身體器官對應的五行，在我們的日常生活中很多的事情都是有講究的，而且大部分的講究都是隨着我們的發展慢慢的積累和傳承下來的文化內容，以下了解身體器官對應的五行。
身體器官對應的五行1
天干地支所代表的身體部位
一、天干地支所代表的身體部位：
（一）、木：肝、膽、頭、項、關節、筋脈、眼、神經、肢體、毛髮
甲：頭、膽，神經。
乙：肝、項，肩。
寅：臂、肢、膽、筋、脈、發、毛、風門穴，神經系統、關節炎。
卯：肝、胸、目、手、爪（十指） 、筋，顏面神經、神經衰弱。
（二）、火：小腸、心、肩、血液、經血、臉部、牙齒、舌頭、腹部、神經、血管、血壓
丙：肩、小腸，額。
丁：心、舌，齒，血液
巳：面、牙齒、心.心胞絡、三焦、咽喉，感冒。
午：心腹、小腸、目、舌、神氣
（三）、土：脾、胃、肋脅、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、腫塊
戊：胃、肋脅（天干）；背、肺（地支）
辰：背、項、肩、消化系統、脊髓、皮膚、胸腔。
己：脾、腹
醜：肚、腹、脾、肌、肉，四肢。
未：脾、胸、胃、腹、口、脣、齒，消化系統、健忘症、容易倦怠。
戌：命門、胸、筋、臀、腿、膝、足，下半身患疾、老年防風溼病痛；男命，瘡；女命，子宮。
（四）、金：肺、大腸、肝、臍、股、聲咳、氣管、鼻、皮膚、痔瘡、呼吸系統、骨骼、牙齒
庚：氣管，支氣管，喉，鼻，大腸、結腸，臍
辛：肺、胸，牙齒，股
申：聲咳、肺、大腸、筋骨、經絡、音聲、呼吸系統。
酉：肺、鼻、皮毛、聲
（五）、水：腎、膀胱、脛、足、頭、會陰、尿道、陰氣、腰、耳、子宮、疝氣、生殖系統、血液、汗
壬：膀胱、脛
癸：腎、足、精
子：會陰、膀胱，生殖器官，耳、腰、液、溺。
亥：腎、頭、陰囊、髓、精，尿道炎、排泄機能。
（六）、古訣：
天干：
甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉。
庚是大腸辛屬肺，壬系膀胱癸腎藏。
三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方。
甲頭乙項丙肩求，丁心戊肋己屬腹。
庚是臍輪辛屬股，壬脛癸足一身由。
天干外支所屬：
甲頭乙項丙肩求，丁心戊脅己屬腹，
庚系人臍辛爲股，壬脛癸足自來求。
地支：
子屬膀胱水道耳，醜爲胞肚及脾鄉。
寅膽發脈並兩手，卯本十指內肝方。
辰土爲皮肩胸類，巳面齒嚥下尻肛。
午火精神司眼目，未土胃脘隔脊樑。
申金大腸經絡肺，酉中精血小腸藏。
戌土命門腿還足，亥水爲頭及腎囊。
地支所屬：
子疝氣，醜肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齒，
午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥頭肝。
部位象：
午頭巳未兩肩均，左右二膊是辰申。
卯酉雙肋寅戌腿，醜亥屬腳子爲陰。
乾首坤腹坎耳儔，震足巽股艮手留。
兌口離目分八卦，凡看疾病此中求。
<五行疾病與臟腑>
疾病發生的原因是因爲是身體的精、氣、血所對應的部分的不諧和引起的，在內是臟腑，在外是肢體。八字中干支五行生剋中，干支太旺或不及，都是發生疾病的內在 原因。
金主刀刃、刑傷；水主溺舟水而死；木主懸樑自縊； 或遭毒蛇猛獸侵噬；火主夜眠顛倒、蛇傷、湯火傷；土主山石崩壓、泥陷牆崩。
木】命見庚辛申酉多的人，多見肝膽之疾，易驚、虛、怯、癆、嘔、血、頭眩目昏、咳喘、頭風、腳氣、癱瘓、口眼歪斜、風症、筋骨疼痛等疾。外主眼疾、皮膚幹
燥、發少、損傷之患。女亦主墜胎、血氣不調等。小兒夜 驚啼、急慢驚風、咳嗽等。《經》雲：筋骨疼痛，蓋因木被金傷。
【火】命見水及亥子旺地主小腸心經之患，內則顛瘋、驚風、斯啞、心痛、口舌生瘡、潮熱發狂；外則眼濁或失明、小腸走氣、毒瘡壞血；小兒痘疹；女人經血不止等疾。火命性燥。
【土】命見木甲寅卯於旺鄉，主膽胃經受傷，內則反胃、氣噎、鼓脹、泄腹、黃腫、不能吃東西、嘔吐傷脾；外則皮膚乾燥和小兒疳積、脾疾、口舌生瘡、左手有毛病；土性主溫，多則淹滯，面色黃、精神不振。《經》雲： “土虛乘木旺之鄉，脾受傷論。”
【金】命見火及巳午於旺鄉，主大腸肺經之病，主咳歐、 哮喘、嘔吐、腸風痔痿、膽怯、失魂落魄、易疲乏、外則皮燥、爛鼻、鱗背、膿血等病。《經》雲：“金弱遇火炎
之地，血疾無疑。”
【水】命見土及四季旺月，主膀胱腎經得病，內症有遺、白濁、盜汗、虛損、耳聾、傷寒、感冒；外有牙痛、疝氣、偏墜、腰疼、腎氣淋漓、吐瀉疼痛等疾；女人有胎崩、白帶等。水性屬寒，面紅或黑。《經》雲：“下元冷疾，只緣水值土傷
身體器官對應的五行2
一、木
1、在五體上代表：四肢、手指；
2、在五官上代表： 目，也就是眼睛。
二、火
1、在五體上代表： 脈；
2、在五官上代表：舌。
三、土
1、在五體上代表：肉；
2、在五官上代表：脣。
四、金
1、在五體上代表： 皮膚；
2、在五官上代表：鼻子。
五、水
1、在五體上代表：骨髓；
2、在五官上代表：耳朵。
擴展資料：
五行相剋：形成一個循環，這就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木來說，木是克土的`，金是克木的；用土來說，土是克水的，木是克土的，在五行中任何一行，都有“克”，和“被克”兩個方面。
五行不是狹義上的金屬，樹木，泥土等，而是根據宇宙間有形之質及無形之氣在特性和運化規律上具有大致相同的屬性和特點，歸結爲一類，如把具有曲直，生髮，調達這一特性所有的氣與質，歸爲一類，這一類氣與質與自然界中“木”的特性相符合。因此都用“木”來代表。
身體器官對應的五行3
金木水火土五行是如何相生相剋的
木生火， 是因爲木性溫暖， 火隱伏其中， 鑽木而生火， 所以木生火。
火生土， 是因爲火灼熱， 所以能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，所以火生土。
土生金， 因爲金需要隱藏在石裏， 依附着山，津潤而生， 聚土成山, 有山必生石， 所以土生金。
金生水，因爲少陰之氣(金氣)溫潤流澤， 金靠水生，銷鍛金也可變爲水， 所以金生水。
水生木，因爲水溫潤而使樹木生長出來， 所以水生木。
金克木，因爲金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木。
木克土，因爲樹根吸收土中的營養，以補己用，樹木強壯了，土壤如果得不到補充，自然削弱。
土克水，因爲土能防水。
水克火，因爲火遇水便熄滅。
火克金，因爲烈火能融化金屬。
擴展資料：
五行相生相剋與養生
嫋嫋兮秋風，洞庭彼兮木葉下”。秋爲肅殺之季，陰氣漸盛，陽氣漸收，天高氣急。景物蕭條，是處紅衰翠減，冉冉物華休”。人的身心保養也應隨之奉收。秋屬西方，五行歸金，在人主肺。
故秋季養生以養肺爲主。《素問·四季調神大論》說。“秋三月．此爲容平。天氣以急；地氣以明。早臥早起。與雞俱興。使志安寧，以緩秋刑。收斂神氣．使秋氣平。無外其志。使肺氣清。此秋氣之應．養收之道也。逆之則傷肺。”
邱處機《攝生消息論》說：“秋三月、主肅殺．肺氣旺，味屬辛．金能克木，木屬肝，肝主酸。當秋之時．飲食之味．宜減辛增酸以養肝氣。肺盛則泄之。
立秋以後，稍宜和平將攝、但春秋之際故疾發動之時，切須安養，量其自性將養、“孫思邈《攝養論》也說：“上月，肝心少氣，。宜安寧情性，增鹹減辛，助氣補筋．以養脾胃。無冒極熱，無發大汗，勿食朱臾。令人氣壅。勿食豬肉，損人神氣。
