中醫體質特點談兒童生長髮育，生長髮育主要針對的人羣就是孩子，兒童等。雖然孩子的身體長不高很難發現，但是卻有着很好增高效果，孩子的身體一般都是在緩慢的發育，下面看中醫體質特點談兒童生長髮育。
1. 生機蓬勃，發育迅速
這是小兒生理特點之一，用來比喻小兒時期的生長髮育非常快速，形體發育，動作功能，智力發育及臟腑功能活動均快速增長，不斷向完善、成熟的方面發展。古人觀察到小兒這種生機蓬勃，發育迅速的動態變化，理論上用“純陽”來概括，
稱小兒爲純陽之體。所謂“純陽”，是指小兒在生長的過程中，表現爲生機旺盛，蓬勃發展，好比旭日之初升，草木之方萌，蒸蒸日上，欣欣向榮，並非說正常小兒是有陽無陰或陽亢陰虧之體。純陽學說是以生機蓬勃，發育迅速的客觀存在爲基礎，成爲生理特點的理論依據之一。
2. 臟腑嬌嫩，形氣未充
這是小兒生理的另一特點，臟腑是指五臟六腑，形氣是指形體結構、氣血津液和氣化功能。小兒出生之後，五臟六腑都是嬌柔嫩弱的，其形態結構、四肢百骸、筋骨肌肉、氣血津液、氣化功能都是不夠成熟和相對不足的，這種體質特點，古代醫家早有論述。清代吳鞠通在前人論述的基礎上，
將這種生理現象歸納爲“稚陽未充，稚陰未長”，奠定了“稚陰稚陽”學說。小兒臟腑嬌嫩，形氣未充具體表現在肌膚柔嫩，腠理疏鬆，氣血未充，肺脾嬌弱，腎氣未固，神氣怯弱，筋骨未堅等方面。［舉例］五臟六腑功能皆屬不足，尤其以肺、脾、腎三髒更爲突出。
（1） 肺常不足 （2） 脾常不足 （3）腎常虛
此外，小兒五臟功能生理特點，還表現爲“肝常有餘”及“心常有餘”。當然，由於小兒臟腑經絡柔嫩，精氣未充，感邪後易化熱化火，引動肝風，以及由於腎陰不足，心火易炎，此乃“肝常有餘”、“心常有餘”的另一含義。
關於純陽與稚陰稚陽學說
“純陽”與“稚陰稚陽”都是古代醫家用來說明小兒生理特點的理論。“純陽”是指小兒生機蓬勃，發育迅速。“稚陰稚陽”是指小兒臟腑嬌嫩，形氣未充，骨骼肌肉、筋骨皮毛以及精神意識等與成人相比均屬不足。
“純陽”最初用來說明宇宙現象。［原文］《顱囟經。脈法》中用以引申說明小兒的生理特點，提出“凡孩子三歲以下，呼爲純陽，元氣未散”。之後，歷代醫家也紛紛用“純陽”理論說明臨牀的脈象特點、治療法則、疾病性質與發病特點。但是從生理方面來理解“純陽”，則認爲是用以說明小兒時期生機蓬勃，發育迅速這一特點的。
稚陰稚陽學說在理論上是純陽學說的發展，說明小兒體質除生機蓬勃，發育迅速之外，還存在臟腑嬌嫩，形氣未充的一面。稚陰稚陽學說也爲小兒發病容易這一病理特點奠定了理論基礎。
純陽與稚陰稚陽學說，都是在陰陽學說範疇內，從不同角度反映了小兒生理特點，同時也爲闡明小兒病理特點，指導臨牀治療提供了重要的理論依據。
“辨體-辨病-辨證”診療模式
辨體質
根據“體質可分”“體病相關”“體質可調”理論，筆者認爲，辨體需結合小兒體質特點：小兒體稟純陽，形質未充，各臟器均處於發展完善過程中，總以虛爲主，以陰陽爲綱，臟腑爲目，
生長髮育異常與體質變化密切相關。生長遲緩者，以臟腑氣血虧虛爲主，脾虛質是基礎，另外常見腎氣虛、肺氣虛、肝血虛、心血虛等。治療此類患兒多從調整體質入手，撥其偏頗，使體質向均衡質轉變。發育過早者，多以臟腑陰虧爲主，肝腎陰虛是基礎。
生長遲緩和發育過早的兒童，體質特點可能有重疊交叉的地方。因此辨體質、調體質尤爲重要，若在此基礎上進行辨證論治常可取得滿意療效。
既辨證，又辨病
臨證需把現代診斷手段融入中醫的'理論體系，實現優勢互補。生長髮育相關疾病種類甚多，女孩常見疾病包括性早熟、青春發育過早、月經不調等；男孩常見疾病包括青春期矮小症、青春發育延遲等，如能結合現代醫學手段，做到精準醫療、規範化診治，同時又不忽視中醫的辨證論治，將更能發揮兩種醫學優勢。
辨證論治是精髓
小兒表達困難，常由家長代述，故臨證辨證尤重望診，面目神情、形體肥瘦、舌象等望而知之。臨牀以臟腑辨證爲基礎，重視腎、肝、脾在生長髮育與生殖中的特殊意義，權衡輕重，分清主次，以腎陰虛爲主者，常選知柏地黃丸、大補陰丸等；腎精不足者，常選六味地黃丸；脾虛健運失調者，常選四君子湯、
舉元煎、歸脾湯、補中益氣湯等；以肝失調達爲主者，常選用丹梔逍遙散、柴胡疏肝散等。臨證加減更是頗有講究，同一疾病有不同表現，如性早熟，有的以肥胖、痰溼爲主，應以化痰瀉火藥爲主；有的以陰虛火旺爲主，則以滋陰降火爲大法。
重慶江北黃泥磅醫院生長髮育科專家溫馨提示：孩子長不高多是因爲飲食，作息不規律，父母身高情況不理想等先天因素，以及孩子身體患有疾病等後天因素等等，具體情況需要具體檢查分析。還有就是，並不是所以成年人的身體都會發育完全，很多人正是因爲個子矮，所以導致骨骼還沒有完全發育，依然可以進行增高治療。
一、稚陰稚陽，陽強陰弱
清代醫家吳鞠通從陰陽學說出發，在《溫病條辨·解兒難》中提出小兒生理的“稚陰稚陽”說。“稚”指幼小、幼稚而未成熟；“陰”指機體的精血、津液及臟腑、筋骨、腦髓、血脈、肌膚等有形之質；“陽”指體內臟腑的各種生理功能。
“稚陰稚陽”是從陰陽學說的角度，高度概括了小兒時期臟腑器官及體格發育未成熟，功能不完善，與成人相比，是處於臟腑未壯，精氣未充，經脈未盛，氣血不足，神氣怯弱的狀態。正如《小兒藥證直訣》所說：“小兒五臟六腑，成而未全……．全而未壯。”即其臟腑陰陽雖俱，但陰氣不足，
陽氣未充，屬幼稚階段，各臟腑的功能活動均處於不穩定狀態。故稱“稚陰稚陽”。同時，“稚陰稚陽”又揭示了小兒的病理反應性與成人不同，即生命力脆弱，容易受到傷殘；陰陽稚弱，容易出現陰陽不足、陰竭陽脫。
二、純陽之體，生機旺盛
我國現存最早的兒科著作《顱囟經·脈法》首先提出“純陽”學說，雲：“凡三歲以下，呼爲純陽，元氣未散”。這裏的“純”指小兒先天所稟的元陰元陽未曾耗散，“陽”指小兒的生命活力。“純陽’’學說，概括了小兒在生長髮育、陽充陰長過程中，表現爲生機旺盛、發育迅速的特點，並不是指有陽無陰或陰虧陽亢。
“純陽”學說也提示了小兒對致病因子的反應性，具有潛在的反應強烈、泛化的特點以及小兒患病易趨康復的特點。由於小兒生機旺盛，活力充沛，“髒氣清靈”，患病之後對於各種治療措施的反應靈敏，“隨撥隨應”，因而易趨康復。
古代醫家對“純陽”的理解不盡一致。《宣明論方·小兒門》說：“大概小兒病在純陽，熱多冷少也。”《醫學正傳·小兒科》說：“夫小兒八歲以前日純陽，蓋其真水未旺，心火已炎。”《小兒藥證直訣·四庫全書目錄提要》說：“小兒純陽，無煩益火。”《溫病條辨·解兒難》說：“古稱小兒純陽，
此丹竈家言，謂其未曾破身耳。上述醫家多從小兒病理角度闡述“純陽”，但從《顱囟經·脈法》原文，結合小兒生長髮育過程看，《幼科要略·總論》中的觀點更爲確切，“純陽二字，須善體會，是生氣之極懲陽氣之已充也。
純陽、稚陰稚陽、陽常有餘，三者之間不是對立的矛盾，而是統一的認識，不同的角度、不同的側面揭示了小兒陰陽的本質，充實、完善了小兒陰陽特點，豐富了小兒陰陽學說的內容。稚陰稚陽是指小兒形氣未充，是言小兒陰陽皆稚弱；而純陽、
陽常有餘言稚弱之陰陽中陰稚尤甚，而陽稚稍遜，即陰陽不均衡，較稚陰稚陽的認識又有進一步的深化。總之，若從陽氣充實、完善的程度來看，小兒陽氣是稚弱的，即稚陽；若從小兒陰陽對比而言，陽常有餘，陰常不足；若從氣陽功能活動上小兒爲純陽之體。
