在日常學習、工作和生活中，大家都接觸過散文吧？散文是一種自由、靈活、短小精悍，表現真人真事真是感情的問題。那麼問題來了，怎樣才能完成一篇優秀的散文呢？下面是小編幫大家整理的《林清玄散文》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
每個假期，大隊部都會介紹一些好書給我們，這個假期的是<獅王><林清玄散文自選集><哈克貝里費恩歷險記>，其中最吸引我的是<林清玄散文自選集>。
說是散文，當然是分成許多故事，對我感觸最深的是<海獅的項圈>這篇散文。主要講了"我"在漁人碼頭觀看海獅。兩位老師帶領幼兒園的小朋友來戶外教學，老師給小朋友講起了碼頭裏那隻戴"項圈"海獅的故事。這隻海獅小時候在海里看到了項圈，就好奇地戴上了，可怎麼也拿不下來了。小海獅慢慢長大，項圈越來越緊，最後陷進了肉裏。再後來小海獅被保護海洋的工作人員發現，剪掉了項圈，卻留下了傷口。
讀了這個故事，我覺得那個往海洋裏亂丟項圈的人太可惡了，這樣亂丟垃圾不僅破壞了海洋的環境，也使小海獅差點丟了性命。再想想 ，我每次去海邊，總能看到很多人把燒烤用過的一次性物品及吃剩的垃圾，及用破的游泳圈等物品直接丟在沙灘上，一漲潮，海水就把所有垃圾帶進大海。看了這篇故事，我下定決心不再讓更多垃圾流入大海，看到垃圾就撿起，看到別人亂丟就及時制止，千萬不能再讓更多的海洋生物慘死在這些垃圾手下。這樣才能海更藍，水更清，生物們才能生活的更好！
同學們，快去翻開這本書吧！很多生活哲理在等着你！
“真如白雪一樣無暇的少年時光，因爲它那樣白那樣純淨，幾乎所有的事物都可以融涵。”
和席慕容作爲女性特有的敏感細膩有所不同，林清玄的文筆流暢清新，有一種醇香浪漫的情感，平凡中有着感人的力量。既有女性清新浪漫的情結，又包含男性剛正威嚴的一面，讀來千迴百轉，韻味無窮。正如這一篇《白雪少年》，便是用泡泡糖的故事寫出了年少時光，寫出了母親的愛，寫出了人生荏苒。
我們誰兒時沒吃過泡泡堂？五顏六色的包裝紙，甜滋滋的口感，都讓我們一羣小屁孩兒想方設法吃到嘴裏。“賴在地上打滾，然後一邊打滾一偷看母親的臉色。”媽媽怕我蛀牙，也總不讓我吃糖。林清玄短短的一句話，就勾出我心中無數的回憶，記得我也曾這般和媽媽耍賴。是啊，那些歲月雖然在我們的流年中消逝，但藉着非常非常微小的事物，往往一勾就是一大片。林清玄用白雪形容的該是怎樣純情的少年時啊。
我正走過作者無線緬懷的時光，我對林清玄那些刻在心底的記憶感同身受，倒不是泡泡糖的種種珍貴，而是這白雪一般的少年時光——
功課越來越重，壓力越來越沉，競爭越來越大。這是個快餐時代，我們行色匆匆，無暇顧及其它碎瑣的事。一張保存完整的糖紙，能讓我們頓住腳步，坐下來頂認真地回憶過去的種種。我那時候，在盛夏炎熱的午後總不肯午睡，和幾個小夥伴買幾塊泡泡糖，是那種包裝紙可以撕下來粘在牆上，再扯下來時便在牆上印好了一幅貼畫。單元樓門口整整齊齊貼了足有上百個，原來總和小夥伴們無比自豪地指點着這幾個是我的，那幾個是你的。可到了現在，揹着書包腳步匆匆低着頭揹着單詞快步經過卻再也不會擡頭看一眼。原來想起來，我也曾有那樣天真爛漫的時候呢。
哦，白雪少年，那白雪般的少年時……
讀完了《林清玄散文》，我放下了書本，自己的心還沉浸在書當中，每次讀這本書，我總能感覺到一股暖意，我已經將這本書看了2遍，心裏暖暖的，原來林清玄經歷了這麼多我所見不到的事情。它們好像流水一般在我眼前閃過，很快又消失不見了。
這是一本散文集，我一篇一篇地看下去，看到了其中2篇我最喜歡的。第一篇是《溫一壺月光下酒》，講述了一些在月光下奏樂的百姓，充滿了悲傷和憂慮。有月光下的喇叭手，負琴盲翁。還講述了其他經典散文。讀完了這些，我認爲林清玄就想告訴我們，在每一個幽靜的夜晚，總會有一些人在月光下哭泣，世界上總會有悲劇，世界不是所有人都能掌握的。它不能讓所有人幸福。最後，一定要靠自己不斷勤奮努力。這篇散文集中，我還懂得了生命是短暫的，但是我們只要心靜下來，就能瞭解更多，得到更多，寧靜致遠。在《以水爲師》中就講到了這一點。
第二篇是《白雪少年》，主要講了林清玄童年時期到少年時期發生的事情，有《紅心番薯》《過火》等散文，讓我很難忘。每位讀者都在見證林清玄的成長，包括我。他的生活十分艱苦，可還是有如此之多的事情，從他父母身上，林清玄學到了很多，讓我也懂得了每個人的生活是不一樣的，有好也有壞，有開心快樂，也有痛苦難過。但是壞不一定就代表不好，好也不代表一定幸福。努力去享受奮鬥的過程纔會有成就感。
讀了林清玄的散文，我收穫了這麼多，我鄭重向大家推薦這本書，真的不錯。我都開始準備看第三遍了。
林清玄的散文有不同於朱自清的，林清玄的語言相對樸實、通俗易懂。在我的語文課本里，有《桃花心木》這樣一篇文章，也是出自林清玄先生之手，閱讀後會明顯感覺到，林清玄的文章善用借物喻人的手法。
林清玄先生善於捕捉生活中的小細節，林清玄有一雙擅長挖掘與發現的慧眼，可以從一個細微的現象甚至一個動作，通過奇妙的聯想，從而得到許多受益匪淺的人生啓迪。
《發芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農場打工的經歷。林清玄幫忙採摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個月後，被採光果實的果樹竟然已經在寒風中凋零落盡。農場主人告訴林清玄先生，每當一年的冬季，總會有一些果樹像那樣死去，而有的卻能堅持到春天的來臨。這一現象使善感的林清玄引起了深思，樹就像人一樣，有的人面臨殘酷冬天的肅殺，面對折磨甚至流下血心的汁液，卻從不低頭。有那些弱的，就無法堅持春天的到來。只有永遠保持春天的心等待發芽的人才能勇敢的過冬，在流血之後還能枝繁葉茂，長出更美的果實。於是，林清玄先生便常對自己說：“跨過去，春天不遠了，我永遠不要失去發芽的心情。”若是我們也能隨時保持如此的心態，雨後的彩虹一定會很美吧！
既是作家，便有超俗的情懷。《鱔魚骨的滋味》則是林清玄先生對童年溫暖回憶與對母愛的懷念。小時候家裏窮，沒有錢吃鱔魚，但是能幹的母親總是變着花樣做鱔魚骨湯給林清玄吃。溢滿母愛的魚骨湯，總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌，直到現在仍然回味無窮。吃着飯館裏的鱔魚，不禁回憶起以前蘊含着暖暖母愛的魚骨湯。
林清玄先生對生活與文字的敏感，源於林清玄細緻溫柔的內心。情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘。
林清玄是中國一代文學大師，他爲後人留下了無數文學著作。書中飽含着書墨的韻味，從生活、見聞、佛教等方面爲我們展示了世界上的點點滴滴。
光是人每天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現象。有多少人因爲光彩而失去了本性，在陽光下展示出一副虛假的外殼；從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因爲人在正陽下會感到害怕吧。現在的人對別人充滿了懷疑，把真實埋藏在了內心的最深處。
現在，人的環保意識越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點，失去了土地原來的價值——生長植物。城市裏再也難覓土地的蹤影，纔會引發林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢來衡量一個事物的價值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點感恩，只能買一些禮物作爲感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認爲是不對的，我也這麼認爲。金錢不是萬能的，也不是什麼都能買、能送的。但是，如果一個人能真情流露，懷着真心去送祝福，那不用說感恩，明月都可以送，對方也一定收得到。
人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒有人去嘗試新的品種，滿足於現狀，林清玄的朋友就是一位敢於創新的人。他曾在房子裏實驗把烏龍和鐵觀音合成一味，想做出“烏鐵茶”；在寒冷的早晨採集含着露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”；在深更半夜提着探照燈採茶，想做出“月光茶”……正是由於他的創新，才能做出這麼多新品種——我們不也要有這種精神嗎？
也許我們還可以從書中領悟到其他的道理，這也許就需要我們去慢慢品味了。
鵝黃色的封面上，幾支蒲公英隨風飛揚，上面齊齊地印着幾個大字——《林清玄散文集》。翻開書頁，閱讀着一個個細膩的文字，飽含着一個作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄，清新淡雅。用寥寥數筆勾勒出人們內心的柔軟。他的文章不像張曉風的那般華麗、生澀難懂像是霧裏看花；也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發現些什麼。他的文字細膩而樸素，令我在一瞬間中認定他是一位極有才氣的女作家，直到瀏覽了他的簡歷才驚愕地發覺林清玄是一位男作家。
而在他衆多散文中，我尤爲鍾愛《尋找四葉草》一文。“心夠寬廣堅持”“情夠細膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢”這便是作者總結出找到四葉草的法寶。
想起兒時的自己也在那一片密密的濃綠中，尋找四片心形，給予幸福。
但當我讀到這段話時，心中彷彿釋然了。兒時一直執着的尋找也豁然開朗。那一片葉子便是開啓幸福的大門，但終有一天我們會尋覓到付出的快樂，希望的黎時，財富的珍貴。而幸運草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛。心中充滿愛了，在這偌大的世界中，那一株幸福的媒介在千千萬萬棵平凡的三葉草中終究是不存在的，它只在我們的心中。找到那一葉綠，縱然找到的機遇只有萬分之一，但也因爲這渺茫的機遇，四葉草才被稱爲幸運草。讓更多人感到幸福，明白自己是幸運的，所以這小小的植物纔會被寄予美好的感情。但當我們真正明瞭，尋覓到幸福，那時的自己總會釋然，找到答案，因爲幸運草並不在草裏，我們心中已長出四片宛然的草兒時，幸運也會伴隨着你一生。
或許如書上所說：“相契的草一旦宛然，相契的人不也宛然了嗎？”
寒假裏，難得清閒陪女兒一起閱讀《林清玄散文集》，翻開一本書，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。
沒有多餘的文字，一切彷彿是那麼自然，卻又充滿了奇妙的聯想，空靈流動。轉換了時空，彷彿置身於那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋裏潛游泅渡，將之化爲氣息，化爲血脈。
我讚賞作者的那分善感，那雙將生活察覺得如此細微透徹的慧眼!常言道：“世界上不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”正如《風鈴》中，他抓住了“風鈴”與風應和這一常見的，卻被世人所忽略了的生活現象，在他眼中，風鈴是活的，且是一個敏感而極富靈性的生命使者。它是風的音樂演奏者，有了它，人們就會在炎炎夏日聽出大自然的清涼，在凌寒冬日感受到大自然的溫暖。“風鈴”之所以如此神奇是因爲它有心，在它的用心感知下風纔有了光彩和生氣。推此及人，人只有有了一顆善感的心，有了一雙善於發現的眼睛，才能不斷“來覺知生命的流動、觀察生活的內容、感動於生命與生命的偶然相會”。
作者將風鈴寫的精緻而有靈氣，實際是在寫人的心靈。他希望能通過心與心的相映，來營造一個美好動人的世界。
再如《桃花心木》的啓示，依賴父母和老師，並不是人的本性，但是要在父母的懷抱中度過，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠會有一顆依賴的心。要想獲得自理能力，必須經過生活的考驗，擁有不確定的生活。從中深化了自己對事物的認識，對道理的理解。對於簡單的物質，更會有深刻理解。依賴的心往往使我們經不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會從中顯示出優雅自在和勃勃生機......
讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。
喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進他的文字，心也會跟着起起落落，然後慢慢靜下。暖暖的回味時，內心總會充滿寧靜與關愛。翻開書的目錄，那些題目就會吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露着激越，在冷峻中持續着溫煦，在流動中體現着凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌雲的壯志，巧妙地幻化爲柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名爲《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，於是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景緻視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠離庸俗於污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字裏，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地爲我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純淨。
依靠的心往往使我們經不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會從中顯示出優雅自在和勃勃生機。
每個作家有每個作家的寫作風格，每個作家的寫作風格都不一樣。在老師的帶領下，我看過了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫下了許多好文章。
我買了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺寫得都十分好其中一篇：《快樂的思想》足以讓我反覆回味
這篇文章，先開頭是講了個故事，我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關鍵。這個故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個人沒有快樂的思想，那麼儘管用盡一切努力，可能還是會落空。一旦快樂的思想被建立起來，即使生活悠閒單純，幸福乃至人間的美善都會自然的來到。我有時也擁有快樂的思想，的確很好。一生想要快樂，就要先有快樂的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂的思想會比別人多一份喜悅。
一本散文書一向放在我的書桌上，每當我寫完作業都會把這本愛不釋手的書讀一讀。以前買第一本散文集時，我都不是很喜歡讀，可此刻我已經真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章裏，讓人很容易看懂很清麗悠遠，我喜歡這種風格。
讀林清玄的散文集，我感覺到他善於捕捉生活中的小細節《軟枝楊桃》。
林清玄他的文字如水樣輕柔，語言親切，大多數寫得都是散文。他的散文很有哲理，當將它們運用在生活中時，更易懂。
書的封面上寫了：期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴的心期許他們能在這混濁的世界，持續清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂。的確，我挺喜歡這句話。
每年的散文介紹沒有輪到我，很遺憾，但是下次是席慕容的散文集，我也會認真讀的。我愛散文，我會一向繼續看下去的。
經過幾天不懈的努力，我終於看完了《林清玄散文自選集》，這是一本很有道理的'書，收集很很多小文章，反映了許多大道理
令我印象最深的是那篇文章《水終有澄清的一天》。我明白了，只要內心保持寬容，外界的打擾也會消失。
在“我”童年時居住的三合院，沿着屋檐滴水的溝槽下，擺了一口大水缸，大到你雙手不能環抱。這是用來接下雨天的水，用來洗衣洗澡的。雨水是渾的，放一些明礬進去，等幾天，水纔會澄清。
要使水渾濁卻只要一下子，所以鄉下的父母立了規矩，不能玩家裏的水。鄉下的孩子都知道這個規定。但，不玩自己家的水，不代表不玩別人家的水，而“我”家正好在上學的必經之地。有調皮的孩子會衝進來，猛地攪一下家裏水缸裏面的水，馬上就跑了。
“我們”又氣憤又緊張，只要一不小心，他們就跑進來攪一下，因此這使我們很苦惱。
媽媽看了看“我們”，說：“那些惡作劇的孩子，你愈在乎，他們愈高興。只要不理他們，時間久了，他們就不覺得好玩了。”聽了媽媽的話，“我們”正常生活，水，也澄清了。
故事的作者領悟到：生命中的故事，是一時一刻的。智慧與心境的清明追求，確是生生世世的。當我們遭到打擾時，任何的憤怒與看守都不會起任何作用，反而會讓他們更開心，這時需要的不是我們的追趕，而是放下內心的憤怒，等着這些紛擾澄清下來，就像那水缸的水一樣。
爲了別人的打擾而憤怒不己的人，在生活中真的大有人在。可是不管怎麼憤怒，打擾的人都不會減少。既然這樣，還不如放下來，讓自己清淨下來了，世界也就清淨了。
一本好書，閱讀上百遍，每一次讀的感受都不一樣，會讓你有意想不到的收穫。每一本書中，也有許多精彩的文章，給我們帶來巨大的人生啓發，讓我們知道什麼是美，什麼是醜，什麼是真，什麼是假。近日，我讀了《林清玄散文自選集》，它好像是無聲的“老師”告訴了我們面對挫折時該如何，面對無策時該如何……就是這一件件事情，不管是小事還是大事，都在觸碰着我們心靈深處。
人人都有最喜歡的文章，我也不例外。這篇文章不僅讓我很喜愛，還給我留下了很大的啓發。是哪篇文章呢？就是《活珍珠》。
這篇文章主要寫了夏威夷的小販在賣珍珠，誰也無法辨別珍珠的好與壞。有的人拿到的珍珠又圓又亮，有的人拿到的珍珠又小又扁。作者看到珍珠貝里的砂石會長出不同的珍珠。想到了人生：總有些人可以長出最大最美的珍珠。
作者簡潔的語言中藏着深刻的道理，不禁想到了自己所在的班級。在同一個教室裏有不一樣的學生。有的學生光彩熠熠，是又大又圓的珍珠；有的學生黯淡無光，是又小又扁的珍珠。爲什麼有些同學可以變成美麗的珍珠呢？那是他們面對坎坷、困難時，能勇往直前，持之以恆，把“攔路虎”都一一解決了，一一包容了，成爲了完好、圓潤的珍珠。正像作者所說：人生的傷痛就是活着的珍珠，能包容，就能煥發出晶瑩的光彩；不能轉移，就加速了死亡的腳步。
遇到一些事情，要學會去包容、克服，即使不是最美麗的，也能散發出屬於你自己的光彩。如果你不去包容、克服，反而讓你那顆珍珠沒有光彩，變得越來越黯淡無光。
我們把人生比作一幅畫，那幅畫不是完美的，但你只要克服、包容、填補那個缺陷，就會讓這幅畫變得完美……
讀書讓生命充滿活力！
山中何所有，嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持贈君……
第一流人物是什麼人物？
第一流人物在清歡裏，也能體會人聞有味的人物！
第一流人物是在塵世間，也能找到清歡的滋味的人物!
這是林清玄對清歡的理解，他說，清歡之所以好，是因爲它對生活的無求，是它不講物質的條件，只講究心靈的品味。清歡不同於“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”那樣的自我放逐；或者“人生得意須歡盡，莫使金樽對月”那種盡情的快樂。清歡不同於“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”這樣悲痛的心事；或者“人生不相見，動如參與商，今夕復何夕，共此燈燭覺”那種無奈的感嘆。
清歡，是在獨山中自己飲茶，可以品到茶中有清歡；清歡，是在湖邊靜待花開時的沉默；清歡，是在躺椅上看蒼茫變幻，雲捲雲舒；清歡，是在綠樹掩眏，清風徐徐的山路中，踏着青石板感受到的澄明與安靜。
貓頭鷹人，一個捉貓頭鷹爲生的人，初見時，非常樸質，是剛從鄉下到城市謀生活的樣子。一年後，他的長相幾乎和他賣的貓頭鷹一樣，耳朵上舉，頭髮揚散，鷹鉤鼻，眼睛大而瞳仁少，嘴脣緊抿，坐在那裏就像是一隻大貓頭鷹。
原來，一個人的職業，習氣，心態，環境都會塑造他的長相和表情,賣鷹者的長相本來就是那樣子,只是習氣與生活的濡染改變了他的神色和氣質罷了.
我們不只要常常擦拭自己的心靈之境,來照見事間的真相,面對自己俗惡的習氣,我們又何嘗不是在照鏡子呢?
尋找清歡，把玩人生！
林清玄說：“等我站在竹林前面時，整個人被天風海雨似的音樂震攝了，竹林像一片樂海，波濤洶涌，聲威遠大，那不是人間的音樂，竹林中也沒有人家。竹子的本身就是樂器，風是指揮家，竹子和竹葉便是演奏者。”
讀了林清玄的隨風吹笛，彷彿也身臨其境，看到了滿眼翠綠的狂風不止的竹林波濤，陰雲密佈的風雨交加，再加上竹子生機勃勃的摩擦生籟，這一切，真是竹林大自然的宏大交響樂。風雨中的笛聲遙遠、高揚、廣闊、悠長。
真正聆聽了一堂林清玄老師上的音樂大課。
自己不懂音樂，更不會任何一種樂曲，十足的音樂門外漢。正因爲這樣的無知才無畏，不自量力的一直想選擇一種樂器來學習。想學會了一種樂器，就可以寄託心靈的希望。
因爲竹笛攜帶的便宜。無論是在高高的山崗上，無論是隨風盪漾的湖泊上，竹笛都可以迎風而立，盡興優雅的演奏。當然，最重要的還是因爲竹子的品格，而毫不猶疑的選擇了竹笛的學習。
竹子是高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。竹子清幽，默默無聞，不畏困難，不懼壓力的強大生命力，更是我的喜愛。
雖然一直立志學習吹竹笛，但由於太忙，也由於不善安排日常計劃，吹笛學習計劃，多少年來一直被耽擱着。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九，逃避現實時就這樣安慰着自己。有時，真是痛恨自己的妥協主義。
還是說點陽光的話題吧。
大自然是美麗的，大自然是時刻變化的，大自然中的竹林宏大交響樂，更是震撼人心的。通過讀隨風竹笛，更要拋棄上面阿Q想法。用積極的人生態度好好去感悟自然，融入自然，過好生活的每一天，這樣我們的人生纔會具有竹子高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世的高雅品格。
林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,衝上一杯淡淡的香茗,獨坐在發出溫和的光的檯燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧.曾經多少次,在自己心情煩亂的時候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來.這些文章,猶如一道道山泉,帶着它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們去慢慢品味生活的甘辛.林清玄的散文總有一種哲學的意味和一點“禪”的味道.讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啓迪.
林先生的文章總是遠離庸俗於污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾.這些文字裏,有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳.它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨,但忠實地爲我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純淨.他的散文是唯美的,淡淡地道來,慢慢地述說,絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他.這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解.他的文字每每讀後都會讓我們的內心充滿寧靜與關愛.文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純淨的心,怎能寫出美得沁入人心的文章?
記得從初中開學到現在一共讀了三本散文集，它們分別是《張曉風散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書都非常好，各有各的韻味，但，使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作爲一名初一的學生，剛開始讀他的文章感覺會有很多地方難以理解，但是回過頭來細細咀嚼，你便會懂得許多人生中的道理。恬淡自然，字裏行間無時無刻不透露出淡淡禪意，小小的故事中往往蘊含着大大的哲理，這就是林清玄的文章。讀了他的作品，使我浮躁的心慢慢平靜了下來，是不可多得的養心妙藥。
散文的第一輯就取了一個富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內心的感悟爲主。其中《佛鼓》這篇文章給我的印象尤爲深刻。自從讀了《佛鼓》之後，佛寺裏悠遠綿長的鐘聲似乎深深滲入了我的內心。隔絕了人世間的喧囂，人的心平靜如水。讀着這篇文章時，彷彿有輕微的佛鼓聲從遠方傳入我的耳畔。此時我的內心就像菩提樹一樣純淨、透明。
《走向生命的大美》一文中寫到：唯有清明的心，才能體驗到什麼是真實的美。唯有不斷的覺悟，才使體驗到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無上正覺的人，才能邁向生命的大美、至美、完美。透過這些文字，讓我體會到生命的美麗要有清明的心與無上的覺悟，心的純美才使人洗滌心中的污垢，只有心的修煉，才能跨越生命的苦痛。
讀了這本書，就像看到了林清玄本人一樣，那充滿智慧與內涵的語言中表現出的是內心的恬靜與淡然。我其實從來都不是一個信佛的人，當然，是本書也不是用來宣傳佛學的，我想，作者只是想告訴世人們，心的覺悟真的非常重要。
