四大局就是金、木、水、火四大局，河圖1、6在北方，爲壬癸水局；在東方3、8爲甲乙木局，在南方4、9爲丙丁火局，在西方2、7爲庚辛金局。這就是河圖四大局。在四大局裏，用“壬”代表陽水局，用“癸”代表陰水局，用“甲”代表陽木局，用“乙”代表陰木局，用“丙”代表陽火局，用“丁”代表陰火局，用“庚”代表陽金局，用“辛”代表陰金局。甲庚丙壬屬陽，乙辛丁癸屬陰，在河圖理氣裏，八幹不代表八幹，而代表龍與水，陽龍必是陰水，陰龍必是陽水。
風水知識-風水學三合四大局用法
八卦中的乾坎艮震是四陽卦巽離坤兌是四陰卦。四陰卦是有亥卯未和巳酉醜組成，四陽卦是有寅午戌和申子辰組成，陽卦是水局和火局組成，陰卦是木局和金局組成，土隨龍分四式而化所以四大局三合風水是沒有土局的。先天羅經十二支後天添加干與維組成了羅盤二十四山。所以又有了二十四山雙雙起少有時師知此意一說。
二十四山分八宮大家都明白。但二十四山雙起五行也是出於坤壬乙文曲從頭出，艮丙辛位位是廉貞，巽庚癸具是武曲位，乾甲丁貪狼一路行。九星中文曲是水廉貞是火武曲是金貪狼是木，申子辰三合水，局亥卯未三合木局，巳酉丑三合金局，寅午戌三合火局，所以雙山以坤申同宮壬子同宮乙辰同宮爲四大局的水局，艮寅同宮丙午同宮辛戌同宮爲火局，巽巳同宮庚酉同宮癸丑同宮爲四大局金局，乾亥同宮甲卯同宮丁未同宮爲木局，這就有了下句叫八幹四維輔支位子母公孫此中推。
我們把壬子坤申乙辰放在一起，是因爲節氣所致我們都知道每月都是有一個節氣和中氣組成，地支爲中氣天干爲節氣，如艮寅同宮艮爲立春寅爲雨水，正好是一個月，風水以中氣用事，又如十一月建子節氣大雪尚屬陰氣之地，到了冬至中氣一陽始生可知大雪與冬至爲陰極陽生之界。當我們明白節氣和中氣雙山後我們就有依據進行最後的擇日了。
分完二十四山五行後就要龍分四式，以辛戌乾亥壬子爲北方四式，癸丑艮寅甲卯爲東方四式，乙辰巽巳丙午爲南方四式，丁未坤申庚酉爲西方四式。也就是戌隨北方化水，醜隨東方化木，辰隨南方化火，未隨西方化金。大家都知道事物分陰陽，陽水是壬水陰水是癸水，陽金是庚陰金是辛，陽木是甲陰木是乙，陽火是丙陰火是丁。甲丙庚壬具屬陽順退五行祥，乙辛丁癸都是陰逆推論五行，正所爲十二陰陽一路排,總是卦中來。
風水用事離不開節氣，因爲每一個月都是由節氣和中氣組成，而且節氣也會隨流年閏月不同，而又有進氣平氣退氣現象。節氣就是風水用事的天時，八宮圖就是地利。缺少這些基本東西又何談人和那。
八宮行龍圖中，西方四式左向右旋是庚金行水巳起長生順排，丁未來水去癸丑是鬥牛納庚丁之氣，南方四式右向左旋是丁火行龍酉起長生逆排，龍水同歸癸丑金庫，揭示了從生到死的自然過程，水之生是龍之旺，龍之生是水之旺。玄關通竅富貴綿長。
風水講的是格局，至於如何定局很多人窮極一生也是盲人摸象，最後無從參透就開始對某些事物來個歪批，對於這些耳熟能詳的古語，要從形局着眼才能理解。有的人以向定局，這是不全面的，如圖；
艮寅收首，乙辰來水出辛戌，坤申立向。有的人就說以立向定水局，乙辰來水是墓庫，這叫天罡犯貪狼之位，難招半子之榮，這地發脈艮寅水口辛戌，是一個標準的火局第一卦，只要坐到艮寅脈氣收水得法，必出富貴。但立向不真假局，到地運坤申會與火形局征戰，必有不順。但如果坤申沒高砂則災輕，如果有砂會來水口則大敗，這就是文曲戰廉貞，水若克龍人丁傷。丙午立向則局真。
這裏要闡述一下使用的羅盤，節氣在羅盤上有兩種排法，一個就是左旋的太陽節氣排法，一種是右旋的太陰排法。但透地六十龍的排列是甲己年的五虎遁排列方法，所以艮山下是丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅排列。所以我們隨流年不同透地六十龍是要變化排列的。
如二零一一年辛卯年，正月初一是己丑日初二庚寅日午後交立春節氣，假如庚寅日用事，進氣一度，立向爲正針壬山丙向空亡，然坊間對於什麼空亡坐度五行反而爭論不休，更對於空亡坐度發丁發貴一片遐想猜悟。皆是不明龍向水格局天地人和之妙用。
