今天，我讀完了《中華美德》這本書，其中《孔子好學不倦》的故事，對我啓發和教育特別深。
這個故事介紹了孔子的好學精神。孔子60歲了，還要拜師學琴。他學琴的方式跟別從不同，別人總是迫不及待地要求學新曲子，往往一首曲子只學兩三天，而孔子不同，他對同一首曲子至少要理頭練上十天，他明明已經彈熟了，還是不肯換新曲子。這又是爲什麼呢?原來孔子不但要把曲子練熟，而且還要通過曲子的旋律來揣摩出曲子的精髓。
想想自己，感到非常慚愧。有一次，我碰上了一道難題，想了好長時間也沒想起來，我忽然想到有參考答案，就直接把答案抄下來，並交給了老師，因爲全班只有我一個人答對，所以還受到老師的表揚呢!雖然是很久以前的事了，但我一直沒忘記。
讀了這本書，我懂得了做人要誠實，不能不懂裝懂。
傳統美德小故事：吉翂拒舉
【吉翂拒舉】
樑有吉翂。孝行純篤。因父求名。引爲恥辱。
【原文】
樑吉翂、字彥霄。馮翊人。天監初。父爲奸吏所誣。罪當死。翂年十五。撾登聞鼓乞代。武帝釋之。丹陽令王志欲舉翂純孝。翂曰。是何量翂之薄也。父辱子死。道固當然。若翂當此舉。是因父求名。何辱如之。固拒而止。
李文耕謂痛父之冤。而撾鼓求代。則得代固甘之。即不得代而與俱死。亦甘之。其心固不知天地間有生死禍福矣。況名譽乎。讀翂父辱子死之言。乃真見仁人孝子之心。光明磊落。不雜一毫私意。
【白話解釋】
南北朝時候。樑朝有個吉翂。表字叫做彥霄。是馮翊地方的人。在天監初年間的時候。他的父親被奸臣誣陷了。罪名應當論死。這時候、吉翂的年紀才十五歲。他就去敲着朝堂上伸冤的鼓。要求代替他父親的死罪。武帝就把他的父親釋放了。丹陽地方的縣官。姓王名志的。要把吉翂當作純孝的人。薦舉到朝廷裏去。吉翂說道。你爲什麼這樣的小看我呢。父親有了恥辱。做兒子的代替去死。這是在道理上應該當的。倘若翂應了這個選舉。那就是因了父親去求名譽。天底下是沒有像這樣重大的恥辱了。吉翂固意的拒絕。王志才把薦舉的事停止了。
【朱熹間居】
詩曰：晦翁莊重，敬慎威儀，自少至老，須臾②未離。
南宋時，有個的大學者朱熹，字仲晦，別號晦翁。他的爲人，很端莊穩重，在朝廷裏講話很正直，有一次，在巡視中看見許多饑民外逃，經調查是州官盤剝百姓太厲害了。他六次寫奏章向皇帝報告。可是，前幾次奏章都被小人給扣下了。皇帝看後，便免去了州官的職務，叫朱熹去代替州官。朱熹上奏說：“這個人不光上面有人，下面的人更多，只好辭職回鄉。”
他在平日家居的時候，每天天色還沒有亮，就起來了，穿好衣裳相連的制服，戴了襆頭，着了方頭鞋子，到家廟裏和先聖神位前去跪拜，行了禮以後，退回到書房裏，几案必定擺得很正，一切書籍器用，必定很整整齊齊的，有時候疲倦了休息，就閉着眼睛端端正正地坐着，休息完了起來，就整齊了腳步慢慢地走，他的威儀和容貌舉止的法則，從少年時一直到老始終沒有放棄。
【註釋】①朱熹（xī）：朱夫子。②臾：yú，須臾，一會兒。
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極爲孝順。戰亂中，江革揹着母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。
明帝時被推舉爲孝廉，章帝時被推舉爲賢良方正，任五官中郎將。 負母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，傭力以供親。
李林卻枋
詩曰：李妻林氏，夫婦節廉，卻枋再四，守命清嚴。
明朝時，有個宰相李廷機告老還鄉，臨終的時候，家裏只有四十四兩銀子。李廷機沒有去世的時候，對他的妻子林氏說：“我遺下的銀子，二十兩去買口棺材;二十兩做喪事的費用。”這時候他有個姓蔡的門生，正做泉州太守，就送了兩副棺木來，一副上等的，一副次等的，預備叫林氏去選用。林氏說：“採辦棺木，辦理喪事，太師都有遺命的，你難道還不瞭解太師生平做人的清廉嗎?”送了來，還了去，這樣的有好幾次，終於不肯收受。蔡知州就說：“從前孔子的門人厚葬了顏淵，孔子也不能禁止他們，難道我在這裏做了地方官，哪裏敢去薄葬我的先生呢?”林氏推辭不掉了，不得已就用了一副次等的棺木來葬。
兒童傳統美德故事：鄭濂碎梨
明朝時候。鄭濂的家裏是七代同住的。他家裏的大門上。旌表着天下第一家五個字。太祖皇帝召了鄭濂來問着他道。你家裏究竟有多少人口呢。鄭濂回對道。大約有一千多人口。太祖皇帝就問鄭濂用怎麼樣治家的法則。鄭濂回對說。只有不聽婦人家的言語罷了。太祖皇帝聽了很歡喜。就送他兩個梨子。鄭濂拜謝着。受了梨子回到家裏去的時候。太祖皇帝叫校尉暗地裏跟了他去。看他有什麼舉動。那裏曉得鄭濂一到了家裏。就召集了閤家的一千多人。一齊出來謝恩以後。便放下了兩大缸的清水。把兩個梨子弄碎了放在水裏。大家分着喝了。太祖皇帝曉得了這一回事。非常的喜歡。
兒童傳統美德故事：廷機教弟
明朝的李廷機。做了大學士的官。他的弟弟。是一個白衣人。打從家裏到了京城裏來問候他的哥哥。就戴了新鮮的方巾。穿了新鮮的衣服。進去拜見。李廷機問了他家裏的事情。和寒暄慰勞的言語。講完了以後。見了他弟弟的方巾衣服。很爲奇怪。就問他弟弟道。你是不是已經進了學、中了秀才嗎。他的弟弟回答道。不是的。李廷機又說。你是不是納了粟、捐了官職嗎。他的弟弟又回答道。不是的。李廷機問他弟弟原來的帽子。到那裏去了。他的弟弟說。放在袖子裏。李廷機說。你仍舊戴這個好了。不要跟着世俗去做。他的弟弟奉了命。就立刻把帽子換下了。絲毫沒有爲難的神氣。
兒童傳統美德故事：董永賣身
漢朝時候，有個姓董，名叫永的，天性非常孝順。家裏很窮苦，他的父親死了，沒有錢籌辦喪葬，董永就出賣自己的身子，把賣得的錢葬他父親。
等到葬了父親以後，便去償還賣身錢的工價。走到路上，忽然逢着了一個女子，她說自己情願和董永結爲夫妻，便一同到了債主家裏去做工。債主吩咐他織本色的重絹，滿了三百疋，抵過了賣身的錢，方纔準他回家。哪裏曉得董永得了女子的幫助，不消一個月工夫，就統統織成功了。債主非常奇怪，就準董永回去。
到了那槐樹下，就是從前和女子相會的地方，那個女子就辭別了董永說道，我就是天上的織女，天帝爲了你的孝順感動了他，所以叫我來幫助你的。說完話，就騰上天空去了。
兒童傳統美德故事：丁蘭刻木
漢朝時候，有個姓丁的人，單名叫做蘭，是河內地方的人。他的父親母親早已亡過了，丁蘭就把一塊木頭，雕刻着他父親母親的形像，供在堂上，早晚敬奉他，和生前一樣。
有一天，鄴的地方，有個叫張叔的，來向丁家裏借東西。這時候，卻巧丁蘭不在家裏。丁蘭的妻子，就向着木像面前問筶，木像不肯允許。張叔剛剛是吃酒醉了，就生了氣，罵着木像，並且又打了木像好幾下。
等到丁蘭回到家裏，看見了木像的臉色，似乎很不高興的樣子。問他妻子，才曉得這個緣故，丁蘭就用力去打張叔。衙門裏的差人來捉丁蘭了，木像的眼睛裏，竟水汪汪的流下眼淚來。地方官很佩服他的孝感神明，就奏明皇上，皇上下詔，叫把丁蘭的形像畫上去。
兒童傳統美德故事：孟宗哭竹
三國時候，吳國裏有個孝子，他姓孟，單名是一個宗字，表字就叫做恭武，是江夏地方的人。
他年紀小的時候，就沒有了父親，單單剩着一個母親，年紀已經是很老了。並且生的病症，又是非常厲害，卻常想要鮮筍煮羹吃。這時候冬至節將要到了，筍還沒有生出來，孟宗沒有辦法可以得到這個鮮筍。他就跑到竹林中，雙手抱着毛竹，不覺兩行眼淚簌簌的落下來，竟大大的哭起來了。
哪裏曉得他有了這樣的孝心，竟能夠感動了天地，一忽兒地下就裂開了，尖尖的露出幾枝筍出來。孟宗就拿回家裏來，做了筍羹，給母親去吃。等到吃完，他母親的病症，就居然完全好了，人家都說這是孟宗至孝的感動。
我讀了《中華傳統美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布，爲了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來後讓你吃豬肉。”兒子一聽有肉吃，就不鬧着去了。妻子回來後，發現曾子正要殺豬，妻子很捨不得，便哭着求他不要殺豬。
而曾子卻堅定地說：“做人不可以言而無信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該後悔，我不希望自己的兒子長大後言而無信，所以我今天要爲兒子做個榜樣。”於是曾子把豬殺了。他的兒子長大後也是一個誠實守信的人。
讀完這個故事，我深有體會。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應了回來後要寫一篇日記的，可是我卻沒有寫，一拖再拖，企圖矇混過關。現在想想多不應該呀，孔子曾經說過：“言必信，行必果。”一個人只有說到做到，纔會贏得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個言而有信的人。
《中華美德》這本書是我喜歡的書之一。因爲書裏告訴了我們很多美德，而這些我都沒有。所以，我從裏面學到了很多，比如節約、尊老愛幼等等。但讓我深受感動的是這樣一個故事：
有一人，家裏很窮。除了妻子兒女需要照顧，還有一位老母親。但是，他卻把老母親伺候得非常好，什麼好東西都留給母親，同時還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以，奶奶身體非常健康，和他們生活了許多年，而他們的家庭也非常幸福，讓鄰居們非常羨慕。
讀了這個故事後，我感到非常慚愧。因爲有一次，媽媽買了一雙新鞋，我見自己沒有，便不高興。可沒想到，媽媽的鞋子早已壞了，而自己還
好幾雙好鞋呢！當我知道真相後，心裏非常後悔，想到媽媽起早貪黑，而自己卻一點都不爲她着想，更不要說孝順了，與書裏的那個人相比，自己是多麼的渺小啊！
從那以後，我就開始懂得尊敬老人，孝順父母了。弟弟在我的帶領下，也越來越懂事了。
當我看見窮孩子被人欺負，有一個青年挺身而出保護窮孩子，自己卻被打得遍體鱗傷時，我是多麼崇敬那位青年人呀，我想對他說：“謝謝你，你是一位偉大的人！”
當我看見有人對待花草非常認真，把它們照顧得像自己的親人，真誠的愛護大自然的一草一木時，我多麼像對他說：“謝謝你，因你的真情付出，花草會開得更加燦爛。你是大自然的使者。”
當……
像這樣的故事還有很多很多，只是我沒一一介紹。其實我們生活中並不缺少美德，也不缺少具有美德的人，只是我們缺少的是一雙發現美的眼睛，一顆信任別人的心靈。我們中華民族的美德也有許多許多，現在就要靠我們來發揚光大。
同學們，行動起來吧，用我們的行動來踐行我們民族的傳統美德吧。
班昭女誡
詩曰：漢室班昭，常懼黜辱，賜①號大家，宮中教督。
東漢有個才女，姓班名昭，是曹世叔的夫人，她是著名學者班彪的女兒，早年守寡，很有節操品行和法度。她的大哥班固作《漢書》，還沒有完成就亡故了。漢和帝就下詔書叫班昭繼續做完。後來又屢次召她到皇宮裏去，那時候鄧皇后和宮裏的許多貴人們都用事奉先生的`禮節對待她，稱她一個美號叫“曹大家②”。她曾經說：“我嫁到曹家四十幾年，時刻小心恐懼戒謹，常常恐怕有過失，受黜辱，以致丟了爹孃的醜，增加里外的連累。又恐怕幾個女兒嫁到人家裏去失禮，以致羞辱班家的宗族，於是做女誡七篇。”
【註釋】①賜：cì，給，指上級給下級或長輩給晚輩。②家：ɡū，同“姑”，“大家”是古代對女性長輩的尊稱。
在《中華傳統美德》這本書中，我最喜歡的一句話就是：誰言寸草心，報得三春暉。
這句格言的意思是：誰說小草的心意，能報答得了春天的陽光呢？這一句話來自“遊子吟”這首詩裏。我們的父母含辛茹苦地把我們撫養成人，父母的愛既溫暖，又偉大。父母往往是那麼令人敬佩。無論發生什麼事，父母總把孩子放在第一位。父母的愛是那春天的陽光，不讓我們受到刺骨的寒風給我們帶來的寒冷；父母的愛是一把傘，這把傘不讓傾盆大雨淋溼我們；爸爸是船，媽媽是帆，他們讓我們遊遍大江南北。我們在爸爸媽媽無微不至的照顧下，逐漸生長。父愛是一棵大樹，讓我們在舒適的環境下長大，母愛是一滴清水，滋潤着我們的身心，讓我們不受一點污染。
長大後，我們應該好好地報答父母的養育之恩。但是，有些人不懂得潔身自愛，經常因一點小事而想不開，想放棄自己的生命，想放棄自己的前途。就在這個時候，你又沒有想到你的父母。常言道：身體髮膚，受之父母。如果沒有父母，世界上就不會有這麼多個你、我、他。這使我想起了一首歌。“世上只有爸媽好，有爸媽的孩子像快寶，投進爸媽的懷抱，幸福享不了”。是啊，有父母多好！只是我們身在福中不知福啊！父母對孩子總是心軟的，對孩子的乞求總是有求必應的。即使一開始鐵定了心，但過不了多久，還是會答應孩子的。在現實生活中的我們是那樣的任性、放肆。但是，我們的父母從來沒有想過要放棄我們，而是加倍努力地教導我們。
但我們的父母生病時，還堅持去上班，這是爲什麼呢？因爲我們的父母並沒有想那麼多，只是想到：我要讓我的孩子幸福。爸爸媽媽，您們辛苦了，謝謝您們對我的養育之恩。我永遠不會忘記那深沉的父愛與母愛。我們要以最好成績的成績，來報答父母。
願天下的父母倖幸福福，開開心心！
彭陳辭姻
詩曰：陳氏有子，鉅商愛之，欲納爲婿，婉言以辭。
明朝時彭鶴禎的妻子陳氏，是廣東番禺①縣人，很早就守了寡，她撫養孩子守着貞節，並且教子有方，凡是志向所在總要處處符合義理，所以她的兒子受了母親的教化也很賢明、很能幹，並且講究德行。那時候，有個富商想用幾千兩銀子，叫她兒子去做上門女婿，被陳氏辭謝了。有人勸她說：“你把兒子給富商做女婿，那麼就可以長久享受富裕的生活，比現在常常處於貧窮的境地，不是好得多嗎?”陳氏說：“驟然得到了錢財，並不是吉祥的事，並且娶媳婦是應當講德行的，哪裏可以講錢財呢?”終於竭力拒絕了。
【註釋】①禺：yú。
鐵杵磨針
唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。
他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什麼？”
老婆婆說：“我在磨針。”李白吃驚地問：“哎呀！鐵杵這麼粗大，怎樣能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？”
聰明的李白聽後，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發奮讀書，最後成爲有名的大詩人。
親愛的老師、同學們：
美德是人們充滿嚮往、無比渴望的。美德就在我們身邊，比如說：有的同學喜歡樂於助人、有的人很堅強、有的媽媽很勤勞……在我身邊也發生過一件無不足道德小事。
這天清晨天氣晴朗，我和奶奶、老太婆一起乘坐地鐵去南京玩。因爲是星期天所以地鐵上的人很多，上去時座位早已被坐得匯成商學院的。我們抓着扶手，站在三位年輕人身旁，一位男青年望着老太婆似乎在想：我身旁站着這麼年邁的老太太，如果我不讓座心裏一定會非常慚愧。就在這時這位男青年果真伸着手對頭髮蒼白的老太婆說：”老太太您老了不宜站着，您坐。“接着兩位女青年微笑地對我和奶奶說：”您帶着孩子，她又小，您年紀也大了你們坐。“我心想：這三位年輕人真有美德。
美德不僅是樂於助人還是誠信。一節品德課上老師爲我們講了一個既誠信又真實的故事。講述的是一位女士的工作很繁忙，又想天天都買彩票，就託人幫自己買。終於一次，被託買彩票的人重了一百多萬元的大獎。她完全可以在無人知曉的情況下再買一張彩票，把重獎的彩票給家人去對換。可她卻把一百多萬元寄給了那位女士。聽完了故事，我心想：真是人與人之間誠信比金錢更重要啊！
老萊子，（東周）春秋時期楚國隱士，爲躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老。常穿着五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次爲雙親送水，假裝摔倒，躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
戲舞學嬌癡，春風動綵衣。雙親開口笑，喜色滿庭鬧。
美德故事，在我們身旁常常發生，在我們不留意的時候，它們可能會偷偷溜走，消失在衆目睽睽之下。可留心的人會發現它們，在草叢中；在樹木下，找着它們存在的印記。
我是一個喜歡出遊的人，還喜歡尋找“美德”這個夢幻般的精靈。終於，功夫不負有心人，在我苦苦追尋下，我找着了。
這天，天氣炎熱，我走在院子裏的一條平坦的小路上，四處綠樹成蔭，環境優美，使人豁然有一種好的心情。正在我欣賞這美景，呼吸這清新空氣時，一位老爺爺從後面閃現在我眼前，我開始被嚇了一跳，可後來就沒什麼了，只是心中充滿疑惑。我還沒走出這個老爺爺帶給我的驚嚇與恐懼，另一個人埋着頭，急匆匆徑直朝我衝來。不過，我命好，躲過這一劫，可前面的爺爺就倒黴了，那個人和爺爺正好撞在一起，撞得天昏地暗，頭昏眼花。兩個人都躺在地上，我在一旁看得目瞪口呆，使勁揉自己眼睛，希望這一切都是假的，希望那個爺爺平安無事。正在我祈禱的時候，那個人晃晃悠悠地站起來了。這一細看，我纔看明白，那個人是位叔叔。他抖抖眼鏡，眯着眼，搖頭擺腦地說：“對不起，小弟弟，撞到你了。”我擺擺手說：“不是我，你看。”說着，指了指地上的爺爺，叔叔的牙都快碰着我的頭了，支支吾吾地說：“老爺子，你沒事吧？”半晌，爺爺才站起，抖出一句話，讓我倍受感動。他說：“沒事，你注意點，別再撞着其他人了。”原來，那位爺爺是“傳統美德”宣傳人。他向我們細細地講着，手還時不時的摸摸後腦勺。我知道，那是摔痛了，雖說不是我撞他，可心裏還是不是滋味，像打翻了醋瓶，心裏酸酸的。
這件事過後，我明白了美德是靠大家去維持的，只有這樣，美德才會更多。而我也發誓：一定要做一位“傳統美德”宣傳人！讓更多人來了解“傳統美德”，讓世界更美麗；讓生活更美好！
傳統美德小故事：王濟不屈
【王濟不屈】
王濟不屈。知恥直陳。尺布斗粟。未使親親。
【原文】
晉王濟、尚常山公主。帝嘗謂和嶠曰。我欲罵濟而後官爵之。何如。嶠曰。濟恐不可屈。帝因召濟切讓之。既而曰。知愧否。答曰。尺布斗粟之謠。嘗爲陛下恥之。他人能令疏親。臣不能使親親。以此愧陛下矣。帝默然。
王武子風姿英爽。好弓馬。勇力絕人。善易及莊老。與娣夫和嶠裴楷齊名。以尺布斗粟之謠爲帝恥。以不能使帝親親爲己恥。可謂知恥者矣。古云、知恥近乎勇。信然。世之兄弟不睦者。聞濟言當愧矣。
【白話解釋】
晉朝時候。有個王濟。娶了常山公主做妻子的。有一次。皇帝對和嶠說。我要把王濟先罵了一番。然後再給他的官爵。你看怎麼樣。和嶠說。恐怕王濟是一個不可屈服的人呵。皇帝就把王濟召了來。切切實實的責備他。然後又說道。你曉得慚愧了嗎。王濟就對答道。從前漢朝淮南王的時候。有一種一尺布。尚可縫。一斗粟。尚可舂。兄弟二人不相容。的童謠。這個是做臣子的替陛下很羞恥的。別人家能夠使得皇上疏遠親族。可是做臣子的、不能夠使得皇上親睦親族。這個也是做臣子的、很慚愧對陛下的呵。皇帝聽了這一番話。一聲也不響了。
