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四川傳統文化有哪些內容

來源:時尚冬    閱讀: 1.84W 次
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四川傳統文化有哪些內容,四川是一個擁有着“天府之國”美稱的城市,它的歷史非常的悠久,所以到現在積累了許多的傳統文化,這些文化在當地居民的手中散發出濃郁的文化氣息。那麼四川傳統文化有哪些內容?

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茶文化

來四川不喝茶,你就感受不到這裏的慢生活。四川人尤其愛喝茶,愛泡茶館,點一杯茶打個盹兒或者看閒書、要麼就湊在一塊兒鬥地主...這就是我們的“壩壩茶文化”。

四川人愛喝茶,在公園裏喝蓋碗茶、住酒店,房間裏也要泡個功夫茶,還有哪兒比四川人更愛茶?

火鍋文化

麻辣火鍋起源於重慶。火鍋,是四川人的家常便飯,也是外地人來四川必吃的美食,無辣不歡,無火鍋不四川。

熊貓文化

中國國寶大熊貓是四川的符號之一,大大的黑眼圈,胖嘟嘟的身體,標誌性的內八字的行走方式,萌寶大熊貓是世界上最可愛的動物之一,深受世界各國的喜愛。

麻將文化

四川人愛麻將全國第一!對四川人來說,人生最快意之事莫過於在府南河邊,不受世事煩擾地打一下午麻將,連槓三次最後再來個“槓上花”,才兩三個小時包包頭就揣了五六百。

無論是職業玩家還是業餘愛好者,四川人對於麻將的熱情就如同德國人熱愛啤酒,英國人熱愛足球。就算不吃不喝,四川人照樣能奮戰一個通宵。

選秀文化

李宇春、張靚穎、鬱可唯、譚維維、江映蓉、張傑、李易峯、吉克雋逸...咱川籍藝人們世界展示了四川人的美麗與勇敢,四川人,想唱就唱,唱得響亮!

四川傳統文化有哪些內容

道教文化

道教創教地點在四川成都的鶴鳴山,道教文化是中華傳統文化的重要組成部分,被譽爲東方文化的瑰寶。成都以其道教文化豐厚底蘊和分佈衆多的道教文化景觀~青城山和青羊宮,成爲一道亮麗的人文風景線。

酒文化

四川名酒衆多,五糧液、瀘州老窖……水井坊,世界上最古老的釀酒作坊,被載入世界吉尼斯之最。水井坊是一座元、明、清三代川酒老燒坊的遺址,作爲中國白酒的源頭,其史學價值堪與“秦始皇兵馬俑”媲美。坊間數百年來酒坊與技藝流傳並存至今,是活着的文物,被譽爲“中國白酒的'一部無字史書”。

三國文化

要說在中國什麼文化傳播覆蓋了全世界,讓外國人也津津樂道的話。三國文化那是當仁不讓的。不僅僅在國內,在國外那也是衆多的粉絲追捧的文化之一。劉備、關羽、張飛的形象深入人心。

劍門關、武侯祠、張飛廟、蜀門棧道...三國文化讓人們瞭解中國,瞭解四川。

蜀繡文化

蜀繡又稱“川繡”,國家級非物質文化遺產。與蘇繡、湘繡、粵繡齊名,爲中國四大名繡之一。 “芙蓉城三月雨紛紛,四月繡花針;羽毛扇遙指千軍陣,錦緞裁幾寸…”羊年春晚,蜀繡文化傳播大使李宇春一首美輪美奐的《蜀繡》至今餘音繞樑。

川劇文化

川劇,是四川文化的一大特色。早在唐代就有“蜀戲冠天下”的說法。川劇最著名的當屬“變臉”,變臉絕技源自傳統戲《歸正樓》,表現義盜貝戎劫富濟貧,遭到官兵追捕,以變臉巧妙脫身。最初,演員臉罩用紙殼面具,後來改用草紙繪製臉譜,依次粘貼臉上,臨場以煙火或摺扇掩護,層層揭去。

“變臉”蜚聲國內外,劉德華還專程爲學習變臉到四川拜師學藝

四川傳統文化有哪些內容2

1、吃壩壩宴:

四川民間社會習俗。流行於四川各地。民間凡遇喜事或喪事。辦喜事或喪事的人,會擺上幾天流水席。受邀的人會帶上伴禮,去吃上一頓。因爲是在場壩裏進行,所以俗稱吃吃壩壩宴。

2、走人戶:

四川民間社會習俗。流行於四川各地。民間凡遇年節或婚嫁、新居落成等情況。都要到親戚家串門探望,稱爲走人戶。

屆時,一般要帶上豬蹄、很多自己捨不得買的禮物、好酒等禮物,穿上平時捨不得的衣服前往。主人家割肉買酒,熱情款待。

3、春倌說春:

漢族社會習俗。流行於四川各地。時間在春節前後。舊時的春倌頭戴烏紗帽,身着官服,左手執木刻春牛,右手拿春棒;春倌,裝束與普通人一樣,不同的是身背一根放牛鞭子。他們爬山涉水,走鄉串戶,每到一地,便編一些吉利的歌謠演唱。演唱完畢,將一張紅紙印製的檢牛圖送給主人家。說檢結束後,戶主要送些錢幣給檢倌,以作報酬。

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4、拜把子:

舊時漢族社會交際習俗。又稱結盟、結拜、換帖等。流行於四川各地。基於共同利益的個人或集團,以磕頭換帖、同飲血酒、對天盟誓的方式結爲兄弟,以共同的信仰和誓言來約束和維護共同的利益關係。

5、送節禮:

漢族交際習俗。流行於四川各地。民間凡遇春節、端午、中秋等重大節日,嫁出去的女兒攜女婿,分家另過的兒子攜媳婦,帶上禮物回家拜望父母。親朋好友之間也在上述節日期間互相拜節送禮。該習俗現仍流行,只是所送禮物隨時代發展已有變化。

6、學三年跟三年:

漢族社會習俗。流行於四川各地。舊時投師學藝一般需三年時間。按習俗,三年之中,師傅只管徒弟伙食,會給少量衣鞋錢和剃頭錢,不給工錢,徒弟出工得的工錢也歸師傅。三年期滿後,許多徒弟還要跟三年才能獨立謀生。這三年裏,徒弟相當於半個工人,有一定收入。

7、辦出師酒:

漢族社會習俗。流行於四川各地。技師學藝滿三年後,如果所學技術已過關,徵得師傅同意,便可“出師”。屆時,徒弟要大辦“出師酒”,請行內有名氣的人來參加,祭祀行業祖師神,酬謝師傅的教藝之恩。徒弟給師傅叩頭,送給師傅衣帽鞋襪;師傅退還投師文約,對徒弟說此些祝願的話。按規矩,無錢謝師、未辦出師酒的,不能算出師。

8、隔代同姓:

漢族社會習俗。流行於犍爲縣羅城、定文、壽保等鄉鎮。這一帶張姓和吳姓中,保留着隔代同姓的習俗。爲了使香火不斷,便採取了隔代同姓的辦法。

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1、祭杜主

相傳,蜀國開國國王杜宇,號望帝,歸隱西山後化爲杜鵑。杜鵑爲提醒人們不忘農時而號鳴,直至“啼血”。人們感今他教民務農有功每年農曆五月初五日和七月初一祭祀他。今郫縣城南有他和叢帝的陵墓,稱望叢祠。每到祭之日,人們便紛紛趕來開展祭祀活動,同時,賽歌跳舞,演戲娛樂,十分熱鬧。在川西平原等地,當杜鵑鳴叫時,人們便認爲這是望帝在提醒大家莫誤農時。

2、祭蠶蟲

相傳,蜀中開國國王蠶叢教民養蠶,每年做金蠶數千頭,送給百姓,凡得到金蠶的人家,養蠶一定獲得豐收。他死後,人們因感恩而祭祀他。

3、藥王菩薩

藥王是民間對唐代名醫孫思邈的尊稱。孫思邈本是京兆華原人。精通醫藥,醫德高尚。所著《備急千金要方》30卷,合方論5300首,被喻爲中國現存最早的醫學百科全書之一。孫思邈兩次入川行醫並採藥煉丹,其影響遍及全川。故四川民間供祀藥王的普遍程度在全國頗爲著名。許多著名中藥店堂。如同仁堂等均敬奉藥王塑像。

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4、寶光寺數羅漢

位於縣城的寶光寺羅漢堂內有各種塑像577尊。來此上香和瀏覽的人們,都習慣要去數羅漢。踏進門檻第一步若爲左腳,便從左數起,如爲右腳,便從右腳數起。數到與自己年齡數字相同的那尊羅漢,以它的善惡美醜來判斷自己是否有福。

5、賄耳目神

耳目神即竈神。民間以爲竈神是玉皇大帝的耳目,其職責是專門觀察人間發生的事情,然後上奏天庭。爲使其不在玉皇大帝面前說壞話,給人間帶來禍殃,人們每逢農曆臘月二十四日晚便燃香點燭,賄以酒肉,計好於他。

6、除夕祭樹

每年除夕之夜,各家飯菜端上桌後,首先敬神供祖,接着將每樣飯菜取一點出來,切細和勻後,由家長用盤子或小簸箕端到最大最好的一棵樹前祭樹。據說,這樣來年果樹能花繁果豐,帶來滾滾財源。祭樹後,全家才圍着桌子吃團年飯。

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