書法對人生的一些啓示，都說字如其人，所以書法這個看似只是“寫寫字”的技能，的確可以在某些時候給人傳達一種奇異的力量，爲了讓學習者擁有工整的字跡。以下分享書法對人生的一些啓示。
書法對人生的一些啓示1
從書法窺見“人生”
在2021年高考語文試卷中，“全國新高考Ⅱ卷”的作文命題引發了熱議。該命題是經修改後的唐光雨的漫畫作品，漫畫中描繪的是“人”字的書法運筆圖。
書法藝術，其實字如其人，書法中其實體現了做人的態度，核心還是在於做人。
逆鋒起筆，藏而不漏。“逆水行舟，不進則退。”人生如幾何，失意常有。羅曼羅蘭曾說：“如果沒有暗礁，便激不起美麗的浪花。”沒有阻礙，便沒有平博的意義所在，因爲“得來全不費工夫”。“逆鋒起筆，藏而不露”，就是人要持盈守虛，戒驕戒躁。
“藏”是中華書法啓示我們的大智慧。不管是順境起筆，還是逆勢飛揚，都要注意“藏”起自己的鋒芒，切不可剛愎自用，目空一切。奮發向上不能是“憤青”，不是憤世嫉俗;“發奮”不能是“發憤”。寧靜方能致遠。藏而不露，方能一鳴驚人。
中鋒用筆，不偏不倚。“九層之臺，始於壘土。”學習書法貴在堅持，以“咬定青山不放鬆”的態度，才學書的過程中才會“不偏不倚”。生而爲人，無論是讀書、做學問，亦或是工作，都應該“畢其功於一役”，做好當下每一件事情。大千世界，紛繁複雜。
爲人者，當“一日而三省”，時刻反省自己的德行，在磨礪中淬鍊勇於擔當、樂於奉獻、敢於勝利的堅韌品質。大道至簡，行則將至。始終不出軌、不越界、不偏離，行穩致遠。
停滯迂迴，緩緩出頭。常言道，“酒香不怕巷子深”“是金子總會發光”。做人如寫字，厚積而薄發、悄悄地努力，待到出頭時，定能一鳴驚人。
誠如，從《蘭亭序》“羣賢畢至，少長鹹集”的欣喜、《祭侄文稿》“孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆”的悲痛，到弘一臨終寫的“悲欣交集”，無不表現出活生生的靈魂與現實的對話，更映照出人生的哲理。中國哲學是中國人智慧的結晶，書法便是這種結晶的表現形式之一。
“粗繒布衣裹生涯，腹有詩書氣自華”。學書法，不僅是學寫字，更是學文化。書法教育不單單是書寫的教育，更重要的是中華優秀文化的教育。
書法對人生的一些啓示2
書法博大精深。它不僅是一門古老而奇特的藝術，而且能夠啓迪人生、豐富人生，更重要的是它所承載的是傳統、精神和民族的特徵。
俗話說：字如其人。不同的人寫出的是不同的字，如：賢哲之士的字，溫和醇厚；英雄豪傑的字，沉着剛毅；脫俗奇人的字，磊落灑脫；文人學士的字，清俊秀麗……
智慧一：曲則全，枉則直
要想學寫字，必先學做人。做書忌僵直之線，講求一波三折。做人也是如此，直則易折。老子曾說過：曲則全，枉則直。因此，爲人處事，做人做書都要講究藝術，講究曲線美。曲能生氣，也能貯氣；曲則有情，曲則生韻。
漢武帝是*歷史上很有作爲且第一個使用年號的皇帝。他的奶媽，自以爲是皇帝養母，故經常在外仗勢犯事，漢武帝就要依法嚴懲。奶媽只得求助東方朔，東方朔說，這件事靠嘴巴講是沒有用的。於是他告訴奶媽，等皇帝下命令要辦你，你被拉下去的時候，什麼也不要說，但要走兩步，便回頭看看皇帝，走兩步，再回頭看看皇帝，切記你什麼都不要說
這樣，或者還有萬分之一的希望。當皇帝下令拉下奶媽時，奶媽照做了。東方朔站在旁邊罵道：你這老太婆是不是神經啦，皇帝已經長大了，還要吃奶嗎？你快走吧！東方朔這麼一說，皇帝聽了很難過，自省，結果將奶媽釋放了。正是東方朔運用了“曲而全”的藝術，不僅救了奶媽的命，而且還消除了漢武帝后來的內疚之情。
曲直之間，“運用之妙，存乎一心”。直來直去，往往是行不通的。這和書法是一樣的，“無往不復，無垂不收”，不能老是橫和豎，不用“使轉”。當然“使轉”過了頭，字中盡是些圈圈眼眼，就太俗了，人也就變得滑頭滑腦了。
智慧二：平淡自然，寵辱不驚
書法在筆法上，講求“藏頭護尾，力在字中”，做人就要“剛柔並濟”；講求“入木三分，力透紙背”，做人要腳踏實地，一步一個腳印；用筆上要“藏露互見，方圓並備”，做人要能上能下，能屈能伸；結字上，講求“重心平穩”，做人就要穩重，不要輕浮；結字要“點畫呼應，顧盼有情”，做人要講信任，和睦相處。
唐代書法家孫過庭在其著的《書譜》中說：“初學分佈，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。”這段精闢的論述，不僅揭示了學書的道理，而且還講出了人生哲理。學書有成的人，大都經歷了“平正—險絕—平正”的這樣一條藝術道路。做人也是如此，我們度過了規規矩矩的童年、少年，有時覺得生活無聊呆板也無可奈何；
到了意氣風發的青年，始知自立自主，屢有奇想，敢做敢爲，“初生牛犢不怕虎”，卻有步入歧途的可能；到了閱世頗豐，思想成熟的中年、老年，則有看透，有徹悟，寵辱去留，無所動心，就有一種臨風自笑的雍容。
一個人和一幅字一樣，險絕已經做到了，還要復歸平正。字不要過於巧，巧過了頭就俗，字要求變，但不能求怪。人也不必“錦上添花”，要平淡自然，寵辱不驚，但要達到這種地步，的確不是一件容易的事。
有一個民間笑話，說的是一個老童生考狀元，屢考不中。步入中年了，一次和兒子同科應考。一天，兒子看榜回來，高興地敲門大叫：“爸爸，我考中了！我考中了！”這時，老子正在關門洗澡，便在房內大斥道：“考中了，有什麼了不起，有什麼大驚小怪的`？太沉不住氣了，大吼什麼？”
兒子又輕聲細語地告訴老子：“爸爸，你也考中了。”老子聽了，高興極了，欣喜若狂，奪門而出，大聲呵斥兒子道：“你爲什麼不早說？”兒子一驚：“爸爸，你怎麼不穿褲子？”……
一個人要做到“寵辱不驚”，難啊！孟子說得好：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此爲大丈夫也。一個人得意也好，失意也好，寵辱不驚，去留無意，總是那個樣子，這是最高境界的修養。
智慧三：寫自己的字，走自己的路
古人說：書品即人品。品味一幅書法作品，是能夠從中看到書家的人格品*的。流暢的書寫反映出隨和與機靈的格；生硬的書寫則表達出富有進取心和潑辣的風格；斷續的書寫說明直觀感覺能力好；愛寫草書則表明邏輯思維能力強；字裏行間，間隔距離大，則意爲害羞或格孤僻；筆鋒上斜表現出感情奔放；筆鋒下斜則爲消沉和壓抑的象徵。
王羲之的行書，清風出袖，明月入懷，遒勁媚逸，蕭散平和；顏真卿之書，雄勁獨出，格力無縱；柳公權的字，筋張骨露，險中生態
書法對人生的一些啓示3
自從自己辦書法培訓班以來，已有三個春夏，見過的學生成人很多，但歸納起來不過兩種，一種是做事用心，不動聲色，專注過程和細節的，另一種是急於追求結果，努力表現的。我在這幾年裏說過最多的話就是“書法是個奇妙的東西，當你專注結果，急於求成時，她便離你越來越遠，當你專注於過程和細節時，她便緊緊跟隨你迅速成長”很多人聽了都若有所思的笑。
這很像人生，當你急於追求結果時，你會發現人生很無聊，因爲死亡是結果，你大可直接從樓頂一頭栽下，比如電影裏[黑]幫老大常說的話“我不管你用什麼方法，只要把錢弄來，我只要結果”那麼你可想而知會是什麼結果，那一定是沒有結果，或是把自己結果。
而另一類則是聽從我講的每一個細節，比如筆畫的書寫方法，結字的方法，字與字的安排方法，然後他們用單純的思想去接受，去練習，去證明我所講的是否正確。這樣的人總是有好的成績出來，起初他們看起來似乎很傻很天真，就是一筆一畫的練習
一個月過去了，兩個月過去了，一年過去了，學友們驚奇發現他們一幅幅精神飽滿氣息通暢的作品出現在大家眼前，令學友們稱奇！因爲他們都是從零開始的，有的甚至從負數開始的。什麼是從負數開始呢？那就是自己習字多年而不得方法，練就很多錯誤習慣的學員們，這樣的情況多出於成人
這裏又分兩種：一種是經過學習和交流改變態度從零開始，抱着歸零的心態認真做基礎練習的。另一種則是誇誇其談，其語言總以“我認爲，我感覺”開頭的，這樣的人總是以各種理由和藉口逃避基礎練習，不耐煩練習筆畫，不願意做基礎練習的。
這時，我講：”學書法第一步就是把“我想，我認爲”這些詞語從腦子裏挖出來扔到垃圾桶裏，也就是思想上要歸零，你要學習東西就必須有歸零的心態，就像品茶，你要想喝甘甜的第二道茶，就必須把不可口的第一道茶從杯子裏清空，然後再倒入二道茶。
