當認真看完一本名著後，大家心中一定有很多感想，這時就有必須要寫一篇讀後感了！可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的讀林清玄散文有感，歡迎閱讀與收藏。
《可以預約的雪》看見了他對人生的灑脫，心生敬佩，而這篇文章卻顯示出對人生時光流逝的無奈，更加說明——無論是誰，對於時光這玩意兒都沒辦法！
莊子說：“是遁天，忘其所受，古者謂之遁天之刑。適來，夫子時也；適去，夫子順也。安時而處順，哀樂不能入也，古者謂之帝之縣解。指窮與爲薪，不知其盡也”這段話的大意就是人的生老病死是順應了自然的安排，是天命，歡樂和悲傷都不能進入心懷，這叫做解脫。衆所周之，莊周是道家學說的代表，也就是逍遙，無爲，順應自然。在如今的現實花花世界中，逆其道而行之的這種思想的確是一種很好的生活方式，儘管沒有大起大落，卻有其真實性。最後一句話很好“取光照物的蠟燭火終會燃盡，而火種卻傳了下來，永遠不會熄滅”
生活——我們固然希望它豔麗多姿些，但如果經歷時間的風乾，它就會變得沒有水分，再豔麗也只像被浸泡過的標本，失去了真實性。爲何不能像燭火那樣呢，只留下生活的精髓部分，即使其他的部分哪一天它們不在了，也是順應自然的安排，沒有悲哀之心。
林清玄說：“現在沒有日曆可撕了，心裏才真的是着急。”相信這已經不僅僅是在想竭力抓住時間了，因爲他已經將人生的精髓留給了所有人了，而他只是純粹的感嘆一下，可以理解了。“光陰似箭，日月如梭”，當然不能這樣比喻，就如作者說的，很多用這句話的人根本不知道什麼是箭和梭！將一個無形的抽象的東西比喻爲一個更抽象的，謬哉！
“光陰和日月都是快到無法形容和譬喻的。”這是對的，當然，這也是所有人有勇氣來寫寫它的原因（包括我），因爲沒有標準答案啊！“從此，創造力大開。”事物的兩面性具有普遍性的道理由此得出。彷彿扯遠了話題，其實沒有，都是關於時間和生命。
許多人在時間充裕時，寫文章或發短信時都喜歡用“！！”這個符號；
許多人在時間不充裕是，往往不會用“！”，還在想“時間短暫，哪來那麼多值得感嘆的事情啊？”；
許多人在沒有時間的時候，往往在感嘆……卻沒有機會了
拋開生活的常與變，管他時間的多與少，就這樣一分一秒的生活下去……
讀着《清淨之蓮》，我想到了周敦頤賦予蓮的高潔與典雅。“偶爾”連續出場讓我感到一個“偶爾”就是一朵智慧之蓮。作者偶爾看到“一輪夕陽正掛在街的盡頭”，會想到“如此美麗的夕陽實在是預示了一天即將落幕”，且看作者回到家裏，看到噴涌而出的清水，會想到“水龍頭流出來的好像不是水，而是時間、心情，或者一種思緒”;……似乎我的心也“平靜如無波之湖”。
山中小池塘裏的一朵紅色睡蓮，從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符，“彷彿無視於外圍的污濁”的時候，竟然會想起“究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清淨之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾，一連串的智慧之蓮徹底征服了我。讀着它，我有了深深的顫動。我在想，作者需要擁有一顆怎樣的心靈，纔可以如此敏感地感受世界，包容世界，才能“在一切的優美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”。是的，“我們如果是有智慧的人，一切煩惱都會帶來覺悟，而一切小事都能使我們感知它的意義與價值。”
可是，我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?《清淨之蓮》給拜讀他們的人帶來了疑問，這是作者的高明。他在這首散文詩裏，流瀉下一連串“偶爾”的智慧，乃至無窮無盡,造就了豐富的想象世界。而正當我們喘不過氣的時侯，作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”。最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，如悉它的意義。”
“唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精緻;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。”柔軟是什麼?是一種心境，是一種心情，是一種思緒……是一種洞察萬物的靈光;是一種包容萬物的渾厚;是一種心通萬物，萬法如一的境界……這一揭示恰到好處，懵懂的我似乎得到了他智慧。
最近讀了林清玄先生的菩提系列作品，深深地被林先生清新淡雅的文風，深厚的文學底蘊，以及他對人生和世界的參悟所吸引。我慶幸我能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅。林先生的文章，猶如一道道山泉，帶着它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學的意味和一點禪的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啓迪。
喜歡在安靜的夜晚，藉着柔和的燈光，手捧一杯香茗，靜靜地品味林先生的文字。這種感覺是那樣的美妙，與心靈對話，與大師對話，獲益匪淺。讀林先生的文字，真的是對心靈的洗禮。在這個喧囂浮躁的現代社會中，這些文字把讀者的心燈點燃，使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心，如撥雲見日把讀者的心底照亮。
林先生的文章總是遠離庸俗於污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字裏，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地爲我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純淨。他的散文是唯美的，淡淡地道來，慢慢地述說，絕少雕飾，猶如清水出芙蓉而他的故事也是很平民的，就發生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀後都會讓我們的內心充滿寧靜與關愛。
林清玄的文字是平易近人的，這也許與他深諳佛理不無關係，林清玄用他清雅真摯的文字普寧衆生的心靈。他說不動的山，也說流動的雲，他說不變的芒草，也說無常的芒花，他說歡愉的短暫，也說憂傷的恆久，無論是在山頂，還是在紅塵，林清玄總讓自己靈光閃動，筆耕不輟，做一個徜徉於文字海洋的修行者。
讀了林先生心的菩提中生命的化妝一文後，感觸頗深。是啊，最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語言、行動來僞裝自己、粉飾自己，最美的自己就是真實的自己露出一個真實的自我。雖然生的化妝是最重要的，但也是最容易被人們忽視的，我們要從內在裏改革。是的一個人就算是再美麗，卻沒有氣質和內在美，那不是真正的美;一個人用太多的語言、行動來粉飾自己，會適得其反，讓人覺得虛僞。
現在也不再是那個以貌取人的年代了，如果你有才華、氣質和內在美，無論你是美麗還是醜陋，都會有人賞識你，不會懷才不遇的。生命就是表裏如一，誠實無欺、心智純正、靈魂純淨。不必花時間去思考別人眼中的自己，別人心中的自己。我要我的自我，無須粉飾，更不需要華麗的僞裝。 生命是一方待琢的玉，聖潔的雕刀，會把一切瑕疵雕落。生命是一塊衝浪的帆板，奮力拼搏，纔不會被海水吞沒。
美麗，無所不在。
醜陋，也無所不在。
愛，無所不在。
恨，也無所不在。
因爲，心念無所不在。
合攏心中的菩提，望着高樓外的月朗星稀。讓他幻化流螢，成爲夜間的風景，變做風，穿透我思想的愚懵。化成水，滋潤我心壤中一片碧翠。
林清玄，感悟他，感悟的是無比純淨的生活。
讀林清玄散文有感
林清玄的散文中的奧祕不比的之前的兩位作家的散文顯而易見，但細膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。
父親給我買的是少年版的，是林清玄專門寫給孩子們的。他說：我並不期許我的孩子在課業上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界，能保持清明;能在這悲傷的世界，擁有快樂。
這本自選集是他對少年的期許，不止是寫給他自己的孩子的，還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是軟枝楊桃，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產使作者吃驚，因爲不使用肥料，楊桃樹竟然可以如此高大、結如此多的果實。更讓作者吃驚的是，這麼好的楊桃卻沒有人採收、也沒有人願意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當作者站在楊桃樹下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹由於沒有使用過農藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說：我們人自以爲聰明，其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農藥的水果外表雖醜，蟲鳥都喜歡吃;而那些噴了農藥的水果，外表雖美，蟲鳥的不會吃，知道吃了有害降。人只注意外表的美醜，蟲鳥卻看見了更深的內在啊!
讀完這篇散文，通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應該注重內在。蟲鳥愛吃的楊桃由於相貌不揚被我們拒之門外;蟲鳥不愛吃的楊桃由於相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當整個社會的人都只重視表面的好看，而忽視內在的毒素時，真正清淨的生活是不可能實現的。所以我們應該多注意實而不華的事物而不是華而不實的。
林清玄的散文就是如此，一件小事對於林清玄而講都有不同的道理，在他神奇的筆下，每一個道理都需要你慢慢發掘
林清玄散文的風格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那麼你定會認爲林清玄是位秀氣的女作者。
他的散文的道理是你發現卻不知道應該如何去描述的，這個只能慢慢的研究，琢磨了。可當你回過頭品味時，你可能就會領悟到人生了。
寒假，我一口氣讀完了《林清玄散文集》，讀林清玄散文集有感。林清玄的文字並沒有華麗的辭藻，只有最簡單的表達。讀着他的書，那清澈靈動的話語像一股甘泉，緩緩滋潤着我乾涸的心田。那一行行文字讓我覺得平和安寧，心如止水。
散文集分爲四卷，分別是“天真的心”“純善的心”“美好的心”和“莊嚴的心”。只有擁有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心，才能在這混濁的世界保持清明，在這悲傷的人間擁有快樂。在一行行質樸的文字中，我悟出了豐富的人生哲理：要重視人與人的差異；人們之間要互相關愛；面對挫折不輕言放棄，等等。其中，一篇小故事給我留下了深刻的印象。
國王召集羣臣開會，希望找到能讓她的幼女立刻長大的靈藥。一位名醫說在遙遠的東方有這種藥，不過往返要至少十二年的時間，而且藥需要在新鮮時服用，因此要將公主帶走。國王欣然應允。十二年之後，名醫果然帶回了亭亭玉立的公主。國王興奮不已，厚賞了名醫。
也許讀完故事，我們都會笑國王太傻。沒有什麼靈藥的存在，十二年的時間過去，公主自然已經長大。可是當我們靜下心來再一次品味這個故事的時候，就會發現“國王”就是我們自己的影子。我們中的每個人都曾經像國王一樣，希望這個世界有一顆萬靈丹，讓我們選擇人生裏自己喜歡的部分。然而只有到了最後，我們纔會恍然大悟：原來這個世界上根本沒有什麼靈藥，一切都如作者在故事最後寫下的話——生命的一切成長，都需要時間。
的確，在人生漫長的歷程中，只有珍惜當下，才能不怨恨於過去，懷憂於未來，才能在每一個過程中勇敢地承擔，以最大的心意投入進生活，讀後感《讀林清玄散文集有感》。我們用不着急於知道結果，而是應當在每一個過程，慢慢地成長。也許這個過程會很痛苦也很漫長，但我們要知道：挫折讓我們更加智慧，只有忍苦耐艱，人生才能顯現真實的價值。人生不免會有灰心無助的時刻，但是隻要有了堅強果敢的性格，就不容易被外在的環境所迎頭擊倒。當我們踏過荊棘，勇敢地走向終點的時候，就能舉起勝利的旗幟，自豪地對自己說：我長大了。
讀了林清玄的散文，每一篇都讓我回味無窮，其中有一篇《留一隻眼睛看自己》，最值得銘刻於心。
先講了一個故事，日本有一名名箭手武藏，他有一天收到了一個弟子柳生的請求，這個弟子一心想着要早早成爲一流的名箭手，急迫地想要功成名就。於是武藏就先讓他幹了三年雜活，再總趁他不備之時給他致命一擊。這樣煞費苦心，柳生終於懂得了如何才能將劍練好，那便是:留一隻眼睛看自己。
這個故事雖簡短，卻隱含了很深刻的禪意，禪者不應該把禪放在生活之外，猶如劍手不應該把劍術當成特別的東西。劍手在一切時候都可能會遇到敵人的撲擊，禪者也是一樣，要隨時面對生活、煩惱、困頓的撲擊，他們表面按住不動，心中卻是十分的活躍，觀察者四周的一舉一動。這就是得益於“留一隻眼睛看自己”啊。
在我們的生活中，又何嘗不需要“留一隻眼睛看自己”呢？學習上，不能總看着比自己好的人，也不能總盯着比自己差的人，不要一心的只想如何去擊敗別人和如何偷懶，時時刻刻都要留一隻眼睛看自己，注意自己此時所處的位置，才能達到自己最終的目的，取得最終的勝利。
我們的心要保持這一種流動狀態，也就是不能固定在一個點上，這會使我們不死板。若是一個人隨時隨地都把心思集中在一個目的上，那麼他必定會把這個圈子越縮越小，最終把自己困死在小圈子內，什麼目地都無法達到，思想也會變得有一種侷限性。
要時刻牢記，我們生命中所面對的一切困難與迎面而來的苦惱並不是恐怖而又可惡的，他不是我們的敵人，只是一種對自己生命的延伸，這些苦難也許能或多或少的幫助到我們，我們在遇到這些苦惱之時，要留出一隻眼睛看自己，透過這些苦難來認識自己，我們有可能掌握了一切好的方法來對付突如其來的苦難，但是必須要深入其中一個，來應對一個大的苦難。我們要時刻留一隻眼睛看自己，因爲就如書中所寫的:“生活不能如預期，無常也不可預測，如果我們的心執着停滯了，那就是死路一條。”
所以，無論身在何方，都要銘記，留一隻眼睛看自己！
散文好比一杯泡好的清茶，很淡很淡。然而，當你去細細品嚐時，就會發現越品越香。
在老師的推薦和好友的介紹下，我翻開了《散文自選集》淡黃色的封面，慢慢的，被林清玄老師精美的文字吸引了。
《散文自選集》分爲四個章節：“天真的心、純善的心，美好的心，莊嚴的心”。四顆心串在一起，成了一個調皮可愛的孩子，他給我講述了一個接一個有趣的故事：《喝咖啡的酪梨》、《涼麪因緣》、《河的感覺》等等。
最令我難忘的是《枯萎的桃花心木》，桃花心木是一種特別的樹，樹形優美，高大筆直。在“我”的故鄉，有一大片桃花心木，鬱鬱蔥蔥，枝杈交錯。照看它們的是一個高大的老人。這個人很奇怪，他不按時給樹木澆水，而是隔三差五的澆一次，而且每次澆水的多少也不定，有時多澆，有時少澆。這令“我”很吃驚，經過詢問“我”得到答案，原來，這是看林人爲了使樹苗適應大自然下雨的並無規律，刻意而爲。這使“我”深有感觸：人和樹木一樣，在不確定中生活的人，比較經得起生命的考驗。諸多的不確定，會培養出一個人獨立自主、努力向上的習慣和性格。在不確定中，我們不會依賴；在不確定中，我們深化了對環境的感受和情感的覺知；在不確定中，我們學會把更少的養分轉化爲巨大的能量，努力生長。是啊！只有在不確定中，纔可以努力生長！
林清玄老師的散文有詩樣的文字、寓言似的深邃、格言般的力量。長長短短的文章，或一目瞭然，使人讀後會心一笑；或回味悠長，反覆讀來，掩卷仍要深思才能品得其中的味道。
真希望我也能像林清玄老師一樣，做一個有智慧、有修養的生活中的有心人，用敏感的心感知世界，用細膩的筆表述心知。
《林清玄散文集》主要寫了林清玄在小時候經歷的一些事，以及林清玄對一些世事的看法，從而悟出道理。一翻開這本書，逐字逐句地讀，字裏行間蘊含着一種細膩、柔軟的感覺。據我所知，林清玄是一位男作家，男作家的作文應該是充滿陽剛之氣的，但林清玄不同，他的文章格外婉轉，絲毫不遜於女作家。這種陽剛與陰柔結合爲一體的寫作方法，令我難以忘懷。
這本書中，令我印象最深的並不是他的文筆多麼優美，語言多麼華麗，而是這本書的前言，也就是寫作目的。前言一共分爲五個小故事，都使我深受啓發，其中“小小的心，大大的世界”最令我印象深刻。這個故事主要講了中外小孩子的對比：外國的孩子一出生就有許多的願望、目標，而中國的孩子卻顯得保守，興趣和嚮往常任由父母控制。林清玄是這樣評價這件事的：認識幸福，比認識世界更重要；關照自己，比關照外界緊迫得多。
這個故事告訴我們：每個人只有在小的時候確定志向，朝這個方向去努力，長大了，纔會有所收穫，有所回報。這個故事讓我想到了前段時間在報紙上的一則新聞：據一份調查顯示，從小就確立志向的孩子長大了有75%機率圓了自己的願望，甚至有10%的機率被提拔，受到了重用；但是從小沒有確立志向的人，只有5%的機率獲得成功。這則新聞同樣告訴了我們從小確定志向，堅持不懈努力的重要性。
在我們的生活中，確立志向看似很簡單，但是總很難做到，要堅持不懈朝自己的目標努力就更難了！其實，原因只是少了一顆堅定不移的心而已。
我想書和人也是有因緣的吧，在茫茫書海中，當你捧起一本書，細仔閱讀，不禁被作者通過文字傳遞的思想所影響，所感動，就像沐浴了一場智慧的陽光一樣，感到周身溫暖無比，彷彿心被照的通亮。一本好書真的會有如此神奇的力量，我就閱讀了這樣的一本書，有了這樣的感受。
一次偶然的機會，我拜讀了臺灣著名作家林清玄的散文集，書中的世界別有洞天，那是另一個清明的、優雅的、靈動的世界，篇篇美文，不僅文字優美，意境清明，更讓人感動的是那種思辯的思想，深刻的哲理，禪的意境，每篇散文閱讀後都讓你回味良久，進而反觀自己的內心，對人生有了自己新的體察，對生命有了新的感悟。
閱讀林清玄老師的作品時，我一直是心存感恩之心，感謝他的思想，他真不愧爲當代最能啓迪智慧的大師，因爲他的作品寬容博愛，始終追求真、善、美，喚醒許多讀者內心柔軟的部分。
閱讀的這段日子，我每天都特別開心，做每一件事都是饒有興致，生活中的每一件開心的小事也被放大。讀到一句美文我感動，感悟一條哲理我感動，悠閒自在的喝一杯咖啡我感動，看到孩子開心的笑臉我感動，等待丈夫忙碌一天歸家我感動，與親人的擁抱我感動。。。。。。。。原來，生命中感動的瞬間有如此之多。
我不再糾結年華老去，我不再感嘆多生幾縷白髮，我不再抱怨生活的忙碌，我不再感傷人生的幾許不如意。老天給了我們人類七情六慾，就是讓你感受人世間所有的情感，有美好，有失意，有正面的，有負面的。實際上，老天對每個人都是公平的，只是大家都更多的是關注到自己的不公平，認爲其他人都是幸運的。不是這樣的，從“人生不如意十之八九”就可以知道，每個人都會有成功，失敗、得意、失意、挫折、相信、懷疑，所有描寫情感和心理的詞彙我們都並不陌生。證明大家都曾經經歷過，何潔和陳楚生合唱的一首《經過》非常好聽，歌詞寫的很好：如果這生命如同一段旅程，總要走過後才完整，誰不曾懷疑過、相信過、等待過、離開過。有過都值得，所有的經過......
林清玄老師說的好，我們要在自己的心中開啓一朵蓮花，因爲蓮花有人類所有的美好的情感和品格，它清麗、堅韌、柔軟、芳香，它雖然出生在污泥穢地，但仍然能出污泥而不染，濯青蓮而不妖，污泥穢地成爲它生長最好的養料，人類又何嘗不是如此，如果人們將人生的遭遇的挫折、困難都化做人成長的養料，相信，在每個人心中都會開出一朵高潔的蓮花。
當我們懷着感恩的心和一顆平常心，面地人生種種的時候，面對成功又有何得意，面對困難又有何報怨，把它化成生命的養料，滋養我們，同樣，即便是面對死亡又有何恐懼，人的生老病死本身就是一段旅程，一個過程，走過之後才完整。就如同一朵花一樣，經歷發芽、含苞、綻放、凋落、化爲一顆種子；就如同三文魚一樣，衝破河口的激流，逃過北極熊的虎口，只爲了一心遊過河口，到平緩地帶產仔，之後等待死亡，完成三文魚的一生；也如同弱小的生命蜉蝣一樣，只有一天的生命，朝生夕死，也完成了一個整個生命的過程。如此看來，做爲人類的我們真是的太幸運了，人的生命如果以當下來計算，將是多麼美好而長遠的旅程，在這個旅程中，我們追求人生的價值，我們嚮往美好的未來，我們樹立高遠的目標，我們憑藉堅強的意志，我們擁有生命的激情，我們追求藝術的人生，我們享受陽光雨露，我們也不懼狂風暴雨，即使有狂風驟雨，我們也要像果樹剪枝一樣，剪掉多餘的枝椏，在剪枝處發出更嫩綠的新芽。
人生的不同階段會看到不同的風景，我不再感嘆歲月的流逝，因爲我看到了之前看不到的風景。
有了心中的風鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。 ——題記
風是沒有形象、沒有色彩、也沒有聲音的，但風鈴使風有了形象，有了色彩，也有了聲音。
風鈴於風，是感知風的存在，將無形的自然之風化爲清脆的聲響。那美妙清靈的音樂是由懸掛於窗櫺的小小風鈴演奏出來的，當你聽見風在風鈴邊舞蹈時的笑聲，相信，你的臉上是帶着沉醉其中的笑容的。
又或者說，風鈴本身，就是風的音樂，即便是再細微的一縷，風鈴也能夠敏感地覺察到這串細微的音符，並歡快地唱出來。不信，你聽——“叮叮叮叮——”，是春日的微風和煦；“叮咚叮咚——”，是仲夏的狂風大作；“叮鈴叮鈴——”，是金秋的涼風習習；“噹噹噹當——”，是嚴冬的寒風肆虐：風四季歌唱，四季舞蹈，風鈴都爲它演奏——以音樂的形式。
當風吹起，風鈴叮噹作響時，光陰便如風一般無聲無息地流動，遺留在了那過去的時光中，一去不返。光陰似箭，日月如梭，雖看不見，摸不着，但日月星辰的遷移旋轉卻無時不刻地昭示着時光的飛逝。
“去的儘管去了，來的儘管來着；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？”朱自清說道。是啊，我們面對匆匆無痕的風，面對匆匆無痕的時間，無法挽回，無法使其爲我們停留，錯過的，就永遠錯過了，再也找不回了。生命起初是無痕的，但畢竟存在啊，那麼，既然存在，就要不枉這一遭不是嗎？
我們忘不了奮力救下墜樓嬰兒的“最美媽媽”——吳菊萍，忘不了讓全世界見證夢想奇蹟的無臂鋼琴師——劉偉，忘不了照顧養母12年的善良孝女——孟佩傑，這無數的難忘，只因我們聽見了心中的風鈴在面對這些高尚的生命時所奏出的絕美的心的樂章。
每一個晝夜，都有無數個生命逝去，又有無數個生命降臨，生命是那麼的渺小，那麼微不足道，彷彿這一秒還在，但下一秒就會消失，消失得無影無蹤；但生命又是那麼的偉大，那麼崇高，那麼動人心魄，哪怕是下一秒就會消失，但消失前的那一份無與倫比的美麗卻深深的烙印在了我們的心中，震撼着我們的心。
原本，風過無痕，但有了風鈴，風過便留痕。
原本，光陰無痕，生命亦無痕，但有了心中的風鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。
望着眼前的這本書，淡綠色的封面映入我的眼簾；當我翻開這本書，優美的語言與生動的描述深深地震撼着我的心靈深處。只有寥寥幾筆，一個個鮮活的人物形象卻在我的眼前誕生，不僅沒有華麗的點綴，一切還 顯得那麼質樸、自然，無不體現出作者對美的感悟。
別樣的相逢，善意的笑，提着喇叭的老者與作者喝酒閒聊。在旁人看來，這無非是一件令人愜意的事情。談笑間，老人提起了他難以忘懷的過去，出人意料的是，作者與老者竟是同鄉。感慨間，作者借過喇叭，吹出一曲淡淡的鄉愁。平凡的生活中苦樂交織，帶給人無窮的回味。告別老人，又是一個新的故事，我們每天都生活在豐富多彩的故事中。即使是一個小小的乞者也能夠帶給作者深思。每當作者回憶起小時候的點點滴滴，就會想起自己最喜愛的一篇佛經。宗教並不全是迷信，有時也會帶給人靈魂的洗禮，啓示人們世間的真諦。字裏行間，無不閃爍着智慧的光芒，體現了真情的流露，時間的變遷。一個個富含哲理的小故事，連同着作者的親身經歷，看似深奧，又與生活實際密切相關。它們縱橫交錯地穿插着作者的記憶，在腦海中隱約可見。曾經的記憶漸漸拼湊成一副副動人的畫卷，往事如流水般涌現出來，是那麼清澈、透明。
當清晨的第一抹陽光照射大地，當一天的勞動將要開始，作者的心頭總會涌過一絲喜悅的情感。勞動是一件很光榮的事情，可以讓我們在其中收穫一些意外的驚喜，豐富我們的課外生活。一些頑強的植物總會在寒冷的冬天裏，靜靜的等待着春天的降臨，等待着衝出土壤的時刻。那時，已經是生機盎然的春天了。然而到了秋天，山上的芒花，一夜之間竟染滿了山坡，優美的山間景色令人流連忘返，絲毫不輸春天的生機。植物的博大精深，還 需要我們細細去參透，去領悟。它們有各自的特性，酸甜苦辣影響着它們在人們口中所謂的“美味”，偶爾有些還 會散發出淡淡的清香，陶冶人們的情操。生命的進程不一定是平淡無奇的，只要我們有願望，有理想，在追尋理想的道路上，就一定會發現一些有意義的事，值得我們去回味，去享受它帶來的前所未有的快樂。
三生石的故事甚是感人，並流傳的很廣。這種輪迴的故事，對於人們來說，是具有一定的吸引力的。所以它成爲了中國的一塊非常有名的石頭，據說還 有很多典故就是在這裏誕生的。除了關於輪迴的故事，還 有許多民間傳說也是被人們廣爲流傳的，這些故事體現了中國古代人民的智慧和想象力。在作者精心營造的氛圍下，這些故事變得更加生動，更能帶給人美好的'遐想。用指尖輕輕翻過柔軟的紙，不忍破壞如此美好的意境。於是看的更加認真，更加仔細了。不看不知道，一看嚇一跳，原來佛寺裏的生活那麼的有意思，怪不得作者要住在佛寺裏。其實寺廟裏那種清靜悠閒的生活，也是我所向往的，只可惜沒能去嘗試一下。如果有這樣的一次機會，我一定要像作者一樣去好好清靜一番，忘掉塵世的喧囂。
兩個香甜可口的紅心番薯，勾起了作者幼時的回憶。每當作者抱怨每天都吃番薯時，他的父親就會激動的說起少年時的往事，說多了，在作者心中就成爲了一種“番薯訓誡”。這或許是一種特殊的教育子女的方式吧。正是因爲有一段這樣的童年，作者在以後的日子裏纔會留意番薯的蹤跡。這份珍貴的回憶伴隨着紅心番薯帶給作者的感觸，深深的埋藏在作者的內心世界裏。作者的弟弟與作者有着相同的容顏，但是個性卻截然不同。直到有一天，作者親眼目睹弟弟的死亡，那天，作者傷心至極。與自己朝夕相處的弟弟離開了，作者強烈的惦懷着弟弟，這種思念的情感，在文章的任何一個角落都可見一斑。一株株銀合歡盤踞了整個山坡，它的生命力之旺盛是令世人所驚歎的。雖然銀合歡對人們來說沒有多大的用處，但在作者心中，它低矮、親切、搖曳在風裏是那麼好看，表達了作者對銀合歡的喜愛之情。
作者去非洲旅遊，看到了尼羅河畔美麗的景色。這裏是作者夢想多年的地方，卻讓作者感到了失望，因爲在他眼前出現的，是一條髒黑的河流，這條河徹底打破了我們的幻想。除此之外，作者還 去了世界各國，領略到了異國的風土人情，這些都給作者留下了很深的印象，也增強了我們這些讀者對世界各地的瞭解程度。
一直到這裏，這本厚厚的書被我翻閱完了，在我的心中充滿了許多的不可思議。作者林清玄的人生旅程竟如此豐富多彩，這是令人始料不及的。一篇篇簡短的文章拼湊在一起，構成了十分美麗的畫卷，給讀者們留下了深深的思考和別有風味的人生感悟。正如林清玄說過的：“自在悠遊於夜空的明月呀！照亮過人間時，歷歷在目，有緣的人自然會看見明滅、看見幽微、看見美！”
林清玄先生可是臺灣最著名的作家，他一生創作無數，還有不少文章入選了小學語文教科書教材，我很喜歡這一位高產作家。今天，我又讀了他的散文集——《林清玄散文精選》。
《林清玄散文精選》是林清玄老先生花費了畢生的心血以及一生的精力寫出來的，可以說是林清玄文學思想的一個結晶，他將教會人們學會以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔心軟心除障礙，將自己的人生活得更精彩。這本書分別以“智慧”、“自在”、“清淨”、“慈悲”爲主題，以“不辯”、“不看”、“不聞”、“不爭”作爲作者林清玄的答案，像一道自問自答的應用題，令人受益無窮。
作者在文中序言中講道：“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂。這就是成功了。”是的，倘若我們能夠做到每天努力一點點，一天進步一絲絲，哪怕只有遊絲般的進步，那也是一種成功啊！人們爲什麼不這麼做呢？不是很愜意的人生嗎？人的一生中，可以有雄心壯志，但不可以毫無志氣，無志氣的人，不論是少年、青年、中年、老年，都會表現出一副行屍走肉般的模樣。
每天都要有進步——這就是《林清玄散文精選》這本書帶給我的啓示。
在讀了林清玄的散文過之後給人一種回味無窮的感覺，作者那易懂的語言，卻又含着很深的寓意，哲理，作文之讀後感:讀《林清玄散文集》（少年版）有感作文800字。讀完後撼動了我的心
這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風吹來，純白的蒲公英種子隨風飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表着我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫着“林清玄”三個大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分有趣，我彷彿能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一隻烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細節和道理。在作者的筆下，可以從一隻烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進，由淺到深，直擊我們的內心——那如白紙般內心的最深處的那片淨土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世紮根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假醜惡的對比，引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續沿着之前的風格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書，突然發現書的最後也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學習智慧；離散，學習成長。我們是不是除了課業，更重視這些優良品質的養成那？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露着激越，在冷峻中保持着溫煦，在流動中體現着凝注。
他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌雲的壯志，巧妙地幻化爲柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在《海拔五百》中寫：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊？在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞着廣博與自然，帶給他家的熟識氣息；正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達着這位老者的淡泊心態，使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空迴繞……這聲音與那“海拔五百”、“以林爲家”的境界合奏着同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉後的平靜，無奈後的超脫，放逐後的回首，宣泄後的釋然。
我們正在日益豐富的物質世界裏，多了一份機智，少了一份閒適，多了一份世故，少了一份高雅。什麼時候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱……
初讀《林清玄散文》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一汲清泉，在這浮華人世滌盪心塵，開啓心智。面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修養化作美麗心情。會心便是契會於心，是將執着的分別之情超越，在無言中冥合真諦。
每當我遇到學習中的問題，難以自拔、難以割捨時，我就會閱讀《林清玄散文》。有時候，我真的感覺迷茫，不知所措，我就像一頭迷了路的獅子，不知何去何從。我感覺我並不快樂，唯一能讓我求得心靈的慰藉，那就是《林清玄散文精選》。
我最喜歡其中的一段話，人生的道路不可能永遠一帆風順，人生的天空不可能永遠陽光燦爛。面對未來，我們必須慎重，必須認真對待，充分考慮一切問題，認真做好工作中的每一環節，周密細緻地制定我們的計劃，慎重確定我們的一切應對措施，預防任何坎坷的到來，任何挫折的降臨，這樣事到臨頭，我們纔不至於手忙腳亂，茫然失措。
讀着大神的散文，我覺得他恬淡自然的散文中蘊含着細膩的情感，並且透着幾絲禪味，小故事大道理也是他散文中必備的風格，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香，每走進他的文字，心也會跟着起起落落，然後慢慢靜下。暖暖的回味時，內心總會充滿寧靜與關愛。那些題目就會吸引你：“暖暖的歌”，“生平一瓣香”，“溼一壺月光下酒”，“發芽的心情”，“味之素“清歡”，“三生石上舊精魂”，“黃昏菩提”，“飛出蓮花”，“清靜之道”，“吾心似秋月”。
如果有一天坎坷了，挫折到我，我們大可以不必以爲天塌下來了，世界的末日到了。任憑風浪起，穩坐釣魚船。笑迎一切挑戰，面對一切挫折，將風浪與挫折拋在身後，闖過去，前面必定是陽光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
舉輕若重，我們慎重的對待一切。
舉重若輕，我們輕鬆的面對世界。
我走我的路，讓別人說去吧。
有些東西使你不得不靜下心來。
在翻開林清玄先生散文之前，我先是想到了《周國平散文精選》，暑假翻開過，它讓我覺得：它靜靜地擺放在那裏，它是平面的，讓我想起的時候，在腦海裏呈現的只有直直的平行線，讓我覺得枯燥、乾癟、索然無味，只有翻開纔會街道它裏面到底是一個怎樣的世界。林清玄先生的散文沒留給我呆板硬直的印象。
散文講究形散而神不散，但是像林清玄先生散文就要去翻看，利用閒暇的時間，一張搖椅、一米陽光，幾朵白雲去捧着它，便是一生一生的永恆。
林清玄先生的散文就像是一幅素描，簡單幾筆，卻能勾勒出一個人的世界。
正如《月光下的喇叭手》中描寫老人一樣。喇叭精亮的色澤也頹落成蛇身花紋一般，斑駁黃色的音管因爲有許多傷痕凹凹凸凸，緣着手上去找彷彿便明白地看見了塞滿整條街的老人的臉……寥寥幾筆、短短四行便勾勒了一個歷經滄桑的老人的形象。
林清玄先生寫的內容範圍之大，從親情到愛情，作者寫浴着光輝的母親，雖然並不是他的母親，但天下的母親都懷着一個愛子之心，就是簡簡單單的一句不拍，也能透露出母親對孩子的關懷。作者擁有一雙善於抓住生活中的點點滴滴的眼睛，我們所不察覺到的點點滴滴，都一一在他的筆下重現，帶給我們以真實的觸動。
林清玄先生的散文中還透露出一種清新的氣息，像輕風吹過，像陽光的溫暖。這一切都使你不得不安靜、仔細去品味其中的味道。當你在冬日裏、在人煙稀少的書店裏翻看這本書的時候，你浮躁的心便會平靜。有“鳶飛戾天者，望峯息心，經綸世務者，窺谷忘返”之感，讓你在平靜中讀書，這就是這本書的魅力所在。
作者的但聞蘊含了許多哲理：有以爲花販告訴我，幾乎所有的白花都很香，愈是顏色豔麗的花朵，愈是缺少芬芳。人也是這樣，愈是樸素單純的人，愈有內在的芳香。有以爲花販告訴我，愈是昂貴的愈是容易凋謝，是爲向買花的人說明，要珍惜青春，因爲青春是一朵最名貴的花。
所以，在自己的心中種一朵花，來維持自己的本真。
