《拔苗助長》
宋國的時候，有一位農夫，嫌自己種的秧苗長得太慢，整天憂心忡忡。有一天，他又如往常一樣去田裏幹活，看着這些秧苗，似乎一點沒長，於是他開始冥思苦想，要用什麼辦法使地裏的秧苗長得快一些呢？忽然他靈機一動，跑到田裏把禾苗一個個地拔高，看着地裏的秧苗一下子長高了不少，他開心極了。收拾好農具就準備回家。一到家就對他的家人說：“今天可把我累壞了，幹了不少活，總算讓田裏的秧苗長高了一大截。家人覺得奇怪，趕緊跑到田裏去看苗（的情況），然而苗全都枯萎了。宋國人知道後一臉懊悔。
很多事物都有其自身的規律，不可一味地求快，反而忽略了其根基。不該急於求成,否則只會把事情弄得更糟。
春秋時期，楚昭王喪失了國土，逃亡在外，屠羊說也跟着他一起逃亡。後來，楚昭王返回楚國，要獎賞當時跟隨他一起逃亡的人，賞賜到屠羊說時，他說：“當年大王喪失了國土，我也失去了殺羊的工作，現在大王返國，我也可以繼續殺羊。那我的爵祿已經恢復了，又有什麼可獎賞的呢?”
昭王聽說後，就傳令手下：“強制他接受!”屠羊說卻回覆說：“大王失去楚國，不是我的過失，所以我不該接受懲罰;大王返回楚國，也不是我的功勞，所以我也不敢接受獎賞。”於是昭王對手下說：“那麼，讓他來見我。”屠羊說又說：“楚國的法律規定，必定要有重賞大功的人才得覲見，現在我的才智不足以保護國家，勇敢也不足以消滅敵人。吳國軍隊入侵郢都，我畏懼危難而躲避敵人，並不是有意追隨大王。現在大王要廢毀法約來召見我，這並不是我所希望傳聞於天下的事情。”
昭王對楚國將軍司馬子綦說：“屠羊說的地位雖然很卑賤，但他所說的義理卻很高深，你替我將他請來擔任三公的職位。”屠羊說知道後說：“三公的職位，我知道比殺羊的鋪子高貴;萬鐘的俸祿，我知道比屠羊的報酬豐厚;但是，我怎麼可以貪圖爵位俸祿，而使我的國君得到濫賜的惡名呢!我不敢接受，希望回到我殺羊的鋪子裏去。”屠羊說終究還是拒不接受封賞。
在從紐約到波士頓的火車上，我發現我隔壁座位的老先生是位盲人。
我的博士論文指導教授是位盲人，因此我和盲人談起話來，一點困難也沒有，我還弄了杯熱騰騰的咖啡給他喝。
當時正值洛杉磯種族歧視的時期，我們因此就談到了種族偏見的問題。
老先生告訴我，他是美國南方人，從小就認爲黑人低人一等，他家的傭人是黑人，他在南方時從未和黑人一起吃過飯，也從未和黑人一起上過學。到了北方唸書，有次他被班上同學指定辦一次野餐會，他居然在請帖上註明“我們保留拒絕任何人的權利”。在南方這句話就是“我們不歡迎黑人”的意思，當時舉班譁然，他還被系主任抓去罵了一頓。
他說有時碰到黑人店員，付錢的時候，他總將錢放在櫃臺上，讓黑人去拿，不肯和黑人的手有任何接觸。
我笑着問他：“那你當然不會和黑人結婚了。”
他大笑起來：“我不和他們來往，如何會和黑人結婚?說實話，我當時認爲任何白人和黑人結婚，都會使父母蒙辱。”
但他在波士頓念研究生的時候，發生了車禍。雖然大難不死，可是眼睛完全失明，什麼也看不見了。他進入一家盲人重建院，在那裏學習如何用點字技巧，如何靠手杖走路等等。慢慢地他終於能夠獨立生活了。
他說：“我最苦惱的是，我弄不清楚對方是不是黑人。我向我的心理輔導員談這個問題，他也儘量開導我，我非常信賴他，什麼都告訴他，將他看成良師益友。
有一天，那位輔導員告訴我，他本人就是黑人。從此以後，我的偏見就完全消失了。我看不出對方是白人，還是黑人，對我來講，我只知道他是好人，不是壞人，至於膚色，對我已毫無意義了。”
車快到波士頓，老先生說：“我失去了視力，也失去了偏見，是一件多麼幸福的事。”
在月臺上，老先生的太太已在等他，兩人親切地擁抱。我猛然發現他太太竟是一位滿頭銀髮的黑人。我這才發現，我視力良好，但我的偏見還在，是多麼不幸的事。
眼睛在很多時候誤導甚至欺騙了我們，盲者倒是幸運，因爲他必須用心眼去大量這個世界，並且“看”得更爲真切。所以，看待事物不僅要用眼，還要用心。僅用眼睛去觀察世界，多半是不全的；而用心則能體悟實際的靈魂。
日本北海島出產珍貴的鰻魚，海邊漁村的漁民都以捕撈鰻魚爲生。鰻魚的生命十分脆弱，只要一離開深海區，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有位老漁民天天出海捕撈鰻魚，回到後，他的鰻魚總是活蹦亂跳的，而其他人無論如何處置捕撈到的鰻魚，回港後全部都是死的。由於鮮活的鰻魚的價格要比死鰻魚貴一倍以上，因此沒幾年的功夫，老漁民一家便成爲了遠近聞名的富翁。老漁翁臨終時把祕決傳授給了兒子。
原先，老漁民保證鰻魚不死的祕決，就是在整倉的鰻魚中，放進幾條狗魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是“死對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成倉的對手，爲了求得生存，便在鰻魚堆裏四處亂竄，這樣反而把整倉死氣沉沉的鰻魚給救活了。
【人生哲理】：狗魚與鰻魚的“死對頭”關係，成就了魚倉中鰻魚的生存；反之，沒有鰻魚，漁倉中的狗魚也是死氣沉沉。
鄉下小村莊的偏僻小屋裏住着一對母女，母親深怕遭竊，總是一到晚上便在門把上連鎖三道鎖；女兒則厭惡了像風景畫般枯燥而一成不變的鄉村生活，她嚮往都市，想去看看自己透過收音機所想象的那個華麗世界。某天清晨，女兒爲了追求那虛幻的夢，離開了母親身邊，她趁母親睡覺時偷偷離家出走了。
可惜這世界不如她想像的美麗動人，她在不知不覺中，走向墮落之途，深陷無法自拔的泥濘中，這時她才領悟到自己的過錯。
經過十年後，已經長大成人的女兒拖着受傷的心與疲憊的身軀，回到了故鄉。
回到家時已是深夜，微弱的燈光透過門縫滲透出來，她輕輕敲了敲門，卻突然有種不詳的預感，女兒扭開門把她嚇了一跳。“好奇怪，母親之前從來不曾忘記把門鎖上的。”母親瘦弱的身軀蜷曲在冰冷的地板，以令人心疼的模樣睡着了。
“媽……媽……”聽到女兒的哭泣聲，母親睜開了眼睛，一語不發地摟住女兒疲憊的肩膀，在母親懷裏哭了很久之後，女兒突然好奇問道：“媽，今天你怎麼沒有鎖門，有人闖進來怎麼辦？”
母親回答說：“不只是今天而已，我怕你晚上突然回來進不了家門，所以十年來門從沒鎖過。”
母親十年如一日，等待着女兒回來，女兒房間裏的擺設一如當年。這天晚上，母女回覆到十年前的樣子，緊緊鎖上門睡着了。
【哲理】家人的愛是希望的搖籃，感謝家的溫暖，給予不斷成長的動力。
1、報復記者
羅素於1920年曾來過中國。可到中國後生了一場大病。病後，他拒絕任何報人的採訪，一家對此很不滿意的日本報刊謊登了羅素已去世的消息，後雖交涉，他們仍不願收回此消息。在他回國的路上，羅素取道日本，這家報社又設法採訪他。作爲報復，羅素讓他的祕書給每個記者分發印好的字條，紙上寫着："由於羅素先生已死，他無法接受採訪。"
2、死而復生
一個邊遠省份的讀者給法國哲學家、作家伏爾泰寫了一封洋洋灑灑的長信，表示仰慕之情。伏爾泰回了信，感謝他的深情厚意。從那以後，每隔10來天，此人就給伏爾泰寫封信。伏爾泰回信越來越短，終於有一天，這位哲學家再也忍耐不住，回了一封僅一行字的信："讀者閣下，我已經死了。"不料幾天後，回信又到，信封上寫着："謹呈在九泉之下的、偉大的伏爾泰先生。"伏爾泰趕忙回信："望眼欲穿，請您快來。"
3、豈可再乎
1717年，伏爾泰因爲譏諷攝政王奧爾良公爵，被囚禁在巴士底監獄11個月之久。出獄後，吃夠了苦頭的哲學家知道此人冒犯不得，便去感謝他的寬宏大量，不計前嫌。攝政王深知伏爾泰的影響，也急於同他化干戈爲玉帛。於是兩人都講了許多恰到好處的抱歉之辭。最後伏爾泰再一次表示感激說："陛下，您真是助人爲樂，爲我解決了這麼長時間的食宿問題，我衷心地再次向您表示感謝。可今後，您就不必再爲這件事替我操心啦。
4、驗明正身
當伏爾泰到了84歲高齡臥牀不起等待死神降臨的時候，一位牧師自作多情，走到他的牀邊，爲他祈禱懺悔——這是爲垂死者訂購天國飛機票或入場券的一貫作業，但是，這位老頑固非但不領情，反而追根究底，盤問起人家的身份來："牧師先生，是誰叫你來的?""伏爾泰先生，我受上帝的差遣來爲你祈禱懺悔的。""那麼你拿證件給我看看，驗明正身，以防假冒。
5、富翁的價值
英國哲學家、詩人貝恩斯在泰晤士河上看見一個富翁被人從河裏救了起來。那個冒着生命危險營救富翁的窮人，竟只得到一個銅元的報酬。圍觀的人被這富翁的吝嗇激怒了，要把他再扔到河裏去。這時，貝恩斯立即上前阻止，說："放了這位先生吧，他十分了解自己的價值!
有個年輕人去微軟公司應聘，而該公司並沒有刊登過招聘廣告、見總經理疑惑不解，年輕人用不太嫺熟的英語解釋說自己是碰巧路過這裏，就貿然進來了、總經理感覺很新鮮，破例讓他一試、面試的結果出人意料，年輕人表現糟糕、他對總經理的解釋是事先沒有準備，總經理以爲他不過是找個託詞下臺階，就隨口應道："等你準備好了再來試吧"。
一週後，年輕人再次走進微軟公司的大門，這次他依然沒有成功、但比起第一次，他的表現要好得多、而總經理給他的回答仍然同上次一樣："等你準備好了再來試、"就這樣，這個青年先後5次踏進微軟公司的大門，最終被公司錄用，成爲公司的重點培養對象。
故事啓示：也許，我們的人生旅途上沼澤遍佈，荊棘叢生；也許我們追求的風景總是山重水複，不見柳暗花明；也許，我們前行的步履總是沉重，蹣跚；也許，我們需要在黑暗中摸索很長時間，才能找尋到光明；也許，我們虔誠的信念會被世俗的塵霧纏繞，而不能自由翱翔；也許，我們高貴的靈魂暫時在現實中找不到寄放的淨土……那麼，我們爲什麼不可以以勇敢者的氣魄，堅定而自信地對自己說一聲"再試一次！"什麼東西比石頭還硬，或比水還軟？然而軟水卻穿透了硬石，堅持不懈而已。
一個小男孩和一個小女孩在玩耍，小男孩收集了很多石頭，小女孩有很多的糖果，小男孩想用所有的石頭與小女孩的糖果做個交換。小女孩同意了，小男孩偷偷地把最大和最好看的石頭藏了起來，把剩下的給了小女孩。
而小女孩則如她允諾的那樣，把所有的糖果都給了男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠，他始終在想，小女孩是不是也跟他一樣，藏起了很多糖果。
其實，如果你不能給予別人百分之百的話，你總是會懷疑別人是否給予了你百分之百。
拿出你百分之百的誠心，對待所有的人和事，然後睡個安穩覺吧！
生活中的很多人和事，就如文中所說的一樣，自己到底有沒有做到百分之百呢？
雖然我們深知猜疑這東西最傷感情，可是還是會不斷地忍不住地猜。
疑心是對他人的不信任，對自己的不自信，對彼此的折磨，對感情的褻瀆，這是一個心魔。
世界上沒有對與錯，只有因和果，當我們付諸百分之百的真誠去對待身邊的人，不用去考慮他會以何種方式回報，靜靜的等待，所有的一切都會吸引而來。
篇一：隱形的財富
有個大學教授，中年得子。免不了對兒子過分寵愛，兒子在他的溺愛下變得任性、浮躁、不愛學習。
當教授發現兒子不學無術的時候，他已經老了，管不住兒子。一氣之下教授病倒了，彌留之際，他把兒子叫到身邊。
顫抖着拿着一疊書稿道：“兒呀!我把我一生的財富都隱藏在這本書稿裏，你只要認真的研究、參詳，就能找到。”說完老教授去世了。
兒子爲了得到教師的財富，拿着書稿看了看，可他看不懂，只好先去學習基本知識，一邊學一邊看。看的很吃力，可他只要一想起能夠得到財富，渾身就充滿着力量。
等到他把父親的書稿完全研究透的時候，他發現書稿里根本就沒有財富。他很沮喪，恨父親騙他。就在他惱怒的時候，他接到了很多大學的重金聘請函，聘請他去大學任教。
這一刻他才明白，什麼纔是父親留給他的真正財富。
篇二：鑰匙和鑰匙扣
一把鑰匙整天被鑰匙扣栓着很鬱悶，他經常唉聲嘆氣自言自語的說：“哎!我可真不幸，老是被鑰匙扣拴着一點自由都沒有。”
鑰匙扣聽了也不吭聲，依舊牢牢地綁住鑰匙。
直到有一天，主人喝多了酒，咧咧蹌蹌往回走時，鑰匙扣被撞開了。鑰匙瞧準這個機會趕緊掙脫了鑰匙扣的鐵圈，高呼：“我自由了……我自由了……”然後他啪嗒落在了地上，一骨碌掉進了暗溝裏。
就在他興高采烈的慶祝自己自由的時候，他瞧見主人走了。他急忙高呼：“主人，我在這了，你別把我丟了呀!”可他的呼叫聲主人一點也沒聽見。
於是鑰匙只能躺在暗溝裏，每天被數十雙腳踩來踩去十分痛苦，他不由得開始懷念和鑰匙扣在一起的日子，有鑰匙扣的保護，他永遠被主人重視，可如今，他哭了。
篇三：飛蛾撲火
在很久很久以前，飛蛾、蒼蠅還有蚊子是最好的朋友，它們共同的愛好就是喜歡光亮，哪裏有光它們就喜歡呆在哪裏。
這一天，三個好朋友在一起聊天。
蚊子和蒼蠅對飛蛾說：“我們發現了一處非常光亮的地方。”
飛蛾驚訝地問道：“真的嗎?在哪裏，我也要去看看。”
蚊子和蒼蠅說：“好呀!你跟我們來。”說着蚊子和蒼蠅帶路，它們飛進了一戶人家，蚊子指着竈膛說：“瞧!竈膛裏很亮吧?只是不能靠近。”
蒼蠅點點道：“是呀，靠的太近會被燒死了。”
飛蛾見蒼蠅和蚊子都不敢靠近，正是自己顯示能耐的時候，於是飛蛾輕蔑地一笑道：“你們也太膽小了吧!看我的……”說完飛蛾衝着熊熊燃燒火光昂頭撲了上去。
蚊子和蒼蠅在後面拼命的喊，可來不及了，飛蛾已經火燒成了灰燼。
篇四：老人與小孩
爺爺帶着小孫子在門口玩，小孫子好奇地摸着自己的頭髮問：“爺爺，爲什麼我的頭髮是黑色的，你的頭髮是白色的?”
老人感慨地說道：“因爲我年紀大了，接受了歲月的`洗禮，本來黑色的頭髮在快樂、憂愁、煩惱、思慮中，逐漸由黑變白。”
小孫子似懂非懂的點點頭，繼續問：“可是爺爺爲什麼我不長鬍子?”
爺爺笑了笑說“因爲你還沒長大，就像你身邊這棵小樹苗，剛長出樹幹，而我就像小樹邊上的大樹已經開枝散葉，渾身都是歲月的痕跡。哎!爺爺說這些你還不懂，等你長大了，經歷了成功喜悅與失敗痛苦，你就會明白的。”
“爺爺，那你一定經歷了許多，能告訴我嗎?這樣我就可以避免失敗，直接成功了。”小孫子天真地問。
爺爺搖着頭回答：“生活呀!是沒有捷徑的，你必須親自去經歷。”
“可是爺爺難道你就不可以在我未經歷的之前，提前告訴我該怎麼做纔不會失敗?”小孫子不解地問。
“傻孩子，生活沒是有提起預知的，以後不管是成功還是失敗，都必須親身經歷過、實踐過，纔是完整的人生。”
“噢!要是我失敗了可怎麼辦呀?”小孫子沮喪地說道。
“孩子，那就準備接受另一個失敗，在不斷的失敗中，積累成功的經驗。”
篇五：公雞與蝸牛
有一隻小公雞在散步時，遇見一隻蝸牛。小公雞想吃了蝸牛，可蝸牛把身體縮在硬硬的殼裏，小公雞很難下嘴。
小公雞想了想對蝸牛行了一個禮說：“蝸牛先生，你真酷，身上的殼可真夠時尚的。”
蝸牛聽了誇獎很驕傲，它伸出一點點頭說：“這其實不算什麼，我還有個不爲人知的絕技。”
“真的嗎??”小公雞驚訝地問。
“你不信?”小蝸牛有點生氣，大聲說：“喂!呆頭呆腦的小公雞，你聽好了，我的絕技就是能一邊走一邊留下一條印記，不仔細看誰也看不見，這樣我就不會迷路了!”
小公雞聽了連連搖頭說：“這……我可不信，除非親眼所見。”
“這有何難!”蝸牛說着探出了身子，揹着重重的殼向前走去，果然在它身後出現了一道淡淡的水印。
小公雞高聲讚美着。
蝸牛更自豪了，把身體大半伸出了殼外，還沒等炫耀，小公雞一下子撲上來把蝸牛給吃了。
篇六：兩棵樹
在大森林裏有棵參天大樹，它的身邊生長着一棵小樹苗。
大樹常常以教育的口吻說：“哎呦!我說孩子，你不要隨風搖擺，這樣你的根會鬆動的。”
小樹本來正和風玩得開心，聽大樹這麼一說非常沮喪的說：“哎呀!我知道了。”
不久一隻蝴蝶飛在小樹周圍，小樹伸着枝丫去和蝴蝶玩耍。
大樹又阻止道：“孩子你在幹嘛?你不知道隨便伸展身體會長歪嗎?再不許亂動了。”
小樹聽完嘟着嘴，心想你不就是長的高長的大嗎?有什麼了不起，老是教導我，真煩人。小樹對大樹是越來越反感，對它的話也愛理不理。
就這樣它一天天長大，最後長得比大樹還高，還壯，還挺，他很高傲，瞧着身邊的小樹總是忍不住說上它們幾句。
有一天它見身邊的小樹苗正在隨風搖擺，它忍不住出口阻止，在小樹不耐煩的眼神中，它驚訝於自己不知道什麼時候成了讓小樹討厭的大樹。
所長無用
有個魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說：“你到越國去，一定會貧窮的。”“爲什麼？”“草鞋，是用來穿着走路的，但越國人習慣於赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習慣於披頭散髮。憑着你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？”
一天，老方丈問小和尚：“聽說你寫了一首詩，念給師傅聽聽。”
“好的”，小和尚唸完自己寫的詩後，不免有些得意。
老方丈聽了，大笑數聲，一言不發地走了。
小和尚不知道師父聽了自己的詩爲什麼大笑，心裏非常苦惱，找不出任何能讓師父大笑的原因。
那晚，他輾轉反側，無法成眠。
第二天只好好去請教師父，誰知道老方丈笑得更開心，他對弟子說：“原來，你還比不上一個小丑，小丑不怕人家笑，你卻怕人笑。”
小和尚聽了，豁然開悟。
【感悟】
太在意別人所說什麼，就會讓自己陷入到一種莫名的恐慌當中，生怕自己的所作所爲，會成爲別人的笑料。我們怕別人笑，怕別人說，不正是因爲我們將自己的心思寄託在別人的一方一行之中嗎？
所以，從現在開始，不再被別人的言行所左右。多數的時候，別人所說的，所笑的，其實，並不是針對自己，而我們又何苦去自尋煩惱呢。只有將這一切放下，人生纔會有更多的快樂。
用人之道
去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟裏，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰着個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟裏，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟裏一派欣欣向榮景象。
一個囚犯，被關在牢獄裏，他的牢房空間非常狹小，連腿腳都伸展不開，住在裏面很是難受，不自在又不能活動。
他的內心充滿着憤慨與不平，倍感委屈和難過，認爲住在這麼一間小囚牢裏面，簡直是人間地獄，每天就這麼怨天尤人，不停地抱怨着。
有一天，這個小牢房裏飛進一隻蒼蠅，嗡嗡叫個不停，到處亂飛亂撞。他心想：我已經夠煩了，又加上這討厭的傢伙，實在氣死人了，我一定要捉到你！他小心翼翼的捕捉，無奈蒼蠅比他更機靈，每當快要捉到它時，它就輕盈的飛走了。他手腳並用，東撲一下，西撲一下，蒼蠅來回躲閃。
捉了很久，還是無法捉到它，最後他累得氣喘呼呼，便無比慨嘆地說，看來我的小囚房不小啊！居然連一隻蒼蠅都捉不到，可見蠻大的嘛！此時他悟出一個道理，即：原來心中有事世間小，心中無事一牀寬。
【感悟】
不管我們的生活變化如何，遇到多大的困難，都不要抱怨環境。要想生活原諒你，你首先得原諒生活。只要我們的內心不爲環境所動，則一切榮辱、是非、得失都不能左右我們，牢獄雖小，但心裏的世界是無限寬廣的。
學會“偷懶”，不怕失敗
“偷懶”
19世紀初，英國的韋奇伍德在倫敦經營着一家文商店，韋奇伍德經常用鉛筆給他的固定客戶寫信，向別人介紹自己商店裏新進的幾種文具，這些信的內容幾乎一樣，他機械地寫着，有些厭煩，就在心裏想：“能不能同時寫成兩封、三封信呢?”看着後一張紙上留下的上一張紙的字痕，韋奇伍德腦中突然冒出了這個念頭。
要實現這個念頭似乎不很難，韋奇伍德很快就琢磨出了方法：將一張薄紙放在藍墨水中浸潤，然後夾的兩張吸墨紙之間使之乾燥而成。書寫時，可將其襯在一般紙之下，從而獲得複製件。1806年，韋奇伍德獲得了他的“複製信函文件裝置”的專利權。
韋奇伍德的發明問世時，英國的商業活動已很發達，複寫紙大有用武之地。眼看他的發明大受歡迎，韋奇伍德干8脆辦了一家工場，專門生產這種特殊紙張。後來又經過一些改良，這就是我們今天常用的複寫紙了。
“失敗”
上世紀30年代的事情。德國有一座造紙廠,因爲工人在生產中忘記放進漿糊,製成了大量質量不好的紙,這些紙的質量非常鬆散，就像是壓扁的棉花似的，在這紙上一寫字,墨水就浸透開來,實在是毫無用處,給公司帶來了無可挽回的損失。肇事的工人心裏十分難受,整天都在拼命地想:“有沒有辦法挽救呢,哪怕是挽回一點損失也好。”
有一天,那個工人不小心把墨水灑到桌子上去了,他慌慌張張地拿了旁邊的那種質量出問題的紙去擦，奇蹟出現了，那種紙把桌子上的墨水吸的一乾二淨!因爲紙張的質地鬆散，所以吸水性特別強，這個工人就向廠裏建議，把這種紙當作“吸墨紙”推銷出去，產品上市後，銷路大開，利潤大增。從這個吸墨紙的吸水性能上，這家工廠又加以改良，生產出了第一張用來代替手帕或者毛巾的紙，從而有了如今的餐巾紙。
第一個故事告訴我們的是，有時候，創新是從偷懶開始的，因爲偷懶往往能推動一個人的思考，而思考又是創新的根本動力;第二個故事告訴我們的是，失敗和創新也就是一念之差，失敗本是一件令人懊喪的事情,可是如果我們用創新思維去對待它,則可能出現另一番景象。
有一個農夫，他在路上撿到了一個蘋果。他把蘋果給了孩子吃，然後把裏面的種子取出來種到了山上。第二年，山上就長出了幾棵蘋果樹。
農夫辛勤打理着幾棵果樹。幾年後，果樹長大了，還長出了很多紅紅的大蘋果，鎮上的一個果商聽說後，就跑到山上來，要出10兩銀子買下樹上的所有蘋果。這10兩銀子足以滿足農夫半年的開銷了，但就在這時，天邊飛來一羣喜鵲，它們停在果園邊的大樹上，然後一隻帶頭的喜鵲飛過來對農夫說：“好心人，我們從很遠的地方飛來，我們都快要餓死了，你的蘋果能給我們吃嗎?”
農夫很心疼這些餓肚子的喜鵲，就對它們點點頭，然後他對那個果商說：“我不賣了，你回去吧，我把蘋果給它們吃。”喜鵲們紛紛落到了果樹上吃起了蘋果，那個果商也只能無趣地離開了。很快，喜鵲們就把蘋果吃得一個不剩了，然後它們向農夫告別，繼續往遠處飛去了。人們知道這件事以後，都笑他是一個大笨蛋，如果把蘋果賣給果商不就能賺到10兩銀子了嗎?把果子都給了喜鵲們吃，就連一個銅板也賺不到了。但不管別人怎麼說，農夫的心裏卻很高興，因爲他讓那麼多喜鵲吃飽了肚子，救了那麼多喜鵲的命。
第二年春天，農夫去山上給果樹除草，發現地裏密密麻麻地長出了一大片小果苗。農夫又驚又喜，他想了想才明白了過來，是喜鵲們吃蘋果時掉落在地上的種子發芽了。他連忙把果苗分散移栽了開來，種遍了整個山頭，又過了幾年，這整座山都成了一座果園，農夫成了爲這座大果園的主人。他的生活也慢慢富足了起來，孩子們的未來也有指望了!
所有人都稱讚他是一個幸運的人，他竟然遇上了這樣一羣神鳥，吃了他的蘋果卻還給了他一座大果山。但是這個農夫自己知道，自己遇上的並不是什麼神鳥，給他大果山的也不是那些喜鵲，而是他自己，是他自己的善良讓他收穫到了這片果園。因爲，如果他當時爲了錢財而選擇了把蘋果賣給果農們，那麼他也就不會得到這片果園了。
