投降的絕不是我
參加過大西南剿匪的父親給我講過一個他親歷的故事。
父親端着步槍剛從一座巨巖後拐出來，迎面撞上了一個也端着步槍的土匪。兩個人相距只有五六步，同時將槍口指住了對方的胸膛，然後就一動不動了。
如此近的距離，不管誰先開槍，打死對方的同時，自己肯定也得被對方打死，動起手來只能是同歸於盡。
要想都保全性命，就必須得有一方投降。
雙方對峙着，槍口對着槍口，目光對着目光，意志對着意志。
其實總共只對峙了十幾秒鐘，可父親感到是那麼的漫長。那是他一生中惟一的一次對時光的流逝產生刻骨銘心的印象。
父親不知道他已經咬破了自己的下嘴脣，兩條血溪濡溼了下巴。他的大腦中一片空白，只有一個念頭支撐着他：
必須有一方投降，但投降的決不能是我！
父親眼睜睜看着那個土匪的精神垮掉——先是臉煞白，面部痙攣，接着是大汗淋漓，最後是雙手的握肌失能——槍掉到了地上。
土匪撲通跪下去，連喊饒命。
父親努力控制着自己，纔沒有昏厥過去。他和土匪都清楚雙方的命，保住了！
押着土匪，見到自己人時，父親再也堅持不住了，一屁股坐到地上。
同志們以爲他負傷了，趕忙跑過來，父親虛脫般地說：“沒事！我只是累壞了。”
父親的這個故事永遠印刻在了我的腦海裏。這十幾年來，不論遭遇多麼大的坎坷與挫折，我總用故事中父親的那句話鼓勵自己：
必須有一方投降，但投降的絕不是我！
結果，我都在最後取得了勝利。
【精彩哲思】
敢於直面對手
遇到敵人和強硬的對手，恐懼是避免不了的。但是，不要忘記：你的畏懼對手，對手可能也畏懼你，甚至經你對他的畏懼還要大。在這種情況下，誰更敢面對，誰就能獲得勝利。
有位朋友，是個談判高手，幾乎每次談判都能成功。他懂得很多談判的技巧，如“瞭解是影響的前提”、“知己知彼，百戰不殆”、重視“有理、有利、有節”等等。
這些技巧對付一般的對手足夠了。但如果碰到的是同樣厲害的對手，除了技巧之外，心理素質就顯得格外重要。他說：“遇到真正的對手時，每個人都難免會有一些恐懼。每當這時候，我們不妨用這樣一句話給自己打氣——人有三分怕虎，虎有七分怕人。”
“人有三分怕虎，虎有七分怕人”——這話何等地生動而形象啊。雙方都是怕的，就像一位獵人遇到一隻老虎，獵人固然怕老虎，但老虎更怕帶槍的獵人。人對老虎只怕3分，老虎怕人卻有7分。既然這樣，我們爲何要恐懼這種看上去你怕它、實際上它更怕你的“老虎”呢！慧語箴言：
你的畏懼對手，對手可能也畏懼你，甚至經你對他的畏懼還要大。在這種情況下，誰更敢面對，誰就能獲得勝利。
故事一：
有人問農夫：“種了麥子了嗎?”農夫：“沒，我擔心天不下雨。”那人又問：“那你種棉花沒?”農夫：“沒，我擔心蟲子吃了棉花。”那人再問：“那你種了什麼?”農夫：“什麼也沒種，我要確保安全。”
感悟：一個不願付出、不願冒風險的人，一事無成對他來說是再自然不過的事。
故事二：
兩馬各拉一貨車。一馬走得快，一馬慢吞吞。於是主人把後面的貨全搬到前面。後面的馬笑了：“切!越努力越遭折磨!”誰知主人後來想：既然一匹馬就能拉車，幹嘛養兩匹?最後懶馬被宰掉吃了。這就是經濟學中的懶馬效應。
感悟：讓人覺得你可有可無，你被踢開的日子就不遠了。
故事三：
一禪師見一蠍子掉到水裏，決心救它。誰知一碰，蠍子蟄了他手指。禪師無懼，再次出手，豈知又被蠍子狠狠蟄了一次。旁有一人說：它老蜇人，何必救它?禪師答：蜇人是蠍子的天性，而善是我的天性，我豈能因爲它的天性，而放棄了我的天性。
感悟：我們的錯誤在於，因爲外界的緣故而過多地改變了自己。
故事四：
曼德拉曾被關押27年，受盡虐待。
他就任總統時，邀請了三名曾虐待過他的看守到場。
當曼德拉起身恭敬地向看守致敬時，在場所有人乃至整個世界都靜了下來。
他說：當我走出囚室，邁過通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身後，那麼我仍在獄中。
感悟：原諒他人，其實是昇華自己。
故事五：
一個小鎮中，一位商人開了一個加油站，生意特別好，第二個來了，開了一個餐廳，第三個開了一個超市，這片很快就繁華了。另一個小鎮，一位商人開了一個加油站生意特別好，第二個來了，開了第二個加油站，第三個、第四個惡性競爭大家都沒得玩。
感悟：一味走別人的路，必將堵死自己的路。
故事六：
一隻烏鴉在飛行的途中碰到回家的鴿子。鴿子問：你要飛到哪?烏鴉說：其實我不想走，但大家都嫌我的叫聲不好，所以我想離開。鴿子告訴烏鴉：別白費力氣了!如果你不改變聲音，飛到哪都不會受歡迎的。
感悟：如果你希望一切，都能變得更加美好，就從改變自己開始。
故事七：
小和尚負責清掃寺院落葉，每天要很長時間才能掃完。有人對他說：“你打掃前用力搖樹，把落葉統統搖下來，明天就不用打掃了。”小和尚覺得很對，就高興地照辦了，可第二天院子裏如往日一樣滿地落葉。無論你今天怎麼用力，明天的落葉還是會飄下來。
感悟：活在當下。
故事八：
野豬和馬一起吃草，野豬時常使壞，不是踐踏青草，就是把水攪渾。馬十分惱怒，一心想要報復，便去請獵人幫忙。獵人說除非馬套上轡頭讓他騎。馬報復心切，答應了獵人的要求。獵人騎上馬打敗了野豬，隨後又把馬牽回去，拴在馬槽邊，馬失去了原先的自由。
感悟：你不能容忍他人，就會給自己帶來不幸。
一、師父問：如果你要燒壺開水，生火到一半時發現柴不夠，你該怎麼辦？有的弟子說趕快去找，有的說去借，有的說去買。師父說：爲什麼不把壺裏的水倒掉一些呢？
【感悟】：
世事總不能萬般如意，有舍纔有得。
二、一士兵遭到敵軍突襲後逃到了山洞。敵軍在身後緊追，他躲在洞中祈禱不被敵人發現。突然胳膊被狠狠地蟄了一下，原來是隻蜘蛛，他剛要捏死，突然心生憐憫，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口織了一張新網，敵軍追到山洞見到完好的蜘蛛網，猜想洞中無人就走了。
【感悟】：
很多的時候，幫助別人同時也是在幫助自己。
三、父親丟了塊表，他抱怨着翻騰着四處尋找，可半天也找不到。等他出去了，兒子悄悄進屋，不一會就找到了表。父親問：怎麼找到的？兒子說：我就安靜的坐着，一會就能聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。
【感悟】：
我們越是焦躁的尋找，越找不到自己想要的，只有平靜下來，才能聽到內心的聲音。
四、一個行者問老和尚：您得道前，做什麼？
老和尚：砍柴擔水做飯。
行者問：那得道後呢？
老和尚：砍柴擔水做飯。
行者又問：那何謂得道？
老和尚：得道前，砍柴時惦記着挑水，挑水時惦記着做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。
【感悟】：
大道至簡，平常心是道。
五、抱着你自己10公斤重的孩子，你不覺得累，是因爲你喜歡；抱着10公斤重的石頭，你堅持不了多久。
【感悟】：
當一個人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也無法發揮；當一個人喜歡上了某件事，他發揮出來的能力會讓你大吃一驚。所以，一個人沒有成績，不一定是他沒有能力，很可能是因爲不喜歡。
六、二戰時，一猶太家庭遭到迫害，大兒子和小兒子分別去尋求幫助。大兒子去找曾經幫助過自己的人，小兒子去找自己曾幫助過的人。結果卻是大兒子獲救，小兒子被出賣。
【感悟】：
愛你的人會一直願意爲你付出，你愛的人卻不一定願意爲你付出。在現實中，真正對你忠誠的都是曾經給過你恩惠的人、愛你的人。
七、烏鴉往東飛，遇到鴿子。都停在一顆樹上休息，鴿子見烏鴉飛得很辛苦，關心地問：您要去哪裏？
烏鴉忿忿答：其實我不想離開，可是這個地方的居民都嫌棄我的叫聲不好。
鴿子好心地說：別費力了，如果你改變不了你的聲音，飛到哪都不會受歡迎的。
【感悟】：
做事也是如此，改目標，不如改方式，改環境，不如改自己。
八、一頭驢子不慎掉進了枯井，衆人設法救它，都沒有成功，就決定埋了它。驢子悲聲鳴叫，可當泥土落下的時候，它卻出乎意料地安靜了。它努力抖落背上的泥土，把它們踩在腳下，讓自己登高一點。就這樣，它隨着泥土的抖落不斷的登高，最後竟在衆人的驚奇聲中走出了枯井。
【感悟】：
關鍵時刻能救你的，只有你自己。
一個小人物的大成功
故事發生在20世紀50年代。教授羅伯特科恩斯的“眨眼雨刷”設計技術被美國福特汽車公司用陰謀剽竊，爲了捍衛自己的發明權，羅伯特科恩斯決定起訴福特公司。這是一場一個人對一個汽車工業巨頭的訴訟，除了他自己，沒有人相信他能贏，以致當年幫他申請專利的朋友都棄他而去。最後，就連一貫支持他的妻子也爲了6個孩子的成長不得不離開他。
在這個過程中，他還遇到了讓人眩暈的誘惑：福特公司做出從40萬美元到100萬再到3000萬美元以私下了結此案的提議!
第一次面臨40萬美元的誘惑時，他的態度非常堅定：“如果讓這些人逍遙法外，我以後還怎麼教育我的孩子堅持真理?”
第二次面臨100萬美元的誘惑時，他的回答是：“可以，但是有一個條件，那就是福特公司要在報紙上公開承認他們剽竊了我的發明。”
第三次，是12年後，6個孩子都已長大。由於他不懈的堅持，被妻子帶走的孩子從誤解到支持，對他的態度發生了很大變化。而他，也不再像當年那樣不顧一切，而是學會了考慮家人的感受。因此，當福特汽車公司派來的律師告訴他，願意以3000萬美元私了時，他轉身看着正在幫自己整理訴訟材料的孩子們。這時，正值青春期的小女兒帶頭說：“不!爸爸。我們不要!”緊接着，他的大兒子非常堅定地對那個律師說：“請你出去!”
那瞬間，羅伯特科恩斯由緊張轉爲鬆了一口氣，甚至有一點兒得意。很顯然，他無形中爲兒女樹立的堅持真理的榜樣已開花結果。
如果想告倒福特，需要鉅額費用，請不起律師的羅伯特科恩斯只能連續幾年埋首圖書館自學法律，法庭上，則由他自問自答去爲自己辯護。
這一次，羅伯特科恩斯勝利了。他的勝利不僅是個人的，也是一個羣體的。那樣的時刻，那樣的以卵擊石的勇氣和自信會讓你無法不肅然起敬。電影中，法庭外，很多發明專利被侵權的小人物關切地注視着羅伯特一案的進展。他們把他看成自己的代表，羅伯特昂揚的鬥志，爲捍衛自己、捍衛公平正義而堅持的勇氣，讓所有人欽佩不已。對很多人而言，這個成功的代價太大、太不值得了，從經濟上考慮更是如此。但是，那是因爲他們不瞭解成功的真正意義，這不僅僅是物質上的成功或名譽上的成功，這更是道義和信念的成功，這樣的成功是無價的，它帶給人的不是簡簡單單的成就感，而是做人的尊嚴、價值和意義感。
【經典勵志哲理故事的感悟】其實成功沒有懸念，不過就是目標正確+勤奮+頑強+能夠抵禦誘惑。對大多數有志成功的人來說，前三項都還是容易做到的，但是，最後一點就不那麼容易了。因爲，這最後一點往往成爲區分小成功與大成功、短期成功與持續成功的標誌。
環顧當今許多短期成功者，缺乏的多是抵禦誘惑的能力。誘惑之所以難以抵禦，原因在於它直抵人性的弱點。而羅伯特科恩斯的成功就在於他在誘惑面前的執著堅持，從而成就了一個小人物的大成功。
關於夫妻的感人故事裏，分享了一個《農民工夫妻的婚姻愛情故事》，我們懂得平平淡淡，相濡以沫，同甘共苦纔是愛。同樣的，在這個哲理故事裏，我們來看一個古代夫妻的情感故事，看過之後，關於夫妻情感，你會有何感想。
從前，有個人娶了四個妻子，第四個妻子深得丈夫喜愛，不論坐着站着，丈夫都跟她形影不離。第三個妻子是經過一番辛苦纔得到，丈夫常常在她身邊甜言蜜語，但不如對第四個妻子那樣寵愛。第二個妻子與丈夫常常見面，互相安慰，宛如朋友。只要在一塊就彼此滿足，一旦分離，就會互相思念。而第一個妻子，簡直像個婢女，家中一切繁重的勞作都由她擔任，她身陷各種苦惱，卻毫無怨言，在丈夫的心裏幾乎沒有位置。
一天， 這個人要到周邊的列國去做一樁生意，但是，他要去的這個國家人稱“死亡之國”，因爲那裏戰火紛飛，隨時會有生命危險。
他四個妻子說：“你肯跟我一塊兒去嗎？”第四個妻子回答：“我可不願意跟你去。”丈夫恨她無情，就把第三個妻子叫來問：“你能陪我一塊去嗎？”
第三個妻子回答道：“連你最心愛的第四個妻子都不願意陪你去，我爲什麼要陪你去？”丈夫把第二個妻子叫來說：“你能陪我出國一趟嗎？”“我受過你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出國，恕我不能答應。”丈夫也憎恨第二個妻子無情無義，對第一個妻子說：“我要出國旅行，你能陪我去嗎？”第一個妻子回答：“我離開父母，委身給你，不論苦樂或生死，都不會離開你的身邊。不論你去哪裏，走多遠，我都一定陪你去。” 他平日疼愛的三個妻子都不肯陪他去，而決非意中人的第一個妻子，卻捨命陪君，他恍惚了，眼淚奪眶而出……
【哲理故事啓示】如果把這個丈夫比作人的意識的話，第四個妻子，是人的身體。人類疼愛肉體，但若大限來臨，生命終結，靈魂總會揹負着現世的罪福，孤單寂寞地離去，而肉體轟然倒地，沒有辦法陪着。第三個妻子，是人間的財富。不論多麼辛苦儲存起來的財寶，死時都不能帶走一分一毫。第二個妻子是父母、妻兒、兄弟、親戚、朋友和僕傭。人活在世上，互相疼愛，彼此思念，難捨難分。死神當頭，也會哭哭啼啼，送到城外的墳墓。用不了多久，就會漸漸淡忘了這件事，重新投身於生活的奔波中。第一個妻子則是人的心，和我們形影相隨，生死不離。它和我們的關係如此密切，但我們也容易忽略了它，反而全神貫注於虛幻的色身。
這個哲理故事叫人唏噓感嘆，這人間的情愛，真叫人不可自拔、迷失彷徨。把握眼前幸福，珍惜愛情，或許纔是最好的歸宿。世人所追求的愛情，不是靠一廂情願，也不是靠默默等待就能實現的，冥冥之中自有姻緣，一旦遇到了，定要學會把握珍惜。
戴甕帽的傻子
樑朝時候有一家人家，一屋都是癡傻。有一天，父親把兒子叫來說：“你給我到集市上去買一頂帽子回來。我聽別人說，帽子是套在頭上的，要能裝得下腦袋才行。你上集市去一定要找那樣的帽子才能買。”兒子按父親的吩咐到集市上買帽子，他到處找，找到一個別人說是賣帽子的地方。掌櫃拿出一頂黑色的綢帽給他，那帽子是疊着的沒有打開，這個傻兒子看了半天也沒找到能套下腦袋的地方，他放下綢帽就走了。接着，他又走了好多店鋪，找了一整天也沒見到他所想要的帽子。在他準備回家的時候，他忽然看到一個賣甕的小店，裏面擺放着一個個大口的甕子，甕子是空的，正好可以容得下人的腦袋。他想，這大概就是帽子了，於是他把甕買回了家。
他的父親也以爲這就是帽子，將甕拿起來往頭上一戴，便連臉和脖子都套進去了，結果什麼也看不見。這個傻父親每次戴着“甕帽”外出，鼻子在裏面就被磨得生疼，而且被堵得氣都很難出，憋得心裏慌。然而，他以爲帽子本來就是這個樣子，他還是常常忍痛戴着它出去。
久而久之，鼻子磨破了皮，生了瘡，脖頸處也被磨得長了厚厚的.繭。到這種地步，他還是不願意把這“帽子”摘下來。只不過，從此以後，他每次戴上帽子就疼痛難忍，於是只好戴着帽子坐在家裏，而不敢出外行走了。
戴帽子本來是爲了使人更舒服一些，連這樣起碼的、簡單的道理都想不到，寧肯吃虧、忍痛也不肯向他人請教一下，當然只有吃虧到底。這也是那些既無頭腦又執迷不悟的傻瓜的必然結果。
史博是19世紀最重要的德國音樂家之一，從小熱愛音樂，18歲就進入了當時最爲著名的柏林音樂學院學習作曲與交響樂指揮。當時的音樂學院每天都有兩堂體力課，因爲在這之前的100多年裏，指揮並沒有什麼象徵性的工具，有的樂隊指揮喜歡用腳蹬地，蹋出節奏，有的則喜歡揮動手絹，而當時最爲流行的是用一種重達十來斤的鐵棒指揮，指揮師提着鐵棒按着節奏捅地面，發出“砰砰砰”的聲音。
所以，當時的樂隊指揮每完成一場表演，都會累得腰痠臂痛，因此學院裏對學生們的體力要求也非常高。每次當老師給學生們上課的時候，史博都會從內心裏討厭這根鐵棒，他一個指揮花這麼大的力氣在這根鐵棒上，根本沒有任何意義。他覺得這根鐵棒拿得這麼累，指揮師們哪還能聚精會神把精力全部用到音樂指揮上？
當史博提出這個想法的時候，老師毫不留情地批評了他：“鐵棒是最神聖的指揮工具，哪個指揮家離得開它？”老師還告訴學生們說，法國有個音樂家曾經帶病指揮，結果體力不支，不小心把鐵棒砸到自己的腳背上，後來還因感染潰爛而送了性命。
史博嘴上不迴應，心裏卻想：“那位音樂家的精神雖然很值得肯定，遭遇很值得同情，但是他的犧牲值得嗎？”史博心裏有自己的答案。
從那以後，每次大家在練習臂力課時，史博就裝生病，躲在教室或者宿舍裏研究音樂，臂力雖然比不上同學們，但是因爲把更多的精力都用在了音樂上，所以他的造詣卻遠遠高過了所有其他同學。
畢業後，史博憑着自己高超的音樂才華，進入了德國最著名的交響樂團，成了一位小提琴演奏師和幕後的音樂創作者。1820年，史博跟隨樂隊去英國倫敦進行一場皇家演出，剛一到英國，樂隊的指揮師就生病了，別說拎這麼重的一根鐵棒，就是站都站不穩。樂隊雖然有幾個替補的音樂師跟隨，可是指揮師卻只有一個，演出的計劃又不能因此而耽擱，怎麼辦？正在所有人都爲此而憂心忡忡時，史博對指揮師說：“讓我來指揮吧。”
儘管指揮師對這位懶惰的年輕人有些排斥，但是身在異國，也沒有別的辦法，只好答應了他。
讓人沒有想到的是，到了表演的那天，史博並沒有拿着那根鐵棒上場，而是手執一根精心製作的小木棒作爲指揮工具，這根小木棒非常輕盈，能夠在空中劃出非常優美的旋律線，因爲身體不受鐵棒的束縛，他還配上了非常優美的肢體動作。
結果，史博的指揮得到了在場所有人的認可，表演也獲得了前所未有的成功。
這一次的成功表演，讓史博迅速成爲了樂隊的新指揮師，而史博就一直用這種質輕韌性的白色木棒作爲指揮工具，這種指揮工具很快得到了全世界指揮家的借鑑模仿，從此風靡世界樂壇，數百年經久不衰，成了一個不朽的經典。
要學好，要做得對
唐納德認爲媽媽真是個了不起的女人。他爸爸因心臟病去世時，他才21個月大，哥哥5歲。她雖無一技之長，又沒有受過教育，卻毅然擔負起撫育兩個孩子的責任。
唐納德9歲時找到了一份在街上賣《傑克遜維爾日報》的工作。他需要那份工作是因爲他們需要錢——雖然是那麼一點點錢。但是唐納德害怕，因爲他要到鬧市區去取報賣報，然後在天黑時坐公共汽車回家。他在第一天下午賣完報後回家時，便對媽媽說：“我絕不再去賣報了。”
“爲什麼？”她問道。
“你不會要我去的，媽媽。那兒的人粗手粗口非常不好。你不會要我在那種鬼地方賣報的。”
“我不要你粗手粗口。”她說道，“人家粗手粗口，是人家的事。你賣報，可以不必跟他們學。”
她並沒吩咐唐納德該回去賣報，可是第二天下午，他照樣去了，因爲她自己就會這樣做。那年稍晚時候，唐納德在聖約翰河上吹來的寒風中凍得要死，一位衣着考究的女士遞給他一張5美元的鈔票，說道：“這足夠付你剩下的那些報紙錢了，回家吧，你在這外面會凍死的。”結果，唐納德做了他確信媽媽也會做的事——謝謝她的好心，然後繼續待下去，把報紙全賣掉後纔回家。他知道：冬天挨凍是意料中的事，不是罷手的理由。
等到唐納德長大了以後，每次要出門時，她都會告誡他：“要學好，要做得對。”人生可能遇到的事，幾乎全用得上這句話。
最重要的是，她教他一定要苦幹。她會說：“要是牛陷在溝裏，你非得拉它出來不可。”
只撞三次鍾
一行人到蘇州觀賞園林，於亭間小憩時，看到亭中懸掛着一口巨鍾。
一人手癢難耐，諮詢看鐘老者撞鐘的價格，看鐘老者回答：“一次兩元錢，你就撞三次吧!”這人把六元錢交到看鐘老者手裏，然後淹足力氣用那根懸掛的圓木撞鐘。
他每撞一次，鐘聲悠揚間，看鐘人就跟着喊一聲：一撞身體棒……二撞保平安……三融財運旺……心花怒放間，已經撞完三次鐘的他，見看鐘老者正與其他遊人閒聊，便乘其不注意，又多撞了一次。
暗自竊喜中，看鐘老者聞聲喊道：“撞鐘怎麼能撞四次呢?這個便宜是不能佔的，你剛纔那三次等於白撞了!”
他一臉不解地問道：“撞四次難道有什麼說法嗎?”
看鐘老者笑道：“四大皆空嘛!”
她，一個出身平民的女子，成爲英國曆史上第一位女首相，而且連續三次當選。她在重大國際、國內問題上，思路清晰，觀點鮮明，立場強硬，做事果斷，在相當長的一段時間裏影響了整個英國乃至歐洲，被譽爲歐洲政壇上的“鐵娘子”。
然而，她絕非政治天才，她的性格、氣質、興趣等都深受父親的影響，她的人生之路的成就都源於父親培養起來的高度自信！
她的家教十分嚴格。小的時候父親就要求她幫忙做家務，10歲時就在雜貨店站櫃檯。在父親看來，他給孩子安排的都是力所能及的事情，所以不允許女兒說“我幹不了”或“太難了”之類的話，藉此培養孩子獨立的能力。父親常諄諄告誡她千萬不要盲目迎合他人,並 經常把“自己要有主見，不要人云亦云”的道理灌輸給她。因此，她從小就學到了很多關於自信和獨立主見的道理。當看到同學們自由地玩耍和嬉戲時，她覺得小夥伴們有着比自己更爲自由和豐富的生活。她開始羨慕朋友們一起在街上游玩，一起做遊戲、騎自行車；也開始嚮往週末能和小夥伴兒們去春意盎然的山坡上野餐。終於有一天，她把自己的想法告訴了父親，期待能得到父親的同意。然而，父親卻沉着臉並嚴厲地對她說：“孩子，你必須有自己的主見!不能因爲你的朋友在做什麼事情你就也去做同樣的事情。你要自己決定你該做什麼，千萬不能隨波逐流。”聽完父親的話，撒切爾夫人默默地低下了頭，不吭聲。見到女兒不說話，父親緩和了語氣，繼續勸導女兒：“寶貝，不是爸爸限制你的自由。而是你應該要有自己的判斷力，有自己的思想。現在是你學習知識的大好時光，如果你想和一般人一樣，沉迷於遊樂，那日後將會一事無成。我相信你有自己的判斷力，你自己做決定吧。”
“凡事要有主見，有自己的理想，特立獨行、與衆不同最能顯示一個人的個性，隨波逐流只能使個性的光輝淹沒在芸芸衆生之中。”在父親的教育下，她在上中學時開始表現出自己獨特的個性，從而成就了自己的輝煌。
她就是瑪格麗特?撒切爾夫人
【點評】
在茫茫無際的大海上，燈塔是水手的指路明燈。在漫漫的人生中，也珍藏着一盞值得信賴的指路明燈，那就是父親。父愛的特點是深沉，感情輕易不表達出來。
父親往往都是默默地做好一切。他那無聲的行爲，教我們學會如何生存和進取。父親是慷慨的，他把自己所有最寶貴的財富都給了我們，甚至包括他生命的一部分。
父親給我們的一切，也許在30年後纔會被發現其真實的價值，直到我們有了自己的孩子才明白父愛有多深厚。在我們的一生中，似乎都在期待着得到他的智慧、指導和安慰。
總有一天，我們會發現，那些年復一年看似漫不經心的小製作竟是如此沉甸甸。它像是一塊碑，上面銘刻着偉大而厚重的父愛。
曾經看到過一個這樣的故事，一位老人和一位青年同時來到一個池塘邊釣魚。不一會兒，老人就釣了好幾條大魚，青年卻一無所獲。青年實在想不明白，爲什麼兩個人的結果會有這麼大的差異，青年來到老人身邊，向他請教釣魚的祕訣。
老人一邊將魚餌掛在魚鉤上，一邊輕聲對青年說：“如果你確定要釣什麼魚，你就要做一系列的選擇。選擇得正確與否決定你能否釣到魚，或者更準確地說是能否釣到大的魚。”
老人將魚鉤準確而且有力地拋向水面，然後坐下來看着池水說：“釣魚也許應該靠運氣，不確定的因素很多。當我們都做對了選擇時，是否成功就要靠天意了。但是，釣魚不是傻瓜遊戲，它更像是在玩21點撲克牌。你對場所、規則、用餌誘魚的概率、魚的數量、魚餌的多少好壞、天氣狀況等了解得越多，你贏的機會，也就是釣到大魚的機會就越大。”
老人接着說：“首先，要挑選一片水域。同一區域，有人能釣到大魚，而另一些人釣到的總是小魚。因此，選擇池塘是十分重要的。來這個池塘釣魚，是我反覆選擇的結果，而你則完全是盲目的，雖然我們碰巧走到了一起，但是我們卻有區別。這種區別在於我知道自己的選擇，而你則是隨機，也許你能有好機會，但是機會不可能總是一直眷顧你。真正的成功需要積累和理智的選擇。”說着，老人的魚又上鉤了，又是一條大魚。
老人微微一笑，說：“你知道嗎?爲了選擇這個魚塘，我做了長時間的觀察和分析。瞭解水深和藻類的繁殖情況。也許你覺得釣魚只不過是一種娛樂，似乎應該更輕鬆些。但是，如果我們選錯了池塘，拿着漁竿傻傻地坐在池塘邊，那還不如坐在公園的長椅上眯着眼睛曬太陽呢!我們也許沒必要將釣魚當成一種體育比賽，但是想要釣到大魚卻必須多用一些心思。這是一種人生態度，一旦你形成了這種態度，你就能從中獲得某種樂趣——思考的樂趣。”
“選定了池塘，接下來你應該聘請一個教練。”老人繼續說，“許多人寧願選擇做一個失敗者，也不願意選擇依靠他人的幫助，無論是付費還是免費。如果你能立即接受你是無知的，而且什麼也不懂的事實，閉上自己的嘴巴耐心學習，那你的釣魚技術就會迅速提高。最後，選擇一個位置。與人有層次一樣，魚也有層次之分，當一個地方的魚釣完了，我們就必須不斷地調整我們的位置。但這種調整並不是盲目的，我們必須知道哪些位置會有魚。魚是遊動的，機會也是在變化的。也許我們選對了一個好區域，並且選對了一個好池塘，但是我們卻在一個只有小魚的淺水區徘徊，那麼又怎麼可能釣到大魚呢?因此，我們必須不斷變化位置來尋找大魚，並且在其飢餓的時候投下魚餌，將其釣上來。”
年輕人聽到這一番話，茅塞頓開，也佩服得五體投地。
第一個故事
A不喜歡吃雞蛋，每次發了雞蛋都給B吃。
剛開始B很感謝，久而久之便習慣了。
習慣了，便理所當然了。
於是，直到有一天，A將雞蛋給了C，B就不爽了。
她忘記了這個雞蛋本來就是A的，A想給誰都可以。爲此，她們大吵一架，從此絕交。
第二個故事
有一年，很熱的夏天，一隊人出去漂流。
女孩在玩水的時候，把拖鞋掉下去了，沉底了。
到岸邊的時候，全是曬的很燙的鵝卵石，他們要走很長的一段路。
於是，女孩兒就向別人尋求幫忙，可是誰都只有一雙拖鞋。
女孩心裏很不爽，因爲她習慣了向別人求助，而只要撒嬌就會得到滿意的答覆。
可是這次卻沒有。她忽然覺得這些人都不好，都見死不救。
後來，有一個男孩將自己的拖鞋給了她，然後自己赤腳在那曬得滾燙的鵝卵石上走了很久的路。
還自嘲說是鐵板燒。
女孩表示感謝，男孩說，你要記住，沒有誰是必須要幫你的。
幫你是出於交情，不幫你是應該（一起感悟人生）。
女孩記住了男孩的話，自此以後學會了將施以援手的人銘記在心，並給以更大的回報。
很多時候，我們總是希望得到別人的好。
一開始，感激不盡。
可是久了，便是習慣了。
習慣了一個人對你的好，便認爲是理所應當的。
有一天不對你好了，你便覺得怨懟。
其實，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。
習慣了得到，便忘記了感恩。
第三個故事
傍晚，一隻羊獨自在山坡上玩。
突然從樹木中竄出一隻狼來，要吃羊，羊跳起來，拼命用角抵抗，並大聲向朋友們求救。
牛在樹叢中向這個地方望了一眼，發現是狼，跑走了；
馬低頭一看，發現是狼，一溜煙跑了；
驢停下腳步，發現是狼，悄悄溜下山坡；
豬經過這裏，發現是狼，衝下山坡；
兔子一聽，更是箭一般離去。
山下的狗聽見羊的呼喊，急忙奔上坡來，從草叢中閃出，一下咬住了狼的脖子，
狼疼得直叫喚，趁狗換氣時，倉惶逃走了。
回到家，朋友都來了，
牛說：你怎麼不告訴我？我的角可以剜出狼的腸子。
馬說：你怎麼不告訴我？我的蹄子能踢碎狼的腦袋。
驢說：你怎麼不告訴我？我一聲吼叫，嚇破狼的膽。
豬說：你怎麼不告訴我？我用嘴一拱，就讓它摔下山去。
兔子說：你怎麼不告訴我？我跑得快，可以傳信呀。
在這鬧嚷嚷的一羣中，唯獨沒有狗。
真正的友誼，不是花言巧語，而是關鍵時候拉你的那隻手。
那些整日圍在你身邊，讓你有些許小歡喜的朋友，不一定是真正的朋友。
而那些看似遠離，實際上時刻關注着你的人，在你快樂的時候，不去奉承你；
在你需要的時候，默默爲你付出、關心你的人，那纔是真正的朋友！
人生哲理小故事一、夜市有兩個面線攤位。攤位相鄰，座位相同。一年後，甲賺錢買了房子，乙仍無力購屋。爲何？原來，乙攤位生意雖好，但剛煮的面線很燙，顧客要15分鐘吃一碗。而甲攤位，把煮好的面線在冰水裏泡30秒再端給顧客，溫度剛好。人生感悟：爲客戶節省時間，錢才能進來快些。
人生哲理小故事二：一禪師見一蠍子掉到水裏，決心救它。誰知一碰，蠍子蟄了他的手指。禪師無懼，再次出手，豈知又被蠍子狠狠蟄了一次。旁有一人說：它老蜇人，何必救它？ 禪師答：“蜇人是蠍子的天性，而善是我的天性，我豈能因爲它的天性，而放棄了我的天性。”人生感悟：我們的錯誤在於，因爲外界過多地改變了自己。
人生哲理小故事三、三人出門，一人帶傘，一人帶柺杖，一人空手。回來時，拿傘的溼透了，拿柺杖的跌傷了，第三個好好的。原來，雨來時有傘的大膽地走，卻被淋溼了；走泥路時，拄柺杖的莽撞地走，時常跌倒；空手的，大雨來時躲着走，路不好時小心走，反倒無事。人生感悟：很多時候，我們不是敗在缺陷上，而是敗在優勢裏。
人生哲理小故事四、小鎮上，一位商人開了一個加油站，生意特別好；第二個來了，開了一個餐廳；第三個開了一個超市。這個小鎮很快就繁華了。另一個小鎮，一位商人開了一個加油站，生意特別好；第二個來了，開了第二個加油站；第三個仍是。惡性競爭大家都沒得玩。人生感悟：一味地走別人的路，必將堵死自己的路。
人生哲理小故事五、一隻烏鴉在飛行的途中碰到回家的鴿子。鴿子問：“你要飛到哪？”烏鴉說：“其實我不想走，但大家都嫌我的叫聲不好，所以我想離開。”鴿子告訴烏鴉：“別白費力氣了！如果你不改變聲音，飛到哪都不會受歡迎的。”人生感悟：如果你希望一切都能變得更加美好，就從改變自己開始。
人生哲理小故事六、一戶人家有三個兒子，他們從小生活在父母無休止的爭吵當中，他們的媽媽經常遍體鱗傷。老大想：媽媽太可憐了！我以後要對老婆好點。老二想：結婚太沒有意思，我長大了一定不結婚！老三想：原來，老公是可以這樣打老婆的啊！人生感悟：即使環境相同，如果思維方式不同，也會影響人生的不同。
人生哲理小故事七、野豬和馬一起吃草，野豬時常使壞，不是踐踏青草，就是把水攪渾。馬十分惱怒，一心想要報復，便去請獵人幫忙。獵人說除非馬套上轡頭讓他騎。馬報復心切，答應了獵人的要求。獵人騎上馬打敗了野豬，隨後又把馬牽回去，拴在馬槽邊，馬失去了原先的自由。人生感悟：你不能容忍他人，就會給自己帶來不幸。
樓下不遠，有個廢品收購站。這是一個來自安徽的三口之家開的，租住在一個狹窄逼仄的車庫裏。這裏，既是他們生活起居的地方，也是堆積廢品的倉庫。每天經過，我都會看到他們俯下身子忙着整理收來的廢品。偶爾，他們會擡起頭來，一個友善的微笑，從沾滿灰塵的臉上綻放開來。不知爲什麼，每次看到他們，我總會想到“艱難”這兩個字。
每當家裏有空飲料瓶或廢報紙，我總是用一個袋子裝好，趁早晨上班的時候，順手悄悄放到收購站的門口，然後離開。
某個早晨，我仍像往常一樣，把一袋舊報紙放到那個門口，準備離開。沒想到，那女人竟然出來了。她笑着看着我，然後指了指放在門口的舊報紙。我愣住了，急忙擺手說：“不要的，送給你們了。”沒想到，她竟跑過來攔住我，硬塞給我兩枚一元的硬幣。我推讓着，那女人說話了：“大哥，我們是收廢品的，雖然掙錢不多，但也算是做生意的，沒道理不給你錢的，快拿着吧。”聽了這個安徽女人的話，我隱隱感覺臉在發燙。
我鄭重地收下那兩元錢。看着她高興地轉身離開，我知道，這一刻，她收到了一份尊重。
單位新來一個實習的女孩兒，每天有飯局我們都要帶着她。單位很清閒。大家一邊上着班，一邊還做着別的營生，都不差錢。所以，幾乎每天都有人張羅，去哪裏哪裏吃飯。大家同去，一個也不能少。開始還好，時間長了，那個實習女孩兒便說自己有事兒，推託着不去，大家就硬拉上她。
轉眼，實習女孩兒已經來單位一個月了。月底發工資，她也得到了一份勞務費。這天，她也開始張羅，晚上要請大家吃頓飯。
聽了她的話，大家不由相顧莞爾。大家的意思，我是心領神會。飯要去吃，但是，這個初出校門的女孩子想請客，是不可以的。
晚飯吃得很成功。看着女孩去買單時，我在偷偷地笑。一會兒，女孩回來了，她奇怪地問我們，誰提前押500塊錢在吧檯了。她懇請大家，一定要把買單的機會留給她。誰也不說話，女孩站在那裏急得快哭了。
最後，年紀最大的主任出來圓場，他說：“誰？快把錢拿回來吧。我覺得今天這個單必須由她來買。我們付賬不但不能讓她高興，反而是在傷害她。”
我從吧檯拿回了那500元錢。我看到實習女孩付錢的時候，無比的開心。我知道，這一頓晚飯，會讓她不再覺得內心裏有虧欠，會讓她坦然自信地面對周圍的人。
許多人都習慣對別人只有付出，不求回報，認爲自己這樣就是高尚無私。事實上，這只是一種一相情願的“恩賜”。人與人的和諧共處之道，不是一味去施捨和憐憫，而恰恰在於給予和索取的平衡。只有達到這種平衡，我們纔會有在感情上的尊重，人格上的平等，心靈上的濡沫。
最佳狀態
魯國木匠梓慶削木做成懸掛鐘鼓的架子兩側的柱子，看見的人都驚訝不已，以爲是鬼斧神工。.
魯侯召見梓慶，問他其中的奧祕。
梓慶對魯侯說：我準備做這個的時候，不敢損耗自己絲毫的力氣，而是用心去齋戒。齋戒的目的是爲了“靜心”。齋戒到第三天，我就忘記了“慶賞爵祿”。齋戒到第五天，我就忘記了“非譽巧拙”，大家說我做得好也罷，不好也罷，我都已經不在乎，也就是徹底忘記了名聲。齋戒到第七天，達到忘我之境，我就忘記了自己是在爲朝廷做事。爲朝廷做事，若是心有惴惴，有雜念，就做不好。到了這時，我就進山了。靜下心來，尋找我要的木材，觀察樹木的質地，看到形態合適的，彷彿一個成形的作品就在眼前。我把最合適的木材砍回來，順手一加工，自然就成爲現在的樣子。
木匠齋戒七天，其實是穿越了三個階段：忘記利益，不再想着用自己的工作去博取世間的大利;忘記榮譽，不再想着他人的是非譭譽對自己有多麼重要;忘記自己，只有達到忘我之境，纔可以做得更好。
