶，得知了伍超在她死後爲她奔波買墓地，伍超自己也懷着深深的悔意，卻沒錢買墓地給鼠妹，甘願找不安全且不合法的黑心商人賣 腎換錢買墓地。讀到這裏不禁潸然淚下，在他們眼中，不論什麼金銀珠寶，亦或是美味佳餚，卻遠不及他們彼此的長相廝守。
曾經有魯迅《狂人日記》以精神病人的視角，有茨威格的《家庭女教師》以兒童爲視角，有蒲松齡的《促織》以上帝爲視角，而餘華是以鬼魂爲視角描繪的荒誕故事來直擊現實的殘酷。城市生活中無處不充滿負能量——慾望，金錢，權利逐漸綁架着一個又一個單純善良的人。渾濁的環境讓人學會世俗，學會不擇手段。這種種變化放到當今，我們也許也在潛移默化的向這個方向改變着。“死無葬身之地”這片淨土中，不會有被虛僞的油布包裹的新聞媒體，不會有勾心鬥角的爭權奪利，不會有非法器官買賣而犯下的悲劇……。權力，金錢主宰着生前，溫情，平等在來世永生。公共事件的受害者從生前帶了多少的真相。讓人有種生人聽死人講生前的感覺，感受到了底層人民的無助。
“死無葬身之地”就像一個理想的世界，人人平等，那不僅是餘華所向往的，是所有人心中嚮往的。這本書號稱比《活着》更絕望，但是我在這種感受到的絕望中，在這個“死無葬身之地”中，讓我看到了無盡絕望裏看到了一絲希望之光。
