人死了燒的紙房子真的能收到嗎，生活中每年紀念去世的親人時，即時知道或許他們早已離開不知所蹤，但還是將工整寫好收寄件人信息的符紙燒在墳前，以下分享人死了燒的紙房子真的能收到嗎。
人死之後，親人們給燒的紙錢確實能收到！
這個世界上有一種人，天生就能看見我們所無法看見的東西，比如四維空間。
我們村有個老太太我們叫她大奶奶，年齡現在六十多歲，在她22歲之前，眼睛所能看見的不光是三維空間，包括四維空間的鬼魂，每當人們問起來，那段經歷總是歷歷在目。
大奶奶六七歲的時候，家裏特別窮，每天都吃不飽飯，在她做夢的時候，經常夢見她在別人家偷吃東西，而且每次吃的都是別家老人去世後所擺的獻祭的祭品，十分奇怪，更重要的是那時中國剛剛建國，屬於大集體時期，她所夢到的和現實完全吻合。
再稍微年長的時候，就能直接看到鬼，陝北方言所傳紅襖襖、綠褲褲，就是那樣的人，和人類唯一的區別就是鬼的指甲很長，可能因爲和骨頭相連的原因吧，鬼一般不侵害人，實際上除了魂福淺的人，其他生人的氣場要遠高於一個鬼，所以時間久了，鬼也知道大奶奶能看見他們，見面笑一笑，大奶奶並不害怕他們。
大奶奶說起她去舅舅家，舅媽已去世，和外公外婆在山上照玉米，晚上就睡在山上，身邊打起一堆篝火，晚上，看見去世的舅媽和一羣鬼魂出現在山上，一羣人將火吹來吹去，舅媽在旁邊說道，別，這是我家人。
嫁到我們村時，經過一個山岡，一個老頭蹲在上面拿着煙鍋巴塔巴塔地吸菸，後來才知道，那老頭是我爸爸的二爺爺，去世很多年了，那個山崗上是個墳場，埋了很多人，每當夜幕降臨時，上面熱熱鬧鬧的，有推磨的，嘮嗑的，儼然是一個小世界，每當雞鳴之時，一切恢復原樣，還是一片荒涼。
至於燒紙有沒有用？大奶奶說有，他們住的房子也就是類似於紙房子，因爲她的陰陽眼能和鬼直接交流，根本不用託夢啥的，一問就明白了。
大奶奶25歲時，家人感覺她有陰陽眼不吉利，找了個陰陽，畫了幾道符在身上，倒着走了100步，從此以後，那扇奇怪的門關閉了，但是，那段傳奇經歷依然在她腦海中存留。
看見上面的話，是不是似曾相識？不錯！和我們小時候看的恐怖片一模一樣，但是爲什麼會一模一樣呢？因爲有的作者和大奶奶有類似的經歷，他們也將自己的所見所聞記錄下來，絕非憑空臆造。過去也是這麼產生的，有的人不相信有不相信的道理，畢竟沒親眼見過。
就像現在人修教堂廟宇，以文化的形式傳承，但是有的信衆是真的把那裏當成上蒼的居所了。請問我們再講科學也改變不了人家心中的這份信仰的.。
俗話說，人死不能復生，但是人們對於死者的深厚感情，令人不能排遣，往往會憂鬱成疾，於人的身體健康無益。爲了解除人們心理的負擔，使這種思念、相念、依戀、眷戀等等有所依託，從心裏拿出來，於是，有智者從醫心角度，衍生出這種可以寄託哀思的辦法，把溝通生者與故者的橋樑架起來，爲更多的活着的人造福。
人們通過這種做紙紮、紙錢等做法，來將自己對親人朋友的哀思，化作實物，以焚燒的方式，寄送到“陰間”，讓逝者生活得更好，以解心頭之困、心頭之戀、心頭之思。有一首歌唱得好：明月寄相思，是把明月當成了一種載體，來寄託相思，讓人心安。
另有一句話叫：“此心安處，便是吾鄉”。當親人離世，無法抑制之悲痛，令人身心俱損。爲使生者心安，活得更好，便可多燒些紙錢或紙房子，甚至紙車子、電器之類，心思既寄，便可安心，生活之中，方可隨處找到“吾鄉”。
文化之產生，必有其深刻原因。既已成爲文化，必有其旺盛的生命力，並對於現實具有不可缺少的重要作用，否則，它將隨風而逝，無形無相。
能不能收到，我這個真的不敢說！我認爲，無論是獻花也好，燒紙，燒香，放供品也好，也只是方式不同而已，目的一樣的，那是迷信這不是，有點違心的說法，你說呢？不可能收到！信和不信都是不可能的！給親人燒個紙衣服的吃的與用的，都是對親人的一個懷念，敬重！感恩！
就是滴水之恩，涌泉相報。對長輩及父母，從心裏知道她們付出了艱辛的代價，將自已養大成人，要念念不忘！時時不忘！清明給逝去的親人燒紙錢，只是一種心理寄託罷了，雖然我是無神論者，但是如果允許，我仍然會燒些紙錢給逝去的親人。希望他們在天堂過得好！
這是一種寄託，對親人的悼念，表達方式不一樣，不是陋習！國外是送花，做禱告之類，我們是燒紙，形式不一樣！這也不算陋習吧，只是中國人寄託感情的自我強迫式行爲，這就好比西方的禮拜，人要有信仰，信仰不等於迷信。有些感情是需要傾瀉的，人類只是給自己假想了一個對象。這是我對宗教及傳統習俗的認知，另外一些極端的行爲，那就另說了，有悖人道。
我曾以爲我永遠不會爲一個死去的親人做那些無謂的事情，因爲懷念歸懷念，也沒必要去做些污染環境的事吧，而且還要多花些無謂錢。但直到前段時間我的一個親戚車禍去世，我才真正意識到，也許我是錯的。
那時我是多麼想回去給他上一炷香。其實是不是陋習，主要看個人動機。如果確實是因爲懷念而燒紙錢，那就是一種美好神聖的儀式。如果只是爲了燒紙錢而去燒，就不可謂不醜陋了。
西方人不知道自己祖先是誰，不認，爲什麼我們中國人都知道自己有着共同的祖先？是什麼把這種記憶保存到現在，獻花嗎？不！正是祭祖。
在民族危難的時候我們中國人心裏都有一個相同的概念，我們中華民族身體裏流淌的是一樣的血！爲什麼我們心裏有這樣清楚的概念，是因爲獻花嗎？
你們好好想想，這到底是不是迷信！很多人不經事覺得燒紙是一種陋習，注入過年貼對聯磕頭上貢這類事情，貌似自己看得很透一樣，豈不知年齡越大想得越多這種儀式背後的意義才慢慢吃透，偉大的祖先啊，這些規律真的太有意義了，曾經我也是自以爲是的那種人，現在，我多麼希望世界上有鬼魂這種形態。
燒紙本身是沒錯，但近些年因爲燒紙引發的山火和火災是越來越多了，還有那麼多個爲了救火葬身火海的消防員，紀念祖先的`方式有很多，比如掃墓之類的，完全可以選擇更加環保和安全的方式啊，不是說傳統的東西一定要全部繼承，要取其精華去其糟粕，人類社會是要越來越文明的。
陋習？何陋之有？有人說，給過世的人燒紙錢，他又用不上，人死了啥都沒了，試問誰不知道？那些信奉基督教的人每週要去教堂做禱告，希望靈魂能得到救贖，希望死後可以進入天堂。可是這個世界上有天堂和地獄嗎？怎麼沒人說那些信教的人的行爲是陋習呢？這個世界上虛無的東西太多，可是這個世界恰恰是由看得見的物和看不見的感情所組成。
不同的人有不同的表達感情的方法，給過世的人燒紙是玷污了你的尊嚴還是限制了你的人身權利？如果都沒有，那你告訴我何陋之有？不是你學了陋習這個詞就覺得所有東西都是陋習，看什麼都像陋習的纔是最大的陋習。
一旦有感情很好的至親去世，你內心的悲痛和不捨是需要有釋放的渠道的，燒紙的儀式感就是很好的渠道。燒紙本質不是爲死人，而是爲生人心安。我父母每年燒完紙之後，睡覺都睡得很踏實。而我每次燒完之後，會莫名帶給自己更多生活的勇氣，對人生會更加平和。
這恐怕算是不知死焉知生吧。什麼是陋習，我分明看到的是真情。這是無法逆轉的歷史給我們的血統中的東西，全身更換細胞尚且需七年，何況血統中的，燒紙往往是一種美好的寄託，期待親人在天之靈能無愁吃穿，我個人對其真假無知。但於活者，這或許是一種莫大的慰藉了。
每年紀念去世的親人時，即時知道或許他們早已離開不知所蹤，但還是將工整寫好收寄件人信息的符紙燒在墳前，至少得讓他們知道，活着的人依然在想念他們啊。原來紀念逝去之人從來不是沒有意義的，我們思念的人在另一個世界也在思念我們，只要保持想念，我們終會重逢。
一般來說可以收到，只是能不能麻煩大家，燒這種東西的時候，記得燒個地基證過去，不然墳墓雖然建造在那裏，但是沒有陰陽契約書，那地基就不是你的，地基不是死鬼們的'，那他們沒地方住，當然就去禍害家人了。
按理說死鬼都住在墳墓裏，實際上現在歷史歷代以來死的人太多了，計劃生育死了的，怨氣沖天就把原來的政策改掉了。
死鬼沒地方住，人當然也就不好過了，人不好過了，當然就會走黴運了，因爲在你們看不到的地方，死鬼就會讓你們倒黴，你們倒黴了就會想起你們死去的親人，也就會夢到他們，夢到他們你們就會去看他們，給他們燒紙啥的。
別不信，這可是實打實的事情。
