許三觀賣血記讀後感800字範文，讀者與作者之間的聯繫以一本書爲載體，思想內容深厚的書籍是很值得一讀的，讀後感也可以寫成讀書筆記的形式，學會精讀是把書讀透的重要途徑，現在爲大家提供許三觀賣血記讀後感800字範文。
許三觀賣血記讀後感800字1
這是一個爲生存而不斷賣血的人的故事。
在他身上，無不閃着令人敬佩的光。讀完全書，主題很明確，那個時代艱苦的生活對人們的逼迫，導致無數人被餓死，而面對生活絕境極力求生，很多人去賣血，其中就有主人公——許三觀。
他爲了賺錢，去賣血；他爲了娶妻，去賣血；他爲了買傢俱，去賣血；他爲了還債，去賣血……
在書中,我印象深刻的有兩處。在第十九章，災荒年景，糧食十分緊缺，許多人被餓死。“到城裏要飯的人越來越多，許三觀和許玉蘭這才真正覺得荒年已經來了。每天早晨打開屋門，就會看到巷子裏睡着要飯的人，而且每天看到的面孔都不一樣，那些面孔也是越來越瘦。”在這饑荒年，全家天天吃玉米稀粥，三個小孩越來越瘦。”生日第二天，許三觀掰着手指數了數，一家人，已經喝了五十七天的玉米粥，他就對自己說：我要去賣血了，我要讓家裏的人吃上一頓好飯菜。
飢餓所帶來的不僅是對肉體的吞噬，更多的是對精神上的折磨。在饑荒面前，主人公仍不屈服，恰恰相反，他在哀傷、悲憤後學着站起來面對現實。
印象最深的是第二十七章。這時一樂肝炎重病住院，需要大量資金，於是許三觀付出一切代價——甚至不惜生命，一路賣血賣到上海。“一個戴口罩的護士，在許三觀的胳膊上抽出四百毫升的血以後，看到許三觀搖晃着站起來，他剛剛站直就倒在了地上……”爲了給兒子治病，他寄託了希望，搭上了性命，由此可以看出一個父親的偉大和他那比山還高，比海還深的無與倫比的父愛，更多的是爲求繼續生存表現出來的頑強意志。
許三觀的人物形象代表了當時許多生活在水深火熱中的人民羣衆，全書表達了餘華對當時中國底層老百姓的同情。許三觀有着剛強、堅毅不拔、與不公的命運作抗爭的頑強意志和爲家庭負責任的高尚品質。他“堅毅地生存，固執地活着”。從他的身上無數處的閃光我明白了一個道理：即使你所面對的境遇是多麼的糟糕，你也要繼續生存下去。來到這世上是上帝給予你的福份，雖然每一個人的歸宿都是大地母親的.懷抱，但你要好好歸劃你這場生存遊戲，昇華你存在的意義，那麼你，將會成爲星空中獨一無二地閃着光的星。
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許三觀，一個平凡之極的絲廠送繭工人，在那個動亂的歲月裏，爲了一個個理由，而這些理由的根源就是爲了他的家庭能夠存活下去，一次一次不得不去賣血來維持生計。當他的非親生兒子得了肝炎去上海治病，他竟一路賣血，在短短一個月不到的時間裏賣了四次血。在大冬天一個50多歲的老頭用碗舀着河裏冰涼的水一口氣喝了八碗，賣了血後在避風的牆角曬太陽依舊瑟瑟發抖的鏡頭讓我心酸不已。
在這一場場賣血場景的背後，我看到的是一個凡人作爲父親的義無反顧而承擔的巨大責任。他用這最原始最根本的生存方式——賣血，在苦難中頑強的生存。他用賣血來抵抗生命中的苦難，丈量苦難的長度和強度，我從他的身上看到了眼淚，溫情，堅強和不服輸的精神。面對苦難和悲劇性的命運，活着比死去更需要勇氣。在這裏餘華提出了一個不容迴避的問題，苦難和不幸無處不在，直面苦難纔是最合適的解決方式，要敢於面對慘淡的人生。
如果說滾雪球層層積累的主題彷彿命運由緩至疾的敲門聲，預示着某種出人意料的重大問題的逼近，那麼，鐘擺式的往復則意昧着一種寧靜、祥和、忍耐和達觀的人生態度，這就是活着。在衆多苦難面前，許三觀始終有一種幸福感。在勝利飯店“一盤炒豬肝，二兩黃酒，酒要溫一溫”成爲了他賣血人最大的滿足與幸福。
感嘆自己這輩子還是生活在好時代，沒有經歷糧食極其缺乏的荒年，沒有餓到只能喝粥的地步，生活無論是環境還是條件都大大的進步，但也阻止不了對他的精神的欣賞，欣賞那直面苦難的擔當，欣賞那種親人間團康的氛圍，欣賞那簡單的快樂，是實實在在。一頓豬肝配黃酒的飽足感，幾張幾十塊錢的富裕感，那就是滿足與快樂，可以追逐的充實的滿足、快樂。而現在，我們這代人的之間的差距越來越大，一種是毫無念想的虛廢，一種急功近利的索求，但相同的是我們已經沒有人在意奮鬥，當擔，跨越苦難的意義，而是金錢的萬能性，在金錢中生長，在金錢中滅亡。
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夜深，我翻開了《許三觀賣血記》，想到了《活着》。
《許三觀賣血記》這本書多大段對話，或者稱之爲大段落式的對話式的敘述獨白。其中的字話乍看平淡，有的還夾雜着方言。但多品幾段，字裏行間縈繞的卻是一種宛若千斤重的沉重感，於是文字也竟穿透了書紙一般，把我抓進了作者刻畫的那個生命一生都在掙扎的泥淖裏，而我被迫思考什麼是生活。
愚昧，野鄙，無知，三人成虎，但是，還在努力都活着。不幸，心酸，狼狽，桃色，癲狂，看似無意義又死守的堅持，不知會不會成爲一個啼笑皆非的鬧劇。經歷這樣苟且的人生，你會不會問“活着到底算什麼?”如果說，這些便是生活呢?
對於書中角色而言，讀者甚至作者都始終是旁觀者。在閱讀過程中我並未把自己帶入某個角色裏，但我的心又被書中的角色牽動着，時而嘆惋，時而憤怒，或許更多的是哀其不幸怒其不爭?而合上書，我想到了蕭紅在《生死場》中借那個漂亮卻不幸地成了蛆蟲溫牀的女人之口說下的“我要死了”的話中的咆哮之語，悲泣之語。
讀罷，心中竟多是無語凝噎之感。
比起《活着》，這本書的語言多了種魔幻與霧裏看花般的迷亂，卻相似的都讓我有種快餐似的不真實感。對角色多不理解和空洞虛假的感覺。而所謂生活，竟是作者對筆下人物惡意的堆砌苦難嗎?在我看來《活着》中過多的苦難反而將福貴的形象塑造的過於空洞。
或許是我作爲一個讀者太強烈地被如此陌生又厚重的歷史和個人所吸引，不自覺地想對許三觀，對福貴再多瞭解一點，總希望能從書中發現再多一點細節來豐滿他們，卻在一口氣深夜讀完後悵然若失地發現，太平淡太平靜的話語之下或許盡是心酸。
或許，許三觀和福貴從來不是某個具體的個人，而是歷史與時代這些抽象觀點在個體上的共性與典型的具現。換言之，窺一人而見時代，讀時代而品人生纔是作者的真實意圖，從這一角度，似乎也能稍稍理解餘華的文字的美麗與價值所在，也覺得具體而充實的人物固然好，卻不足的承載人生這個主題的厚重。
而反思自己對於某些文學載體和形式上少見多怪式的偏見，是當下我從這部文學作品中得到的最真實的思維上的進步。
好書是有着讓人廢寢忘食的魅力的，翻開他們，除非翻到尾頁，哪能輕易放下。又好像誤入仙境，在其中暢遊自在，這便是閱讀的魅力吧。
