老人死後誰捧靈位，在生活中，總會有親人去世，親人離世我們都會給他們送上一程，在送老人的路上有什麼講究嗎？老人死後誰捧靈位這些都是有禁忌的，下面就和小編一起來學習一下吧。
老人死後誰捧靈位1
長子抱骨灰。最小輩份中的最大一個抱遺像。也就是說有曾孫的就是曾長孫抱遺像，沒有曾孫的就是長孫抱遺像。
按傳統，生兒者爲正。即應前妻捧灰，兒捧像。現在什麼也不論了，是親人就行。自己商量決定吧，和和氣氣不出矛盾就好。
殯葬禮儀
殯葬禮儀是傳統文化的集大成，是源起於遠古社會的靈魂觀與死後世界觀，發展出維繫家庭孝道倫理的禮儀規範，着重在生者與亡者之間慎終追遠的禮節制度與道德規範。殯葬禮儀是人類數千年來生存智慧的長期累積與發揚，其文化內涵極爲豐富與完備，體系相當龐大與多元。
這種處理死亡的生命禮儀，進入到現代社會之後，不應被忽視或捨棄，應是人們生命尊嚴的價值的再實現，更需要培養出較高水平的道德修養與倫理關懷，以殯葬禮儀來善待亡者與撫慰生者。
老人死後誰捧靈位2
招魂幡又叫靈旗，多用於農村葬禮中，以招引亡魂。招魂幡通常用竹竿或柳杆撐起，出殯時由死者的長子或長孫扛起，走在喪葬隊伍的最前面，據說這樣可以指引死者的亡魂順利通過黃泉路上的關卡。
招魂幡上的幡旗，可以在市場上選購，上書“西天大路引魂幡”等文字。而撐幡用的杆多爲家屬自備。材料多用竹竿或柳杆，如果家中沒有現成的柳杆，通常會在村裏的柳樹上砍個大的枝幹，砍誰家的柳樹要給誰家些錢（通常五塊、十塊），樹的主人也會欣然接受，因爲這是習俗。
招魂杆的製作也是有講究的，砍下的柳杆通常分主杆和枝幹，主杆粗壯而堅實，可用來製作招魂杆（鄉下稱柳木杆子），寓意家道興盛。枝幹比較細，多用來做哭喪棒，哭喪棒數量越多越好，寓意多子多福。
扛幡人選也是有講究的，如果死者兒子比較多，扛幡者多爲長子。如果長子已故，則由長孫爲其扛杆。如果死者沒有兒子，則女兒爲其扛杆。如果死者沒有子女，可以由侄子或其他親屬代替。據村裏老人講，誰爲死者扛幡誰就可以繼承死者的遺產，所以老人去世後，對扛幡人的選擇還是比較重視的。
老人死後誰捧靈位3
關於老人遺像的處理方法，在各地的方法也不盡相同，不同的人處理方法有點不同，有的是把它懸掛起來的'，有的則是收藏起來的。其中有不少人就比較困惑，到底老人的遺像應該如何處理呢？這裏農夫說一說自家處理老人遺像的方法。
農夫的爺爺是在2003年的時候去世的，當時也沒有照片，是後來翻看照片的時候才無意中找到了一張平時所照的照片。然後就去鎮上的照相館讓照相師傅從中摳了一張單人的照片並且沖洗出來了。因爲父親有幾兄弟，所以就每家沖洗了一張。
沖洗回來以後，當時也並沒有像其他的全家福一樣懸掛起來，其中奶奶則是把它放在臥室的書桌上，而幾個叔叔家都是收起來的。只有在春節，爺爺生日及祭日的時候纔會拿出來，擺放在桌子上祭奠一下，之後又會好好收起來。
近年來隨着科學技術的普及，農村裏不少人也會爲了幾年老人，或給他們在生前拍幾張照片留念。有些商販還會特意去農村裏，給老人免費照相，不過沖洗照片和買相框的價格不便宜，可以說是滿滿的套路，可即便是如此，很多的老人們也是樂意去給自己照幾張相片。
