故事是指在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重於事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適於口頭講述。下面是小編整理的關於勤儉的故事（精選11篇），歡迎閱覽！
季文子出身於三世爲相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，爲官30多年。他一生儉樸，以節儉爲立身的根本，並且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說：“你身爲上卿，德高望重，但聽說 你在家裏不準妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食餵馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，使別國的人笑話您嗎？這樣做也有損於我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過 的是一種什麼樣的日子啊。您爲什麼不改變一下這種生活方式呢？這於己於國都有好處，何 樂而不爲呢？”
季文子聽後淡然一笑，對那人嚴肅地說：“我也希望把家裏佈置得豪華典雅，但是看 看我們國家的百姓，還有許多人吃着粗糙得難以下嚥的食物，穿着破舊不堪的衣服，還有 人正在受凍捱餓；想到這些，我怎能忍心去爲自己添置家產呢？如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養糧馬，這哪裏還有爲官的良心！況且，我聽說一個國家的國強與光榮，只能通過臣民的高潔品行表現出來，並不是以他們擁有美豔的妻妾和良驥駿馬來評定的。
既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他 內心對季文子更加敬重。
此後，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家裏的馬匹也只是用穀糠、雜草來餵養。
賣狗嫁女
東晉有個大官叫吳隱之，他從小就失去了父親，跟母親艱難過日子。爲了維持生活，從而養成了勤儉樸素的習慣。當了官之後，他依然厭惡奢華，不肯搬進朝廷給他準備的官府，多年來全家只住在幾間茅草房裏。後來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來賀喜，看到一個僕人牽着一條狗走出來。管家問道：“你家小姐今天出嫁，怎麼一點籌辦的樣子都沒有？”僕人皺着眉說：“別提了，我家主人太過分節儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐準備。我原以爲這回主人該破費一下了，誰知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。
你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊！”管家感嘆道：“人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳”
蘇軾之房樑掛錢
唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前後共做了40年的官，做官期間他總是注意節儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由於薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，後來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。
爲了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然後平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好後，按份掛在房樑上，每天清晨取下一包，作爲全天的生活開支。拿到一小份錢後，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只准剩餘，不準超支。
積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒裏，以備意外之需。
郭子儀
唐玄宗的第三個兒子叫李享，他後來繼承了皇位，就是後來的唐肅宗。
他的名字叫“享”，其實一點也不懂得享受。野史中載，正因爲他的節儉，才使他順利地步入權力巔峯。李享做太子的時候，經常陪唐玄宗吃飯。有一次，御膳房準備了一些熟肉，裏面有熟羊腿，玄宗使李享把羊腿割開來。李享就用手把羊腿分開了，手上沾滿了油。李享取了一個餅，慢懂把手上的油擦下來。玄宗看了心裏非常不舒服，覺得李享太浪費了。但使玄宗意想不到的是，李享擦完油，把沾滿油的餅有滋有味地吃了下去。玄宗看罷，非常高興。誇獎李享說：“幸福的生活應當珍惜。”
李享當上皇帝，多虧了節儉的品格。這種節儉並非是一種“僞裝人格”。李享當政的幾年，歷經“安史之亂”、宮廷政鬥，他內憂外患，沒過上幾天好日子。在他當政期間，還出了郭子儀這樣的名將，非常“巧合”的是，郭子儀比起李享更爲節儉。
郭子儀經常使人把書皮邊上多餘的紙裁下來，日積月累地攢着；至於公文什麼的，看完了也都收起來，裝訂好，“每至歲終，則散與主守吏，俾作一年之簿”，使他們翻過來繼續使用。有一天，裁紙的小刀折了，“不餘寸許”，裁紙的小吏不是丟掉了事，而是削了兩小塊木板，“加於折刃之上，使才露鋒”，繼續用來裁紙。郭子儀高興地說：“你真是我郭子儀的部下啊。”
郭子儀功勞很大，唐肅宗曾感嘆說：“雖吾之家國，實由卿再造。”這樣的大功，其實稍有不慎，就有可能帶來殺身之禍。著名的戲劇《打金枝》講的就是關於郭子儀家裏的一個故事，因爲郭子儀功勞大，昇平公主下嫁給了他的兒子郭曖，郭曖要求昇平公主向自己的爹媽行禮，但昇平公主是皇帝的女兒，認爲不能向郭子儀行禮，爲了這事，昇平公主常跟駙馬爭吵不休。一次家宴後，回到房裏的郭曖再次指責昇平公主，酒後的郭曖終於發作了，擡手給了妻子一個耳光，他說：“你仗着你爹是皇帝，就耀武揚威嗎？我告訴你，我爹他是根本不想幹皇帝這個差事，否則的話，還輪得到你家？”公主跑到宮裏告狀去了，郭子儀嚇得不輕。但皇帝最終沒有加罪給郭曖。
郭子儀卻歷經三朝，逢兇化夷。郭子儀每次“逢兇化夷”，節儉是一個重要的因素。據說郭子儀的府門向來是不關的，誰都可以進入。郭子儀這樣做，既迎合皇帝倡導的節約之風，又可以證明自己沒有貪慾，也沒有反心。
郭子儀能保全自己，也多虧了節儉。
一天，毛岸英買菜回來路過一家小書店，他輕手輕腳地走進店堂，看見滿屋子擺了好多的書、畫。他彷彿走進童話般的神奇世界，翻翻這本書，新鮮；看看那本書，也有趣。
後來發現有一本很厚很厚的長方形的書，賣書的`人告訴他，這是字典，是位不開口的先生。岸英像着了迷似的，心想，不開口的先生多好，要是我把它請在身邊，碰到難字生詞，翻一翻，它就告訴你，那多好，對，買一本！
"老闆！這個不開口的先生要賣好多錢一本？"岸英滿面笑容，興沖沖地問。他心想，七八個銅板總可以了吧！
書店夥計伸出大拇指和食指："不多！大洋8 角！"
"8 角？"岸英有些吃驚，臉上充滿希望的笑意趕跑了。
"8角，就是240個銅板呀！"岸英吐了吐舌頭，不忍釋手地把字典放回原處，嘆口氣離開了書店，他下意識地摸摸口袋，袋裏連一個銅板也沒有。怎麼辦呢？從哪裏搞錢呢？給"大黃牙"當奴隸，連飯都吃不飽，哪來錢？岸英苦苦思索了老半天，想不出一個辦法。
他買回一籃豆芽菜，"大黃牙"丟給他6個銅板。他跑到隔壁弄堂裏的一家饅頭店裏，把銅板遞過去，習慣地說："呶，來三隻開花饅頭。"他總是給岸青、岸龍各買一隻，6個銅板是三個兄弟的早飯錢。剛剛把三隻開花饅頭接到手裏，他突然醒悟了似的退回一個，說："退我兩隻銅板好啦！"
岸英是個有恆心的孩子，凡是想準了的事，他就一定下狠心辦到，即使再餓再冷他也能忍受。
他和岸青省吃儉用，大約兩三個月的早晨沒有吃早飯，總算積存了200多個銅板。他終於跳跳蹦蹦地走進書店，從袋子裏倒出所有銅板，一邊要書店夥計數錢，一邊拿起《學生字典》翻看。
有了字典，兄弟三人像得了寶貝似的，可高興啦！從此，岸英一有空就對着報紙查生字，還教岸青、岸龍學文化。
從前，在中原的伏牛山下，住着一個叫吳成的農民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。
相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受飢捱餓，就一定要照這兩個宇去做。”後來，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。
老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五穀豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家裏就沒有一點餘糧。
老二自從分得半塊匾後，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄雲外。他疏於農事，又不肯精耕細作，每年所收穫的糧食就不多。儘管一家幾口節衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。
他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮捱餓!”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以後，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此後日子過得一天比一天好。
校有校規，學有學規，家自然也有家規。好的家規、家風、家訓影響着我們的成長，讓我們對不好的東西有約束力，讓人生少走彎路。不好的家規、家風、家訓會讓我們的行爲習慣變差，走上人生的岐途。值得慶幸的是我家有好的家規、家風、家訓。
中國早在遠古時代就被稱爲稱爲“禮儀之邦。五千年的文化傳承不僅流傳下來了很多的書籍，知識，也留給了我們無數優良的家風家訓。我們家的家風家訓是誠實守信，勤儉節約。要說起我們家的家風家訓，就得講講幾件與之有關的事了。
一天，我和媽媽出去玩，在路上撿到了一個大包，包裏裝了幾件小玩具和一沓錢。我說：“這又不關我們的事，把這個包扔回原地，失主自己會來找的。”可是媽媽堅決不同意，她在包中翻來覆去最終找到了失主的電話。她撥通了失主電話，得知他人在杭州，不一會變會回來，媽媽便說在原地等他。過了幾十分鐘，我站得腿都麻木了，勸媽媽先回去休息一會兒再回來。媽媽不肯，說：“我答應了失主要在原地等他，做人要誠實守信，再說失主如果到了這裏，而沒有看到我們，會多傷心啊!而且他在杭州應該很快就會到了。”又過了十幾分鍾，走過來一個人道：“你就是撿到我包的那個人嗎?”媽媽一邊說：“是的”，一邊把包遞還給了她。失主從包裏抽出兩百元錢道謝，媽媽始終不肯收下。這充分表現了媽媽“誠實守信”的品格。
而“勤儉節約”這條家訓讓我們家開支合理，將錢用於改善家庭環境。
我們的家風是“保護環境”，原先我們家沒有這條家風，家裏比較雜亂，有許多垃圾堆放在角落。自從有了這條家風后，家裏煥然一新，雜物沒有了，垃圾也沒有了，家裏不但整潔多了，空間也變大了。在外面，我們一家從不隨便破壞花草，從不亂扔垃圾。
由此可見好的家風家訓會帶來正面的影響，增添正能量勤儉節約的家風作文作文。希望大家也有好的家風家訓，爲自己的人生添彩。
鄧小平厲行節儉伴隨他三落三起的一生，有許多感人的細節，魅力無窮，再三回味。“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱”。現在一些先闊起來的人已把節儉看作小氣摳門，把浪費當成促進消費。但是這些人完全忘記了我們資源匱乏的國情。我國耕地、淡水、森林、石油和天然氣等重要資源的人均佔有量，分別只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。在全國六百多個城市中，已有四百多個供水不足。“天育物有時，地生財有限，而人之慾無極。
以有時有限奉無極之慾，而法制不生其間，則必物暴殄而財乏用矣。”這是唐朝詩人白居易的資源危機觀。厲行節儉，是應對資源短缺的最重要的選擇。今天，深感水荒、電荒、煤荒、油荒切膚之痛的我們，應比白居易更加具有節儉的緊迫感，深深感到領袖們厲行節儉的細節魅力的永存。
列寧的大衣
弗拉基米爾·伊里奇·列寧，俄羅斯人，是世界無產階級革命導師和領袖。儉樸伴隨着他傳奇的一生。當時人們經常看到他穿一件退色的舊大衣。在這件大衣上還留有三個彈孔。
1918年，列寧就穿這件舊大衣，去工廠演說，遭到反對勢力的刺殺，在大衣上留下三個彈孔。傷愈出院後，他謝絕更換新大衣，將舊大衣補了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。
他的格言：“節約每一分錢，爲了社會主義革命和建設。”
有一隻猴子，從人那裏學會了勤儉，明白“浪費等於犯罪”的道理。
一個大清早，猴子早餐時捧着一顆獼猴桃，不小心從手上滑落了，滾進腳下的亂石堆。“不能浪費”，猴子腦子裏馬上冒出這個念頭。於是動手搬開面上的一塊石頭，不料那顆獼猴桃一下子滾進了石縫中。趕緊抱開一塊大石頭，沒有，再抱開一塊，還是沒見着。肯定掉在最下面去了，猴子信心十足地一定要撿回那顆獼猴桃。
太陽已經當頂，猴子全身大汗淋漓，肚子早就停止了咕咕叫，也沒有了餓的感覺，身旁小山似的石塊被它從左搬到右徹底翻了個遍，終於找到了那顆獼猴桃。
搬移的石塊擋了道，在太陽下山之前，猴子還得把小山似的石塊搬回原處。
英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是“節約便士，英鎊自來”，每一天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一隻一隻的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱裏放一塊磚用來節水。
一個貴爲一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節約意識竟如此強烈，令人讚歎。
