吳道子是哪朝人，吳道子（約680年—759年），又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖。是唐玄宗時的宮廷畫家。他的人物畫栩栩如生，像要跑出來似的。接下來便詳細介紹吳道子的情況。
吳道子是唐朝人。
吳道子是我國古代畫聖之一,也是唐玄宗時的宮廷畫家。他的人物畫栩栩如生,像要跑出來似的。一次,唐玄宗問他:“愛卿,聽說江南的女子很美,你能去畫幾張送到宮裏來嗎”
吳道子在京城本來悶得慌,就答應了唐玄宗的要求。來到江南,正是五月梅雨天氣,一忽兒陽光露臉,一忽兒下着細雨,滿世界迷迷濛濛的。這天,他攜帶雨具,興沖沖來到太湖邊,只見湖畔長滿桑樹,一個個天仙般美貌的採桑姑娘頭戴竹笠,肩背竹簍,唱着吳歌,在濛濛細雨中歡樂地採桑。吳道子立刻拿出畫具,對着一個最漂亮的姑娘作起畫來。
才半個時辰,一幅採桑圖完成了。只見畫上以飄渺的太湖爲背景,一抹溼漉漉的淡綠中一個十七八歲的姑娘揚起頭,挺着飽滿的酥胸,左手採一撮桑葉往後放進竹簍裏,右手舉一顆紫色的桑葚,正向鮮紅的櫻桃小嘴送去,一副嬌憨之態,呼之欲出。吳道子自己也被這幅畫迷住了,正發呆之際,背後突然響起銀鈴般的笑聲,吳道子回頭一看,原來身後站的正是被自己畫入畫中的採桑姑娘。
姑娘笑吟吟地說:“師傅,你把我畫得像天上的仙女一樣漂亮啊”吳道子說:“你本來就比天上的仙女漂亮呀”姑娘說: “師傅,送給我好嗎?”吳道子說:“好畫只能畫一張,不能給你。但是,雖然不能給你,這幅畫卻能留下去光照千秋的。”採桑姑娘也不硬要,也不知道他說的光照千秋是什麼意思,一轉身又撒着笑聲跑開了。
吳道子在江南作了許多畫後回到京城。唐玄宗一張張看吳道子的畫,一面看一面讚歎不已。當他看到那幅採桑圖時,眼睛裏突然放出兩道鋥亮的光芒,一下呆住不動,許久才醒過神來,說:“這幅採桑圖朕太喜歡了,朕宮裏粉黛三千,一個也比不上這個民間採桑姑娘,就是朕寵愛的貴妃娘娘也遜色三分啊，不知愛卿在何處所畫”。
吳道子介紹
吳道子（約680年-759年），又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生於公元680年（永隆元年） ，卒於公元758年（乾元元年）前後。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。後流落洛陽，從事壁畫創作。
開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。
吳道子在繪畫藝術上之所以取得如此卓然超羣的成就，是由於他可以創新。他善於從複雜的物體形態中吸收精髓，把凹凸面，陰陽面，歸納成爲不可再減的“線”，結合物體內在的運動，構成線條的組織規律，
如衣紋的高、側、深、斜、卷、折、飄、舉的姿勢，完全基於線條的組織而描摹出物體的性格。這種線的'要求是嚴格的，每一根線都符合造型傳神的要求，每一根線都充滿了韻律美，這是集前代之大成而又有所創造的線。
吳道子主要成就
繪畫造詣
吳道子在繪畫藝術上之所以取得如此卓然超羣的成就，是由於他刻意求新，勇於創作。《歷代名畫記》記載了他這樣兩句話：“衆皆密於盼際，我則離披其點畫，衆皆謹於象似，我則脫落其凡俗。”由此可見他在繪畫藝術上不落俗套，大膽創新的精神。
因此他的作品成爲畫師們所學習的楷模，繪畫作品稱爲“吳家樣”。故唐人朱景玄在《唐朝名畫錄·序》中品評了唐朝諸畫家“近代畫者，但工一物以擅其名，斯即幸矣，惟吳道子天縱其能，獨步當世，可齊蹤於陸（探微）、顧（愷之）。”
爲人師表
吳道子還弘揚繪畫藝術，悉心教授弟子，把自己高超的技藝傳給下一代，使繪畫藝術後繼有人。據《圖繪寶鑑》和《歷代名畫記》記載，他的弟子很多，其中較知名的有盧稜伽、李生、張藏、韓虯、朱繇、翟琰等。韓虯“以丹青自污，學吳道玄，尤長於道釋”。
朱繇從師於吳道玄，也“妙得道玄筆意”。吳道子對弟子言傳身帶，不是讓弟子們背誦口訣、研色等，就是讓弟子們臨摹他的畫稿，或者依照他的吩咐去填染色彩。《歷代名畫記》便有這樣的記載：“吳生（道子）每畫，落筆便去，多使琰（翟琰）與張藏布色。”
有時，吳道子作壁畫時只描一個大概，其餘便讓弟子來完成，在洛陽敬愛寺中，吳道子所描的“日藏月藏經變”即由翟琰完成的。吳道子的繪畫藝術對唐代的繪畫有着深刻影響，他被後世尊爲“畫聖”，後來他的徒弟接替了“畫聖”的名號。
人物評價
吳道子在繪畫藝術上之所以取得如此卓然超羣的成就，是由於他可以創新。他善於從複雜的物體形態中吸收精髓，把凹凸面，陰陽面，歸納成爲不可再減的“線”，結合物體內在的運動，構成線條的組織規律，如衣紋的高、側、深、斜、卷、折、飄、舉的姿勢，完全基於線條的組織而描摹出物體的性格。這種線的要求是嚴格的，每一根線都符合造型傳神的要求，每一根線都充滿了韻律美，這是集前代之大成而又有所創造的線。
吳道子的畫風爲唐代和宋元以來的許多畫家所效仿、借鑑。
宋代畫家李公麟的`樸素淡雅的“白描”，便是從吳道子“不以裝背爲妙，只以墨蹤爲之”的白畫發展而來的，白描成爲我國繪畫上的一種新體例。
在他的遺蹟湮沒殆盡的今天，畫聖吳道子仍被畫壇所熟知，這是因爲他創造了支配民間畫壇一千多年來歷史的畫派——民間傳統畫派。我們見到的唐朝以後的壁畫都有吳道子的影響。元代永樂宮，明代法崗寺壁畫等都是吳道子的風格，敦煌壁畫也不乏吳派風貌的作品。
史籍記載
史書對吳道子記載很少，甚至連他的具體生卒年份都沒記載，這說明由於年代久遠，古代畫家的記載會有所遺失，即使是像吳道子這樣的`名家之記載也難於倖免。查閱新、舊《唐書》，對他的出身竟然不著一字，這又說明吳道子沒走過什麼科舉之路。
唐·朱景玄《唐朝名畫錄》載：“吳道子，少孤貧，天授之性，年未弱冠，窮丹青之妙。”
北宋《宣和畫譜》載：“吳道子，少孤貧，客遊洛陽，學書於張顛、賀知章，不成，因工畫。未冠，深造妙處，若悟之於性，非積習所能致。”
《太平廣記》載：“唐吳道子，少孤貧。天授之性，年未弱冠，窮丹青之妙。”
宋·夏士良《圖繪寶鑑》載：“吳道子，少貧，遊洛陽，學書於張顛、賀知章，不成，因工畫，深造妙處，若悟之於性，非積習所能致。”
