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《林清玄散文》讀後感通用15篇

來源:時尚冬    閱讀: 8.45K 次
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無論是在學校還是在社會中,許多人都寫過散文吧?狹義上的散文是指與詩歌、小說、戲劇並行的一種文學體裁。想要學習寫散文嗎?下面是小編精心整理的《林清玄散文》讀後感,歡迎閱讀與收藏。

《林清玄散文》讀後感通用15篇

隨着年齡的逐步增加和“心智的成熟”,我們小小的心裏接觸到了大大的世界。眼看着我們即將褪去幼稚、可愛的外表,面對形形色色的人和事,恐怕現在的我們仍舊缺少了些什麼。那就是一份難能可貴的童真。

在網絡突飛猛進的現代,想知曉萬千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自己的心,那就是無窮無盡的了。現在的我們還不能很清楚地辨認誰是誰非,這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啓蒙”作用。老師大力推薦我們讀書,從而認清這個世界是美好的,這個世界是充滿善意的。

懷着一顆“天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心”,我讀完了一本有許多誘發人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的,好似內心總會被某些東西所觸動,這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自己怎麼沒有作者的經歷和所見所聞還有令人讚歎的感想。也許我不能希望每天都與美好的事相遇,但也能像作者一般存着真、善、美的心靈,看這個多姿多彩的世界。

“天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心”是每一卷首語的標題,是作者對少年們的期許,也是我們在人生經歷成長的時候每一個階段的標誌杆。每一段時間我們都要反過去回顧一下,不要讓我們意念的小火車順着軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時間纔是光亮、美麗的呢!

天真的心,每個孩都曾經擁有。孩提時我們夢想過自己像小鳥兒自由自在地翱翔於藍天,擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼裏,看到不生不熟的世界,多麼好奇、親切。當我們睜開雙眼,發現自己還是一個渴望認清世界的孩子。

純善的心,看到作者深信佛法、普度衆生的情感讓我崇拜。不過“心靈裏總免不了煩惱、悲哀、苦痛,不如心裏爲飛走的蝴蝶做感動”。即使找不到純然安靜的一刻,我們還是可以感受到發生自身邊的點點滴滴的溫暖來感化心靈。

美好的心和莊嚴的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴又怎麼談到美好的人生。每個人感受到的美好、幸福是不相符的,看待好、壞的角度也是截然不同的。但我們都竭力地發現它們的存在,用心感受它們,每天的生活也就從容而有情趣了。

當然,小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟,那樣脫俗的佛心,只是希望能在生命的成長中永遠快樂。

在讀了林清玄的散文過之後給人一種回味無窮的感覺,作家那易懂的語言,卻又含着很深的寓意,哲理。讀完後撼動了我的心。

這本書的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風吹來,純白的蒲公英種子隨風飄散,飄渺、空靈,十分簡潔唯美,我想也代表着我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫着“林清玄”三個大字,給人一種親切的感覺。展開封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂。”正是這一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開書時,我便被那充天真,無邪的自序吸引。和標題一樣,拉近了我們與作家的距離,向我們訴說了作家不老的心。這本書分四卷,分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩,讀來十分有趣,我彷彿能從一首首小詩中看到作家兒時天真可愛的臉。

第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一隻烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是,作家用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細節和道理。在作家的筆下,可以從一隻烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀……作家循序漸進,由淺到深,直擊我們的內心——那如白紙般內心的最深處的那片淨土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世紮根,出淤泥而不染的人或心。作家用這“灰色”社會中的真善美、假醜惡的對比,引起了我們對良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續沿着之前的風格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺,讓我借作家的文筆來看那充滿未知的世界。

看完這本書,突然發現書的最後也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學習智慧;離散,學習成長。我們是不是除了課業,更重視這些優良品質的養成那?”或許,這就是作家寫這本書的原因吧。

林清玄的散文中的奧祕不比的之前的兩位作家的散文顯而易見,但細膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。

父親給我買的是少年版的,是林清玄專門寫給孩子們的。他說:我並不期許我的孩子在課業上得第一,但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界,能保持清明;能在這悲傷的世界,擁有快樂。

這本自選集是他對少年的期許,不止是寫給他自己的孩子的,還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。

我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》,是選自天真的心。散文大概的意思是:作者在鄉下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產使作者吃驚,因爲不使用肥料,楊桃樹竟然可以如此高大、結如此多的果實。更讓作者吃驚的是,這麼好的楊桃卻沒有人採收、也沒有人願意吃,任其凋落一地,作者十分困惑。當作者站在楊桃樹下一看,就明白了。這兩顆楊桃樹由於沒有使用過農藥,所以楊桃比一般的小,而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說:我們人自以爲聰明,其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農藥的水果外表雖醜,蟲鳥都喜歡吃;而那些噴了農藥的水果,外表雖美,蟲鳥的不會吃,知道吃了有害健康。人只注意外表的美醜,蟲鳥卻看見了更深的內在啊!

讀完這篇散文,通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。

這片散文使我頓悟:我們不論看人或者事,都不能只看表面,而應該注重內在。蟲鳥愛吃的楊桃由於相貌不揚被我們拒之門外;蟲鳥不愛吃的楊桃由於相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當整個社會的人都只重視表面的好看,而忽視內在的毒素時,真正清淨的生活是不可能實現的。所以我們應該多注意實而不華的事物而不是華而不實的。

林清玄的散文就是如此,一件小事對於林清玄而講都有不同的道理,在他神奇的筆下,每一個道理都需要你慢慢發掘……

林清玄散文的風格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文,那麼你定會認爲林清玄是位秀氣的女作者。

他的散文的道理是你發現卻不知道應該如何去描述的,這個只能慢慢的研究,琢磨了。可當你回過頭品味時,你可能就會領悟到人生了。

讀一本好書,就像和一個高尚的人談話。暑假裏,我有幸和許多高尚的靈魂有了對話,其中,給我留下印象最深的就是林清玄。

《林清玄散文集》是一本裝幀很簡約舒適的書本,封面上畫了許多飄飄灑灑的蒲公英,看着這些蒲公英我想起了我們,我們這個年紀的孩子,都想要離開父母的懷抱去飛翔,有些孩子在尋找理想的路上迷失方向,有些孩子在空中兜兜轉轉沒有出發的勇氣,可是有些勇敢者已經着陸成功並且是找到了屬於自己的樂土。

林清玄說:“期許少年們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心,期許他們能在這渾濁的世界,保持清明;能在這悲傷的人間,擁有快樂。”這和封面上畫的意境多麼吻合啊!

林清玄在書中書寫的四心之中,我最喜歡的是美好的心。我是一個土生土長的杭州孩子,“美好”兩個字,是我們杭州最令人驕傲的文化,也深植於每一個杭州人的心中。

杭州不僅有最美的風景,還有最美的人。如,杭州的孔勝東,許多人都很熟悉他,他的車上有自助茶水,免費報紙,急救醫用箱,雨具等物品。而這些都是他自掏腰包買的,他是多麼仔細體貼呀!如,杭州的最美媽媽吳菊萍,杭州濱江區的一處住宅小區內,兩歲女孩突然從10樓高空墜落,眼看一出悲劇即將上演,剛好路過的吳菊萍毫不猶豫衝過去,徒手接了女孩,同時自己的左臂瞬間被巨大的衝擊力撞成粉碎性骨折。……

像這樣美好的事例,在杭州數不勝數,也正因爲如此,我們杭州獲得了G20峯會的舉辦權,杭州在G20峯會中展示出來的美好,讓全國感動,讓世界驚歎。

《林清玄散文集》之中有一篇文章,題目是《活的鑽石》,一個孩子問林清玄:“叔叔,這個世界上有沒有比鑽石更有價值的東西?”林清玄說:“有呀!這個世界上所有活着的鑽石都比鑽石珍貴而有價值。”

什麼是活的鑽石呢?林清玄告訴孩子,凡是有價值的、生長着的事物,我們都可以叫它是活的鑽石。可以說花是活的鑽石、愛是活的鑽石、智慧是活的鑽石、一個孩子是活的鑽石……

當初看到這句話的時候,我嚇了一跳。我也是一個鑽石嗎?後來細細品味他的文章,我感覺到了自己的價值,孩子就是無限的可能,那是比鑽石更寶貴的東西。我們只要認真地成長,接下來也是建設杭州的美好靈魂之一。

《林清玄散文集》讓我擁有了一雙能發現美的眼睛,發現世界的美,發現城市的美,也發現自己的美。那麼,它難道不是一本更美的書嗎?

在讀了林清玄的散文過之後給人一種回味無窮的感覺,作者那易懂的語言,卻又含着很深的寓意,哲理。讀完後撼動了我的心

這本書的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風吹來,純白的蒲公英種子隨風飄散,飄渺、空靈,十分簡潔唯美,我想也代表着我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫着“林清玄”三個大字,給人一種親切的感覺。展開封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,完美的心,莊嚴的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂。”正是這一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開書時,我便被那充天真,無邪的自序吸引。和標題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷,分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩,讀來十分搞笑,我彷彿能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。

第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一隻烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細節和道理。在作者的筆下,能夠從一隻烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進,由淺到深,直擊我們的內心DD那如白紙般內心的最深處的'那片淨土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世紮根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假醜惡的比較,引起了我們對良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續沿着之前的風格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺,讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。

看完這本書,突然發現書的最後也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學習智慧;離散,學習成長。我們是不是除了課業,更重視這些優良品質的養成那?”或許,這就是作者寫這本書的原因吧。

米黃色的封面,封面上沒有花花綠綠的裝飾,只有一簇簇飄飄灑灑的蒲公英。這就是林清玄的散文集封面。簡潔清新,又不失意境,這或許就是林清玄的散文風格。

喜歡林清玄的文章,他總能以詩一樣的語言帶給人智慧和覺悟。他是一位胸懷寬廣的智者,恬淡安適,在細小的生活中發現真理,用他作家那雙細膩聰慧的眼眸,洞悉世間的一切,娓娓道來讓人豁然開朗,柳暗花明。

林清玄曾在他的散文集中講了這樣一個故事:他有一次到一個朋友家去。朋友家地處偏遠,所以大部分的青菜必須自己種植,朋友種下了四種最極端的青菜:

最酸的檸檬,最甜的甘蔗,最苦的苦瓜,最辣的辣椒。

一開始他的朋友把把這四種蔬菜種在一起,結果每種都長不好,後來他把四種蔬菜分開,鋪了不同的土壤,使用不同的肥料,不同時間的澆水,才使四種蔬菜都長好了,頗費了一番功夫。

看似簡單的種菜小故事,細思量,和我們教育孩子的觀念有着密切的關係。

單純的植物都要用不同的培植方法,更何況是複雜千萬倍的孩子呢?每個孩子都是不同的,獨立的個體應該得到最適合他的教育、培植和尊重。智慧的父母,睿智的老師,應該具有因材施教的能力,也許孩子學習文化知識吃力,我們仔細關懷、體貼照顧,找出孩子的特質以彌補不足,讓孩子在擅長的領域用力生長。如果他是辣椒,我們就幫助他,促使他成爲最辣的辣椒。

像這樣沒有華麗的語言的文章總是耐人尋味,沁人心脾。這些文字裏既有花的嬌美,風的溫柔,又有自然的博大,更有人性的芬芳。讓生活在芸芸衆生的我們的看到,在世界的某些地方,還存有純淨。他經歷的故事就在我們身邊,他書中的主人公就是你,我,他。初讀這些文章,如獲良友,再品時如逢故知。“挫折是爲了讓你學習智慧;離散是爲了讓你學習成長;忍苦耐艱,人生才能顯現真正的價值。"這樣的金玉良言不是每天都能看到,也許只有他一一林清玄才能寫出這樣的文字。

閒暇時刻,一杯清茶,一張搖椅,幾縷陽光,幾朵白雲,捧着林清玄散文集,每天都是春天

夜晚,寂靜。

讀一本好書,與感動狹路相逢。

他回憶父母,語言平淡而柔軟。

“……端午節的時候,我路過山邊的永春市場,看到有人在路邊賣‘香椿糉子’,買了幾個來吃,真有一點爸爸的味道,唉唉!”

“……有一次母親和我穿過芒花的時候,我發現她和新開的芒花一般高,芒花雪樣的白,母親的發墨一般的黑,真是非常的美……”

簡簡單單的描寫,深情自然流露。讓我想起,自己的父母正在老去!尤其每次短暫的家庭小聚,父母跟我們聊天的時候,聊着聊着就睡着了,那花白的頭髮,深刻的皺紋,疲倦的神情——什麼時候他們已經這般老了呢?時間過得真快呀!快得我們都來不及發現親人的變化!

他寫他童年的寵物——小松鼠,“……松鼠與我的情感,使我剛上學的時候有一段有聲音有色彩、明亮跳躍的時光……”這個可愛的小動物後來死了,作者做功課時睡着了,削尖的鉛筆成了兇器!這自然是一場傷心欲絕的分離,作者寫的時候感情真摯,讓我想起了小時候養的小狗。一條非常可愛的狗狗,陪我度過一段愉快的童年時光,死的時候,我跟作者一樣悲痛欲絕,後來再也不養寵物了。兒子一直以爲我不喜歡小動物,其實不是,是害怕分離!沒養過寵物的人無法體會的感情!

他寫生活感悟,亦是以小見大。

比如朋友送他蓮花,他會想到:每天,有一些正向的時光,便有好心情走向明天;時時有正向的時刻,生命便無限美好,日日是好日,處處蓮花開。

比如他對木魚眼睛的認識:木魚作爲磨洗心靈的工具是極有典型意義的,它用永不睡眠的眼睛告訴我們,修行是沒有止境的,心靈的磨洗也不能休息。

比如他穿了僧鞋,會想:要低得下頭,要看得破。

比如他喝茶時會想:一味萬味,味味一味。喝時生其心,喝完時應無所住,如是如是。

……

真情並不需要華麗的語言去渲染,看說話者的眼睛就知道,悲傷也不需要嚎啕大哭,看其神情就知道,我們可以通過文章的字裏行間去體味作者的深情,美好的感情是可以傳染的,不是嗎?

小的故事折射大的哲理,沒有華麗的詞語,簡單平實的生活故事,蘊含着細膩的情感,幾句平淡的話語,足以讓人一次次的反覆回味,這就是林清玄的散文集。

第一次讀林清玄的散文時我就被他的清新淡雅的文筆,深厚的道理,以及對人生、世界的感悟深深的吸引了。

我喜歡在牀頭放着一本林清玄的書,睡覺前閱讀幾篇,來一次心靈之旅纔可以安靜地睡去,一切道理都在夢中顯現。

他說:“山谷的最低點正是山的起點,許多走進山谷的人之所以走不出來,正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。”無數的低谷,使我們在挫敗中流淚,不是說不允許哭泣,你可以蹲下來好好想想自己,但是,請不要放棄,山的明媚就在山的頂點,你需要做的是整理一下心情重新攀登,堅持不懈、努力追求,人生又是一片春光燦爛。

他說:“安靜無言並不是陷入空白,而是有一個更深廣、更澄明的所在;最好的表達是沉默,而不是語言。”面對誤解,請選擇沉默;面對挫折,請選擇沉默;面對辱罵,請選擇沉默。有時候,解釋是多餘的,那時候沉默,能是最有力量的語言。

他說:“生命是在水上寫字,第二筆還未落下,第一筆已流到遠方。”時光如潺潺流水,抓不住的它一點點地在流逝,生命一點點地在逝去,再長也不過數十年,人生有多少個十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧……

這本書裏有一個個故事,每個故事都能悟出一個道理。這本書裏的每一個故事讀一遍都會在人的心中烙一個印。漸漸,一本書的道理都鑽入了人的心中。

林清玄的文章總是遠離庸俗,而是沁人心脾。這些文字裏,有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純淨。他的故事就發生在我們身邊,他寫的就是我、你、他。這些文章,初讀時如獲良友,再品時如逢故知。他的文字每次讀後都會讓我的心中充滿寧靜。文如其人,假如他沒有高雅的品味和如此純淨的心,怎麼能寫出美得沁入人心的文章?

“挫折,是爲了讓你學習智慧;離散,是爲了讓你學習成長;忍苦耐艱,人生才能顯現真正的價值。”這樣的金玉良言不是每天都能見到的,也許只有他——林清玄,才能寫出這樣的文字。他的書裏能學到課本上學不到的知識,課外所找不到的歡樂。感謝林清玄,他的文字給了我太多啓示。

《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品。林清玄初登文壇,將自我的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨後,他沒有拘泥於鄉土散文的創作,嘗試着將東方美學理念和佛教哲學情懷融爲一體,開始了以“菩提系列”爲代表的創作生涯的第二個時期,也進入了他個人創作的全盛時期,散文集收錄了超多該時期的優秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露着激越,在冷峻中持續着溫煦,在流動中體現着凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌雲的壯志,巧妙地幻化爲柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名爲《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,於是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景緻視而不見,殊不知,沒有了自由的情緒與平靜的心態,然後再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人,當人們問他爲何不到山外打工時,他的口吻不容置疑:“這是我的家。”很多人都在暗地裏嘲笑他,然而回望城市的華燈萬盞,“從遠處看,每一個人的家只是一個小小的窗口”,怎比那茫茫林海的無際無邊?在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞着廣博與自然,帶給他家的熟識氣息;不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達着生意的信號,卻不致中斷熟睡者的美夢,更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達着這位老者的淡泊心態,使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空迴繞……

這聲音與那“海拔五百”、“以林爲家”的境界合奏着同一支曲子,便是“清歡”。然後那是一種歡愉後的平靜,無奈後的超脫,放逐後的回首,宣泄後的釋然。我們正在日益豐富的物質世界裏,多了一份機智,少了一份閒適,多了一份世故,少了一份高雅。什麼時候,我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡”的淡泊心境,在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明”的心靈叩問?我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱…

清淡、樸實,這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬於它的那一份味道。

其實,在手拿這本《林清玄散文集》,翻開它的第一頁,閱讀第一篇文章時,我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因爲據我所知,林清玄是一位當代男性作家,而在我的印象中,男性作家的筆風應都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不同,他的筆風婉轉、細膩,絲毫不遜色於當代女性作家,可是又在多愁善感之中保留了些許傲然,這種柔與剛的結合,被他的文字詮釋得恰到好處,即不會太做作,也不會過於剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪,在我們的心上留下一道淡淡的水痕,想去憶及其源頭時,卻發現那痕跡早已消失不見,我想,這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺,若隱若現,隨風而逝。

在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名爲《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優美景物描寫,也不似長篇大論的感悟,只是作家對生活的一點兒個人小感慨而已,但是我們卻從未發現。

這篇文章講述了作家去一家精緻、講究品位的書店買書,卻發現每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多,對此而感到疑惑不解,便詢問店員小姐,店員小姐卻給了作家這樣意想不到的一席話:書都是別人寫的,寫得再好也是別人的思想,筆記是給自己買的,自己的想法當然比別人的想法賣得貴了。看到這裏,我有和作家同樣的感受,在這家書店裏的筆記本之所以賣得比書貴,就在於它所要記錄的是單獨自己的想法,不與別人相同。爲自己的內心而寫,然而,自己的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的,因爲它在每個人的心中都是不可估量,可以用金錢所去衡量的。

我喜歡文中的這一幾句話:“可是有誰願意給自己的今天寫些什麼呢?願意給生活的靈光一閃寫些什麼呢?唯有我們抓住生活的真實,才能填補筆記的空白,若任令生活流逝,筆記就永遠空白了。

讀完了這篇文章,就使我想到了所看過的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目。快節奏的生活方式,在如今這個現代化的大都市,定然是需要的,只不過,在生活中,我們必定要學會在適當的時候慢下來,這或許,便會找到在以前的生活中,所不被發現的樂趣,才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷,便會勾勒出你心中的那本筆記本。

在急速流過的生活中,我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只不過,在從前,我們缺少了一顆甘於安定的心與一雙善於發現的眼睛罷了。

那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的雲是最柔軟的……

每當碰觸到林清玄散文集時,就像收穫到一次心靈的洗禮,得到關於他的人生啓迪和情愫,體味從文字中透露出的個人修養和品質,品味字裏行間所滲透的佳句美詞和情感。翻開具有淡淡墨香品茗般的優雅情韻書時,就能走進林先生的內心世界去瞧一瞧。寄託對美好和平生活的嚮往和希望,走出喧囂浮躁的現實社會時,來到一片充滿蓮花氣息的花林,這時再把林清玄散文集拿出來,哼一曲悠揚婉轉的小曲,如同待在世外桃源般的美妙享受。他纔會淨化內心世界的沉浮和頹廢,人就會具有林先生的高潔堅貞的品質和個人修養,這就能起到我們所希望的效果。

我認爲林清玄本人就像晶瑩剔透的蓮花,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝。而他的文字是那麼純粹、清淨、生動,讓人讀後受益匪淺,如同與位大師在交談,就像淙淙流水般的暖流流入人的心田,帶給我們深刻的人生啓迪與他的情思。喜歡在靜謐安詳的夜晚,坐在沙發,手捧這本散文集,品味其中優美華麗的辭藻。此時若在播放一曲清幽有內涵的歌曲,配上一盅剛浸泡過的茶葉,意境就已在不知不覺中洋溢出來。

一花一世界,一葉一菩提。感覺林先生總和“禪意”分不開,在書中時常會提起與禪意的有關事例,會問自己禪意究竟是種怎樣高深莫測的解讀呢?上網搜出原來就是讓人們的心靈更純淨,體驗佛家人的戒殺衆生的悲憫情懷,是他先開創了寫佛的先河,所以他也被不禁的淨化了。人心境界遠,菩提本悠然。佛臺端坐立,低眉慈善觀。禪意暖人間,吉福泰祥安。祈福雲霧升,捏花淺笑間。禪意人生書畫卷,恬淡凝思逸悠然。覺得林先生的禪意世界還需我們細細揣摩,在人生的閒暇之餘是適合時間,學着去豐富自己的眼界和心靈,使自己具有禪意和佛心吧!

感悟林清玄,體會他的清淨之道。我也被林先生的清純所觸動到,大家也試着去讓自己變成像林清玄一樣的純淨之人,再讀幾次這本書你會有不同的體會。

喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進他的文字,心也會跟着起起落落,然後慢慢歸於平靜。久久的回味時,內心總會充滿寧靜與溫暖。翻開書的目錄,又是一個個耐人品味的題目:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”,着實讓人爲之癡迷不已。

《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨後,他沒有拘泥於鄉土散文的創作,嘗試着將東方美學理念和佛教哲學情懷融爲一體,開始了以“菩提系列”爲代表的創作生涯的第二個時期,也進入了他個人創作的全盛時期,散文集收錄了超多該時期的優秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露着激越,在冷峻中持續着溫煦,在流動中體現着凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌雲的壯志,巧妙地幻化爲柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名爲《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,於是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景緻視而不見,殊不知,沒有了自由的情緒與平靜的心態,再宏偉的目標終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠離庸俗於污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字裏,有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨,但忠實地爲我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純淨。

就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫道:“十年夜雨心不冷,百鳥飛遠天不遠,千山越過水不渴,萬花落盡春不盡。”十百千萬,日益繁盛,願我們內心永遠繁盛豐美。

當這本林清玄散文遞到我手上的時候,這樸素的封面中包裹着的內容便深深地吸引了我。我從書中瞭解到林清玄老師是一位熱愛生活,信仰佛教的人,他的文章和他本人一樣陽光,並充滿了人生的智慧。翻開這本書,我走進了一個非凡的美文的世界。

在書中,有些文章加入了許多佛教元素,作爲一個初中生,想要理解透徹,有一定難度。可我卻偏愛閱讀這種文章,慢慢鑽研,細細品味,總能在文章中挖掘出一些平凡的道理。又有些文章,大白話似的,讓人一讀就懂,我喜歡挑戰有難度的文章,也喜歡一讀就懂的文章。總的來說,林清玄老師的散文太對我的品味啦!讓我拿着就不想放下。

金翅鳥是這本書中我最喜歡的一篇,金翅鳥是佛法中天龍八部之一,大而美麗,渾身長滿金燦燦的羽毛,而它的食物更是不可思議,竟是遊走在天空中來無影去無蹤的神龍!它就像作家的靈感一般,一天不吃一些,就無法展翅飛翔了。假如我們的心中住着一隻金翅鳥,那麼在多狹窄的世界裏都能擁有一片屬於自己的天空。讀完這篇文章,我希望我的心中也有一隻這樣的金翅鳥,帶着我的理想在心中天空上翱翔,在浮雲上的浮雲,藍天上的藍天擁有一片自由的領地。又有時候,我希望自己就化作金翅鳥,展翼飛翔——在人們的天空上。

噢,在我的這本書中,夾着一張精美的書籤,它總夾在一處,翻開書面,這篇文章叫做總也不老。我喜歡讀這篇文章,它太貼近我的生活了,文中作者舉的例子都能在我的生活中找到。這世上不會老的東西很多,但人卻會老,這是人生的悲哀,許多人想要長生不老,卻又無力與生老病死的自然規律抗衡,我們現在所能做的,就是在這世上多留下一些總也不老的東西,爲這個世界,也爲自己多增添一份光彩。讀了這篇文章,我自然地聯想到席慕蓉老師的貝殼,這兩篇散文所蘊含的讀後感哲理是相同的,簡單說就是用有限的生命創造無限的價值。

讀了林清玄老師的散文,我覺得有些像霧霾一樣的東西在我的心中散去了,像撥開烏雲見到陽光一樣,有種明亮的感覺,我想我應該帶着這樣的好感覺好好地欣賞擺在我面前的生活。

平靜的夜晚,沏一杯香茗,獨坐檯燈下,靜靜的欣賞,林先生的散文帶給人的平和與智慧。

林清玄,中國臺灣高雄人,當代作家、散文家、詩人、學者,被譽爲當代散文八大家之一。曾連續十年成爲臺灣金石堂暢銷書排行榜的風雲人物,被譽爲海內外最有影響力的當代華語散文作家之一,曾獲得過所有的臺灣文學獎項。其散文文筆清新流暢,表現了醇厚、浪漫的情感。在平易中有着感人的力量。

書中優美的辭藻,散發着一股淡淡的清香,引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我,或許是志趣投合吧,喜歡淡雅散文的我,一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。

最讓我喜歡的是,林清玄敘述自己兒時的故事。雖然表面說着自己兒時的事,但總表達着一種情感。每次看這本書時就會情不自禁融入其中,看到了林清玄與“棋子”下棋,看到了林清玄和小松鼠嬉戲,也看到了林清玄過火時的恐懼、害怕。

最讓我欣賞的是,林清玄撰寫自己現在的生活。每篇文章都表達了自己對鄉村的懷念,或是一則意味深長的道理。每則故事都寫得十分真實,不僅讓我想起林清玄思念番薯之情,林清玄城市種菜記……

林先生的文章總是遠離庸俗污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清理悠遠、沁人心脾。這些文字裏有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨,但忠實的爲我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到在世界上的某些地方還存有一些純淨,他的散文是唯美的淡淡的道來,慢慢的述說。絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發生在我們身邊,他寫的就是你、就是我。這些文章初讀是清新異常,再品更是心開意解。他的文字每每讀後都會讓我們的內心充滿寧靜與關愛。文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純淨的心,怎能寫出美得沁入人心的文章呢?

未了,似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話:

活在苦中,活在樂裏;活在盛放,也活在凋零;活在煩惱,也活在智慧;活在不安,也活在止息。這是面對苦難的生命最好的方法。

林清玄的散文中的奧祕不比的之前的兩位作家的散文顯而易見,但細膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。

父親給我買的是少年版的,是林清玄專門寫給孩子們的。他說:我並不期許我的孩子在課業上得第一,但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界,能保持清明;能在這悲傷的世界,擁有快樂。

這本自選集是他對少年的期許,不止是寫給他自己的孩子的,還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。

我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》,是選自天真的心。散文大概的意思是:作者在鄉下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產使作者吃驚,因爲不使用肥料,楊桃樹竟然可以如此高大、結如此多的果實。更讓作者吃驚的是,這麼好的楊桃卻沒有人採收、也沒有人願意吃,任其凋落一地,作者十分困惑。當作者站在楊桃樹下一看,就明白了。這兩顆楊桃樹由於沒有使用過農藥,所以楊桃比一般的小,而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說:我們人自以爲聰明,其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農藥的水果外表雖醜,蟲鳥都喜歡吃;而那些噴了農藥的水果,外表雖美,蟲鳥的不會吃,知道吃了有害健康。人只注意外表的美醜,蟲鳥卻看見了更深的內在啊!

讀完這篇散文,通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。

這片散文使我頓悟:我們不論看人或者事,都不能只看表面,而應該注重內在。蟲鳥愛吃的楊桃由於相貌不揚被我們拒之門外;蟲鳥不愛吃的楊桃由於相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當整個社會的人都只重視表面的好看,而忽視內在的毒素時,真正清淨的生活是不可能實現的。所以我們應該多注意實而不華的事物而不是華而不實的。

林清玄的散文就是如此,一件小事對於林清玄而講都有不同的道理,在他神奇的筆下,每一個道理都需要你慢慢發掘……

林清玄散文的風格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文,那麼你定會認爲林清玄是位秀氣的女作者。

他的散文的道理是你發現卻不知道應該如何去描述的,這個只能慢慢的研究,琢磨了。可當你回過頭品味時,你可能就會領悟到人生了。

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