清朝的時候，有一年，西藏的幾個有權勢的人發動武裝叛亂，殺害了執政官康濟鼐並陰謀叛離清朝。清朝政府接到的報告，立刻派兵平叛。但是因爲路途遙遠，一時難以趕到。這時候，駐守後藏的執政官頗羅鼐挺身而出，率領9000精兵向拉薩進軍，和叛軍展開激戰。部下有人擔心他兵力單薄，難以取勝，勸他出錢請印度派兵鎮壓。他拒絕了。在班禪和各寺喇嘛的支持下，頗羅鼐很快平定了叛亂，捉住了叛軍頭目，又協助趕到的清軍處理各項事務。朝廷任命他爲藏王，管理西藏。頗羅鼐執政20年，一直忠於國家，維護統一和藏地的安寧。他經常告誡要搞分裂的西藏內外勢力：“大皇帝休養衆生，重視黃教，班禪和我都受到重封，纔有藏地的興盛與安樂。這是人所共知的。你們不要做分裂的事。”
南北朝時候，南齊朝有一個人，姓劉，單名是一個璡字，表字子敬，就是劉瓛的弟弟。他的做人，是很剛方並且很正直的，在南宋朝泰豫年間，曾經做過明帝的挽郎。
有一次，他的哥哥劉瓛，半夜裏在隔壁房間裏，叫着他的名字，但劉璡並不去答應他。等到下了牀，穿好了衣服，到了哥哥牀面前立正了以後，才答應了。劉瓛很怪他的弟弟，怎麼答應得這樣遲。
劉璡從從容容對他的哥哥說道，以前我因爲身上的帶子還沒有束好，深恐防禮貌不周，得罪了兄長，所以不敢隨隨便便答應的。劉璡的敬重哥哥，是這個樣子，所以做了一代有名的臣子。
上帝讓我們生之爲人，爲什麼不告訴我們成功之法呢?弟子問。
其實，上帝在我們一出生時，就告訴了成功之法。大師說。
那時我們什麼都不懂，怎麼知道上帝告訴了成功之法呢?弟子問。
人生下來，是不會走路的，後來我們又是怎樣會走路的呢?大師問。
是在父母和親人的攙扶下慢慢學會走路的。弟子說。
在學走路時，最容易出現的是哪種情況?大師問。
摔跤。弟子說。
所以，上帝在我們一出生時，就告訴了我們成功之法：人生的成功不是與生俱來的，是通過後天的努力而實現的;人生的成功都是在父母、親人和朋友的“攙扶”下而取得的，因而人生的成功離不開他人的幫助;人生的成功都不是順暢的，都是經過無數次的.“摔跤”，遭遇無數次的失敗、挫折和打擊而獲得的。大師說。
河伯治理黃河
河伯馮夷受命治理黃河，但操勞一生沒有把黃河治好，到年邁時，跋山涉水，察看水情，畫了一幅黃河水情圖，又歷盡千辛萬苦，找到了大禹，將水情圖交給了他。大禹根據河伯授給他的這一幅圖，疏通水道，最終治理好了黃河。
鍋生鍋
從前，有一個女人十分懶，丈夫外出經商，她在家煮飯從來不刷鍋，也不颳去鍋底灰。三年後，丈夫回來了，對妻子說：“渴死我了，快燒口茶吧！”懶婦舀了一碗水，鍋就滿了，她坐竈門口燒火去了。丈夫左等，鍋不透，右等，水也不開，他渴急了，上廚房去看看，懶婦坐在竈門口忙得滿頭大汗。丈夫揭開鍋蓋一看氣昏了，提起鍋來使勁一摜。可是鍋在地上並沒有碎，而是骨碌碌地直轉，滾出好幾口鍋來，大的小的滿地都是。懶婦立即從竈門口爬起來拉着丈夫說：“熄熄火！熄熄火！你出去三年，我們的一口鍋下了多少口鍋啊！”弄得丈夫哭笑不得。
明朝前期，因爲蒙古族當權者和明朝政府有矛盾，經常發生武裝衝突，雙方的關係疏遠了，傳統的貿易往來也停止了。這樣，明朝不安寧，蒙古族百姓也得不到內地的產品，生活上受到很大影響。
後來，蒙古土默特部首領俺答重新和明朝和好，服從明朝的統一管理，蒙漢關係改善了。俺答去世後，他的夫人三娘子掌權，更是堅持與明朝的友好關係。在三娘子的促進下，蒙漢的互市貿易又恢復了。三娘子經常親自騎馬到集市上巡視，發現有糾紛的，都秉公處理，尤其注意保護漢族商人的利益。她還主動到宣化城，拜訪明朝官員，交流情況，關係非常密切。明朝封她爲忠順夫人。遇上有的蒙古貴族想用武力侵擾內地，三娘子總是堅決反對，加以制止。
三娘子掌權時期，爲蒙漢友誼做了許多好事，使雙方好多年沒動干戈，促進了民族團結。
乾隆年間，範家垸有個叫範三皮的人，他做着皮貨生意，從鄉間收購狗皮、牛皮和驢皮，再送進縣城賣掉，沒幾年工夫，就發了家。這天，範三皮推着一輛獨輪車，帶着從外鄉購進的皮貨回家，這時，村裏一個叫端端的孩子牽着一條黑狗走過來，大大咧咧地說：“三皮叔，你欠我家的五十兩銀子什麼時候還啊？”
範三皮一愣，打量一眼這孩子，說：“端端，我啥時欠你家五十兩銀子了？”
端端今年剛十歲，不會講道理，只說：“我爹說，你五年前借了我家五十兩銀子，一直沒還，我爹也沒向你討。現在我家出了事，我爹快要死了，連買棺材的錢都沒有，你快把那五十兩銀子還給我吧！”
說起端端爹，那可是村上有名的大好人，他種着兩畝田地，還燒了個青瓦柴窯，算是村子裏有錢的人家，村民有困難向他借錢，他都會借給人家，連借條也不用寫。沒料到，上個月他家的青瓦柴窯塌了，還砸傷了好幾個做工的人，端端爹花了很多錢給那些被砸傷的人醫治，還給砸殘廢的人賠上一大筆錢，這樣一來，端端家傾家蕩產了。由於這個變故，端端爹一病不起，已到彌留之際。
範三皮轉動着眼珠子，說：“端端，我想不起什麼時候向你爹借過銀子，你爹既然告訴你了，那他有借條嗎？”
端端搖搖頭，說：“我爹借錢給別人，從來不向人要借條。你要是真沒借，怎麼不上我家跟我爹對質？”
範三皮把車停下來，擺弄着車上的皮貨，生氣地說：“你這孩子，咋就這麼不相信你叔呢？一定是你爹病得快死了，犯了糊塗……”
他正這麼說着，端端牽着的那隻黑母狗突然盯着範三皮
“汪汪”叫起來，範三皮更火了，對端端說：“你找我家要錢還帶着狗？我真沒借你家的錢，如果我騙你，就是這隻狗娘下的崽，這回你該相信了吧？”
端端見範三皮跟他賭了咒，又不願上他家跟爹對質，就打算回家再問問爹。哪知道回家一看，他爹已經閉了氣，正穿着壽衣放在一把椅子上，等着錢買回棺材入殮。端端站在爹的屍體旁大哭：“爹，你死了，三皮叔又賴了賬……”
端端正哭着，範三皮來了，他見端端爹死了，便雙膝跪下，抱着端端爹的一隻腿，放聲大哭：“大哥哇，你打發端端上我家討銀子，我啥時借過你五十兩銀子啊？我白天忙着事兒，想晚上來你家一趟，跟你把這事兒說個清楚，哪想到你現在不能開口說話了啊……”
端端眨巴着眼兒看着範三皮哭，正看不明白，突然，他爹的屍體“霍”地一下站了起來。
跪在地上的範三皮以爲炸了屍，嚇得屁滾尿流，趕緊從地上爬起來，準備逃。端端見範三皮想跑，急忙上前摟住他一隻腳，說：“別跑，你借沒借我家的銀子，跟我爹當面對個質！”
端端爹是聽了範三皮的話，又氣得活了過來，他氣沖沖地站着，盯着範三皮看了片刻，忽然轉怒爲笑，彎下腰拍拍端端的頭，說：“端端，快放下你三皮叔，他沒有借咱家的銀子，往後你別再提這事兒了。”
端端一愣，鬆開了範三皮。範三皮冷汗淋漓，爬起來就往外跑，卻不小心一腳踩在蹲在門檻邊的黑母狗的肚子上，絆倒在地，那隻黑母狗被範三皮踩得大叫了一聲，跳到院子裏，不一會，就從它的屁股後滾出一隻小狗崽來。
範三皮栽倒後，直挺挺地躺在門外。端端去扶，卻怎麼也扶不起來。端端爹忙趕過來查看。村民們聽到動靜，都提着燈籠走過來，見剛纔已經死去的端端爹穿着壽衣，正忙着掐範三皮的人中，在救範三皮，全都大驚失色。
村民們七手八腳把範三皮擡回家，把他放在牀上。從這以後，範三皮一直昏沉沉地睡着，一家人圍在牀邊，不停地呼喚他，十幾天都過去了，一點用也沒有。
鄷雲鶴是我國著名的苧麻纖維專家。她本是山東利津縣一個貧苦農民的女兒，後來家鄉遭水災，一家人流落到濟南。誰也沒想到，這位貧農出身的女孩子學習那麼好，不但上了中學、大學，還取得了留學美國的資格，成了博士。
鄷雲鶴回國後，立志要在麻紡織業上做出成績，改變中國的落後面貌。她努力鑽研，在世界上第一個從草類纖維上抽出了人造絲。日本人聽說後，要用高價買她的專利。她痛恨日本侵略中國，就說：“我不賣，我要把這項技術留給我的祖國。”
新中國成立後，鄷雲鶴成了苧麻纖維的大專家。爲了解決麻纖維不容易合成和染色的難題，她反覆試驗，終於完成了苧麻纖維的化學變性。我們現在經常穿的麻織品又結實了美觀，我國的麻紡工業也十分發達，這和鄷雲鶴的辛勤勞動是分不開的。她爲祖國的富強做出了切切實實的貢獻，也實現了年輕時立下的志願。
古時候有位大富長者，家中流行風寒，唯有形似檳榔的庵摩羅果可以緩解病情，大富長者就讓沒有染病的一位僕人到果園購買，特別叮囑道：“告訴果園主人，多挑些熟透的甜果，沒熟的不要。”
僕人來到果園。園主熱情地接待他，說：“我這裏的果子味道都很好，凡是摘下來的果子都是熟透的甜果，沒熟的都留在樹上，你只要嘗一個就知道了。”
僕人說：“只嘗一個怎麼知道所有的果子都甜呢？”
園主勸道：“你想的雖然很周到，但果子如果破了皮，就不好再招待客人了。如果你執意要挨個嘗，不甜的可以還我，甜的就不能退還了。”
僕人點頭道：“這個辦法很公道，那我就開始嚐了。”於是他開始將庵摩羅果一一品嚐。就這樣，他買了一筐咬破了的庵摩羅果。
長者見了那筐果子，氣不打一處來，全部倒掉了。
種善因得善果，種惡因得惡果，肉眼雖不見，而自然遵循至理。世人聽到因果的道理不肯相信，說：“除非親身經歷之後，我才相信。”等大限到來，業障現前，一切都晚了，就像那些果子一樣被丟棄。
隋朝時候，有一個人叫做牛弘的，他原來本是姓寮。他的父親名叫寮允的，做了後魏國的侍中官，所以皇上賜給他姓牛。牛弘的生平，最喜歡讀書，他的見聞又很廣博，後來做了吏部尚書。
他的弟弟名叫牛弼的，有一次，吃醉了酒，竟把牛弘駕車的一隻牛，用箭射死了。牛弘的妻子去告訴丈夫說，叔叔今天不知道爲什麼緣故，竟敢把你駕車的一隻牛射死了。
牛弘聽了這種話，也不以爲意，只冷冷地回答他的妻子道，做乾肉吃好了。他的妻子又說道，叔叔射殺了你一隻牛，真是大大奇怪的事情呀。牛弘又回答他道，我已經曉得了。他的臉色很自然，仍舊讀着書不息。
祝融與共工之戰
祝融因爲教會人類使用火，人們對祝融都十分之崇拜，但水神共工看可是眼，心想世界萬物離不開水，爲什麼人類只崇拜祝融，而不崇拜自我，越想越氣奮。於是集四湖五海之水衝向崑崙山，把崑崙山上的聖火澆滅，頓時全世界漆黑一片。祝融得知十分憤怒，騎上火龍，與共工大戰起來，水此終是往低處流，洪水從崑崙山下落下來，祝融乘機發起進攻，把共工燒得焦頭爛額。共公輸得不順氣，一氣之下撞向不周山，誰知不周山是天柱，天柱給撞斷了，天也塌下來，給世界萬物帶來災難，於是就引來女媧補天的故事。
典出《晉書·王羲之傳》:時太尉郗鑑使門生求女婿於導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑑曰:“王氏諸少並佳，然聞信至，鹹自矜持。惟一人在東牀坦腹食，獨若不聞。”鑑曰:“正此佳婿邪!”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。
晉王羲之，字逸少，山陰人，他很聰明，不但文章好，字也很好，十三歲時，已有名氣。在拜謁周凱以後，他的名氣更大了，因爲當時周凱的聲譽很高，士人們只要得到他稱譽一句，身價就會很高。當時太尉郗鑑，有一個女兒，不但美慧而且很有才學，一時找不到適合足以匹配的世家子弟。後來，想起了王家，郗太尉就派一個門生先到王府去觀察，看看是否有適當的人。那位門人到了王府，向家長王敦說明來意，王敦叫他自己到東廂去觀察。王氏子弟，個個生得眉清目秀，都是一表人才，他們聽說郗家遣人前來相親，不禁都緊張起來，大家裝模作樣，態度都不很自然;只有一個青年，袒露着肚子，盤坐在東邊的牀上吃東西，意態自如，旁若無人的樣子。那位相親的門生把這情形回去告訴了郗太尉，郗太尉說:“那位毫無矯揉造作，意態自如坦腹東牀的青年，正是我心目中的佳婿。”於是就把女兒許配給那個人;那位佳婿就是王羲之。
由於郗鑑擇婿的故事，後來人們凡是稱謂女婿，就叫坦腹東牀，也有人稱“東牀快婿”，這句話含讚美的意思。
大禹治水
傳說中的遠古時代，洪水滔天，洪水把莊稼都給沖毀了，還把小草小花給淹死了，還有很多東西都被沖毀或者淹沒，人們在水裏走路，有的小孩子都被淹死了，因爲他們太矮了，活下來的孩子都會被餓死，因爲食物都被沖掉了，人們在這個生活裏叫苦連天。
鯀實在忍不住了，他還沒等天帝允許，他就把天帝的寶物息壤偷走了，他用天帝的寶物息壤去堵住洪水，天帝發現了，天帝命令祝融把鯀殺死在羽山的郊外，火神祝融準備把鯀的肚子剖開，結果，裏面就是鯀的兒子大禹。
天帝最終讓大禹用息壤把九州安定下來的。
鯀爲了百姓的安寧而犧牲自我的生命，我祝願禹能夠實現父親的願望把洪水治住，給老百姓帶來安寧。
新年快到了，熊先生要去城裏買年貨。
猩猩先生知道了，就對熊先生說：“熊先生，我生病了不能去，你幫我去買點東西吧！”
猩猩先生熊先生欣然答應，然後繼續趕路。
來到超市裏，熊先生給自己買了一袋洗衣粉，給猩猩先生也買了一袋。
這時候，鹿小姐走過來說：“先生您好，太恭喜您啦！您剛剛買的東西可以參加抽獎呢！”
說着，舉起一個箱子，擺在熊先生的眼前。
“哦？呵呵那我真是太幸運啦！好吧，我先來抽自己的。”說着，熊先生伸出一隻手進箱子，摸出一張獎券。刮開一看，上面寫着：謝謝惠顧。
“太不走運啦！對了，這次是給猩猩先生抽的，再來一次。”接着，熊先生又抽了一張，再次刮開，天吶！上面寫着：一等獎，小轎車一臺。
“什麼！？這不是做夢吧！這獎品實在是太棒啦！”熊先生歡呼起來，它可是做夢都想買一輛小汽車的，而且這型號也是它想要的，只不過熊太太一直不讓它買。
可是高興了一陣兒，它又冷靜了下來，“是了，這是給猩猩先生先生抽的……但是……但是如果我不說，誰又會知道呢？再說了……”熊先生的心中，此時正站着兩個小人兒，一個是穿着黑斗篷兩隻犄角的惡魔，一個是着白裙頭頂閃光的天使。
它就這麼一路走一路思考着……
時間過得非常漫長，比熊太太的嘮叨還要長的多。
最終，還是到了猩猩先生的家門口，叮咚，叮咚！它按了按門鈴。
“熊先生，這麼快就回來啦！真是謝謝你啦！”猩猩先生笑着說。
“哦……是的，是的，給，你的洗衣粉……”熊先生說。
“太謝謝啦！”猩猩先生說着，接過洗衣粉，和熊先生說了聲再見，準備關上門。
正在這時，熊先生突然大聲喊：“等等！這個忘了給你！”
“這是什麼？”猩猩先生問。
“恭喜你，這是你買洗衣粉中的大獎！”熊先生微笑着說。
導讀：關於孔融的典故故事小時了了孔融十歲那年隨父親到達京城洛陽。當時，名士李膺在洛陽任職，如果不是名士或者他的親戚，門人一般不……
小時了了
孔融十歲那年隨父親到達京城洛陽。當時，名士李膺在洛陽任職，如果不是名士或者他的親戚，門人一般不通報。孔融想看看李膺是個什麼樣的人，就登門拜訪。他對門人說：“我是李君的親戚。”守門人通報後，李膺接見了他。李膺問他說：“請問你和我有什麼親戚關係呢？”孔融回答道：“從前我的祖先孔子和你家的祖先老子有師資之尊（孔子曾向老子請教過關於周禮的問題），因此，我和你也是世交呀！”當時很多賓客都在場，對孔融的回答十分驚奇。後來太中大夫陳韙來到李膺府第，賓客把這件事告訴他，陳韙卻不以爲然地說：“小時候聰明長大後就不一定聰明。”孔融立即反駁道：“那麼您小時候一定很聰明吧。”陳韙無話可說。李膺大笑，說：“你這麼聰明將來肯定能成大器。”
孔融讓梨
孔融讓梨的故事最早應見《世說新語箋疏》注引《續漢書》。說的是孔融四歲時候，與兄弟一起吃梨，但他一直拿最小的梨吃，父親奇怪地詢問他，他回答說：“我是小孩子，按理應該拿小的。”孔融的宗族因而對他感到驚奇。
《三字經》中就有“融四歲，能讓梨”之語。
忘年之交
出自《後漢書·禰衡傳》：“衡始弱冠，而融年不惑，遂與爲交友。”指年輩不相當而結交爲友。
哭墳不悴
據《御覽》二百六十二引《秦子》記載說：孔融任北海相時，在路上看見一個人在墳墓邊哭泣自己的亡父，臉色卻一點都不憔悴。孔融於是將此人殺了。
殺宥之三
北宋嘉佑二年（1057年），當時蘇軾以一篇《刑賞忠厚之至論》得到梅堯臣賞識，其中有一句的內容說：“皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。”當時考官皆不知其典故，主考官歐陽修問蘇軾出於何典。蘇軾回答在《三國志·孔融傳》中。歐陽修翻查後仍找不到，蘇軾答道：“曹操滅袁紹，以紹子袁熙妻甄宓賜子曹丕。孔融雲：‘即周武王伐紂以妲己賜周公’。操驚，問出於何典，融答：‘以今度之，想當然耳’。”歐陽修聽畢才恍然大悟。
覆巢之下安有完卵
孔融被害時，他的女兒七歲，男孩九歲，因年幼得以保全。寄在別人家中。二子下棋，孔融被捕，不爲之動。左右的人說：“父親被逮捕，不起，爲什麼？”答說：“哪裏有巢毀壞了卵不破的呢？”主人有給肉汁的，男孩口渴喝了。女孩說：“今天這樣的禍，難道能夠久活，還要知道肉味嗎？”哥哥號哭而止飲。有人對曹操說了，於是決定都殺掉。等到捉拿的人到，女的對哥哥說：“如果死者有知，得見父母，難道不是我們最大的願望！”於是引頸就刑，顏色不變，沒有人不爲之悲傷的。
