年尾拜神答謝神恩，年終拜神，原是北方先民的一種風俗，但是潮汕地區拜神是出了名的隆重，特別是在年底拜神的旺季，通常都是要答謝神恩，下面整理了年尾拜神答謝神恩。
年尾拜神答謝神恩1
潮汕地區有一種傳統習俗，到了年尾要答謝神恩，感謝衆神一年來對全家大小的保佑
答謝神恩保佑全家平安，生意大賺，萬事勝意等心願得以實現的功勞。潮汕人俗稱拜神。
答謝神恩的東西：
紙錢，三牲（）粿品（紅粿，油粿發粿）水果（）煙茶酒（）素菜
潮汕人信仰的神有很多個，有老伯公，竈公、天地父母、媽祖等，還有很多說不出的。在謝神時都要一併拜謝。過去一年有專門拜請過的神一定要專門拜謝，如果你過去一年因不順之事嚇某神（拜請某神幫你度難許諾年尾答謝，這裏的“嚇”是許諾的意思），也一定要專門去答謝，不然就是對神不敬不虔誠，來年它就不保佑你了，而且你來年有可能諸事不順。潮汕的習俗就是這麼傳統繁瑣有點有趣
由 來
年終拜神，原是北方先民的一種風俗，最早在先秦時。每年年底莊稼收割後，答謝蒼天的恩賜的一種儀式。 潮陽的祖先是晉朝後，爲逃避北方戰亂，從中原逐步移民過來的，由於地處偏僻，少受到外來文化的衝擊。因此，很多習俗也就世代相傳下來，拜神就成爲潮汕一年中每個家庭最爲隆重、最爲重要不可缺少的一件大事。
拜神須知
首先須先選個好日子。有的是村裏統一擇日，有的由個戶自行定擇良辰吉日。
拜神前要大搞衛生，家裏的裏裏外外還有要拜神的碗盤都要洗刷乾淨，男的要理髮剃鬍須，外出者儘可能要趕回來。
而且有許多禁忌：
如拜神一定不能和紅白事有染；
女子來例假要避開；
家人要面帶喜色，決不能說對神不敬的話；
討債的也要回避，不能有任何噪鬧等。
拜的神明有：
玉皇大帝、玄天上帝、南辰北斗、三山國王、雙忠聖王、衆神、福德老爺、珍珠娘娘，及各鄉各里特有的“老爺”、“伯公”等，大約有二十幾位到四五十位不等。
拜神又分爲一般“年終拜神"（俗稱“拜天公”）和“拜大神”二類。
拜 品
食物類基礎篇有：
豬肉、鴨、魚（一般是烏魚或鯇魚）；
雞（拜玉皇上帝一定要公雞，拜其他的就不限）；
柑、針菜、香菇、木耳、炒花生、 茶葉三杯；
酒三杯、糖塔二個，姜薯圓四碗。
還有 各式各樣的粿品等
粿品中有如直徑六七十釐米以上的米糕、直徑六七十六七十釐米以上的大面包、中麪包、小麪包、紅殼桃、面頭仔等；
在食物上還要貼上相應圖案的各類吉祥剪紙。
糊裱類的祭品標配：
大竿錢四副（約是90cm×40cm），分別寫上家門錢、平安錢、求財錢、賜福錢等；大錢對三把，每把大約有半斤，大元寶一個，貼一個、香三支、燭一對、小竿四副（寫的內容和大竿錢一樣）、小錢對三把、元寶一個、金司三十六個等。
拜神時還要放潮劇開臺吉祥戲，爲 “五福連”俗稱 “十仙慶壽”，五福即“功名財子壽”，寓有祈福、吉祥、祝願的意義。土豪還要請人打醮，打醮是以“棚”計的，最少也要打四“棚”醮，多的要打十幾到幾十“棚”不等。
年尾拜神答謝神恩2
潮汕拜神是出了名的隆重，又到年底拜神的旺季，這個時候，各家各戶的老老小小都要忙裏忙外，老熱程度可謂跟春節不相上下。
年終拜神，原是北方先民的一種風俗，先秦時就已經有了。每年年底莊稼收刮後，答謝蒼天的恩賜的一種儀式。潮汕的祖先是晉朝後，爲逃避北方戰亂，從中原逐步移民過來的，由於地處偏僻，少受到外來文化的衝擊。因此，很多習俗也就世代相傳下來，拜神就成爲潮汕一年中每個家庭最爲隆重、最爲重要不可缺少的一大件事。
拜神前要大搞衛生，對家裏所有的東西都要洗刷乾淨，男的要理髮剃鬍須、外出者儘可能要趕回來。而且有許多禁忌，如拜神一定不能和紅白事有染，女子來例假要避開，家人要面帶喜色，絕不能說對神不敬的話，討債的也要回避，不能有任何噪鬧等。拜的神有：玉皇大帝、玄天上帝、南辰北斗、三山國王、雙忠聖王、衆神、福德老爺、珍珠娘娘，及各鄉各里特有的“老爺”“伯公”，等，大約有二十幾位到四五十位不等。拜神又分爲一般“年終拜神”（俗稱“拜天公”）和“拜大神”二類。
貧寒人家的一般年終拜神的祭品有二類，食物類的有：豬肉、雞（拜玉皇上帝一定要公雞，拜其他的就不限）、鴨、魚（一般是烏魚或鯇魚）、柑、針菜、香茹、木耳、炒花生、茶葉三杯、酒三杯、糖塔二個，姜薯圓四碗，還有各式各樣的粿品等。粿品中有如直徑六七十釐米以上的米羔、直徑六七十釐米以上的大面包、中麪包、小麪包、紅殼桃、“面頭仔”等；在食物上還要貼上相應圖案的各類吉祥剪紙。糊裱類的有：大小竿錢、錢對、元寶、金司、貼、香、燭等。
一位神明要奉上食物祭品一份和糊裱類祭品各一份。顯赫的神明，如玉皇上帝（汕潮人稱爲“天公”）的食物祭品有雞、鴨、豬肉、魚、糖塔、茶、酒、針菜、香茹、木耳、最大的一份粿品等；糊裱類的祭品有：大竿錢四副（大約是90CM×40CM），分別寫上家門錢、平安錢、求財錢、賜福錢等，大錢對三把，每把大約有半斤，大元寶一個，貼一個，大香三支，大燭一對（應有半斤以上）、一百二十個金司、鞭炮一串等。一般的神明則是魚肉酌減，粿品一份、貼一個、香三支、燭一對、小竿四副（寫的內容和大竿錢一樣）、小錢對三把、元寶一個、金司三十六個等。拜神時還要放潮劇唱片，內容是潮劇《綵樓記》中的《樓臺會》。 稍有錢人的家還要請人打醮，打醮是以“棚”計的，最少也要打四“棚”醮，多的要打十幾到幾十“棚”不等。光打醮要花上一千多到幾千元。
拜神前人人要沐浴更衣，女人要繫上腰裙。由一家之長點上燭，先上三支大香，然後是女的開始拜。只見拜者手捧香禮拜，口中唸唸有詞。唸的內容是向神報告一年來的經過、向神的祈禱、許願以及還過年拜神時許下的願等。只見一跪下就口中念個不停，半小時沒站起來，有的甚到站起來要暈倒。一邊祀拜，另外的人一邊燒糊裱祭品，拜完一位就燒一份糊裱祭品，光燒糊裱祭品就要連續二個小時以上。不知神明是否有心思聽善男信女冗長的禱祝，也許神明是聽着聽着，不知不覺地誤入夢境深處？拜神完要將食物祭品要分與親友和左鄰右舍，家家戶戶要給一份。
因此年終拜神的.開銷不少，而且要忙很多天。光買糊裱祭品最少也要花七八百元。貧寒人家拜神要花千餘至二千元，富足人家最少要好幾千或幾萬不等。收入少的家庭，年終拜神要耗掉近幾個月的收入。
拜大神要全豬全羊雞鵝鴨魚粿品等不可勝數，糊裱類祭品更是多得出奇，有象房子一樣高的天公袍、長超過一米的天公帽等，光裱類祭品就要花上一萬至幾萬元。還要到各廟宇中包香火請神，請神時要幾百人（全部是男）手持香隨行。要送隨行人員每人一份禮物，禮物最少的是一人一把雨傘一條毛巾，禮物重的有一人一套高檔西裝一雙高檔皮鞋等。還要請人搭戲棚，請潮劇團演出。拜完大神要給參與請神的人每人送一個大禮包。
年尾拜神答謝神恩3
在南方公幹適逢週末，順便回潮陽老家拜神。
印象中在北京工作三十多年來只有兩三次時間上吻合，參與拜神。 潮汕三市拜神習俗綿廷上千年，其中潮陽、潮南、達豪更是出了名的隆重。到了年底拜神旺季，各家各戶老老少少都要忙裏忙外，熱鬧程度與春節不相上下。 如此盛大的拜神文化，來龍去脈幾人知？
拜神由來
年終拜神，原是先秦時北方先民的風俗，每年年底莊稼收割後老百姓答謝蒼天恩賜的一種儀式。潮汕的祖先是晉朝後期爲逃避北方戰亂從中原逐步移民過來的，由於地處偏僻，少受到外來的衝擊，先民帶來的中原很多習俗也世代相傳下來。
北方對拜神早已淡化，而拜神謝神恩則成爲潮汕每個家庭年未最爲隆重、最爲重要、不可缺少的一件大事。潮汕人拜神，首先是傳承炎黃子孫對祖先、對根的崇拜與追思，潮汕人拜的神，其實基本都是人，有名有姓有故事，他們是在世時爲炎黃子孫的傳承與發展奉獻心血乃至生命的民族功臣，潮汕人感念先賢之功業與高德而世代祭拜，本是華夏文粹之一，如今更多體現的是一種祈福精神寄託。
神明大名
玉皇大帝、玄天上帝、南辰北斗、三山國王、雙忠聖王(唐朝張巡、許遠)、媽祖(宋朝林默)、五路財神王亥（中）文財神比干（東）武財神關羽（西）范蠡（南）趙公明（北）、衆神、福德老爺、珍珠娘娘，及各鄉各村特有的“老爺”、“伯公”等，各地不同，大約有二十幾位到四五十位不等。
拜神分類
拜神又分爲一般“年終拜神（俗稱“拜天公”）和“拜大神”二類，拜大神更隆重。 拜神供品 提前數天，婦女們要做大體量勞動，準備二大類的供奉祭品，叫拜品。 食物類有： 三牲豬肉、魚（一般是烏魚或草魚）、雞（拜玉皇上帝一定要公雞，拜其他的就不限），加上龍蝦、羊稱五牲；柑桔等五果；六種以上齋菜如針菜、香菇、木耳、炒花生、腐竹、豆腐乾等；白糖塔、姜薯圓甜湯； 油炸的紅薯Lua和油粿； 各式各樣的米制面制粿品。
食物上貼上相應圖案的各類吉祥剪紙。 還有煙茶酒、鮮花。 紙糊裱類的祭品有：大竿錢（約是90cm×40cm），分別寫上家門錢、平安錢、求財錢、賜福錢等；大錢對、大元寶、紅貼、香、燭、小竿錢（寫的內容和大竿錢一樣）、小錢對、元寶、金司等等。
當然，兩類祭品的具體品種、數量在潮汕各地及各家各戶也不盡相同。更令人驚歎的是龐大市場需求現如今已誕生了長長的規模可觀的產業鏈，造就了大量就業崗位
拜神時還要放潮劇唱片，內容是潮劇《綵樓記》中的《樓臺會》。 有錢人家還要請戲班公演潮劇，請神漢打醮，演戲、打醮以“棚”計，最少也要四“棚”，多的十幾到幾十“棚”不等。
