死去的親人會投胎家人的肚子裏嗎，人死後會投胎這是每個人都知道的，世界上的每個生命都是有限的，人也有生老病死，死亡是每個人都會面對的事情，那麼死去的親人會投胎家人的肚子裏嗎？
死去的親人會投胎家人的肚子裏嗎1
死去的親人不會投胎到親人的肚子裏
投胎是指一個人還沒有到壽，因意外或者他殺導致死亡，纔會投胎到另一戶人家，讓自己的生命在另一個孩子身上得以延續，如果是正常的生老病死就不會發生投胎這種事。
人死後會去哪裏
根據道教文化理論，人死後會去陰間。在人死亡之後，會有陰間的捕快，也就是黑無常和白無常前去勾出人的魂魄帶進鬼門關，再由陰間的兩大使者，也就是牛頭馬面，把亡靈帶到陰曹地府接受陰間大法官十殿閻羅們的審判，最後再決定亡靈是可以進哪一道繼續輪迴，或是上天去享福，或是再次投胎爲人或者某種動物，或是被打入傳說中的十八層地獄去受苦。
沒有人知道人死後會去哪裏，所以就有了陰曹地府的誕生，其中第一關叫做鬼門關，過了之後便要踏上一條叫黃泉的必經之路，路的兩邊盛開着一種極其豔麗的花，這種花只見花開不見綠葉，人們稱它爲彼岸花，這條路要走很久很久，到了路的盡頭便有一條叫忘川河的小河，河上有一座叫奈何橋的石橋，橋的對岸有一個叫望鄉臺的土臺，望鄉臺邊有個叫孟婆亭的小亭子，有個叫孟婆的女人在那裏守候並遞給每個經過的路人一碗孟婆湯，喝下孟婆湯讓人忘了一切。忘川河畔還有一塊石頭，叫三生石，它記載了每個人的前世、今生和來世。過了奈何橋，在望鄉臺上看最後一眼人間，然後進入陰曹地府。
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人死後會去哪裏
按照現在的主流科學理論，按照唯物主義的思維，死亡則代表一切結束。也就是人死如燈滅，人死掉之後，一切迴歸自然，也沒有什麼死後的世界。而也有另外一種說法，那就是人的意識，表示人的肉體雖然已經死亡，但意識卻是去了另一個世界。
人在死亡後是否會進入另一個世界呢，這是現代科學家都在研究的問題。有一部分人是支持的，然後也有一部分人不支持，畢竟死後的世界也是一個極度難解的問題，因爲死後是否有世界，是一個未知數。一個死了的人是無法告訴活着的人，這到底是否有另一個世界，所以這也成爲科學家們難以研究的問題。
不過，關於人死後意識的研究，確實是存在證據證明的。根據國外的媒體報道，在2003年日本東京就曾經發起過“阿爾法3號”計劃，這是專門研究人死後的意識變化。也是由日本、美國、以及西歐一些著名的醫學家，神經心理學家，生物學家、電腦專家，物理學家們去研究的。科學家們對將近20名，從19歲到75歲，身體垂危的進行觀察，他們發現，通過電極將他們的腦電波和電腦相連後，可以翻譯成爲文字。
在研究中，有過兩位病人，一位35歲，一位22歲，都表示自己死後的'第二第三天內，是到達了一個很美麗，很舒服的地方，在陽光下自由飛翔，很是快樂。這位22歲的白血病姑娘，她的腦電波還顯示，自己看到了已故的爺爺奶奶。
通過這樣的一大發現，我們可以看到病人們是反饋了他們死後的感覺，有些死而復生的人，也會有如此的表示，表示自己死後會達到一個很高的空間，那不是地球，是一個很美麗的地方。所以人死後到底有無意識，至今在研究上還是一個迷。
好在，技術不斷在更新，相信未來人們是可以研究出來死後是否存在另一個世界，來幫助人們減緩死亡的恐懼心理。
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人死後會投胎嗎
關於人死後會投胎嗎一直都是人們十分好奇的，因爲每個人都會面臨生老病死，而死去的過程的是每個人最終都要經歷的，小編可以很明確的告訴你，人死後並不會投胎。網絡和民間流傳着的所謂死亡至投胎轉世過程，是佛家或是道家神論思想下衍生的產物，在佛教當中記載佛教修行者假如在生前沒有獲得證悟而解脫生死，即脫離六道輪迴，那麼到了在死亡之後的中陰身階段也是可以再次得到解脫的。不過這只是佛教典籍當中的言論，現實世界當中並不存在輪迴轉世投胎。
在一些傳言當中說人在死亡後將經歷中陰身的三個階段：臨終中陰、實相中陰(法性中陰)和受生中陰。這裏值得重視，在前兩個中陰階段時都還有機會獲得解脫，若此階段能得到上師的超度或同修的協助，那就更容易解脫生死了，否則的話一旦進入到中陰身的第三個階段“受生中陰”，那就成爲定局了。
對大多數人而言，死亡經歷是指人體死亡之後，靈魂進入在死亡狀態的這一過程就是在進入一個消失的狀態。死亡過程中內分解的三大階段，可以快到頃刻般如三彈指。父親的白菩提(來自精子)和母親的紅菩提(來自卵子)在心輪會合，稱爲“完全證得”的黑暗經驗生起。地光明顯現，但我們卻沒有認證它，因而進入昏迷的無意識狀態。
這是第一次沒有認證出來，又稱爲第一階段的無明，是本覺的相反狀態。輪迴在死亡的瞬間稍爲中斷，而這個時候我們又開始了另一輪迴。法性中陰隨即生起，一閃即逝，沒有被認證出來。這是第二次認證的失敗，也是第二階段的無明。人死後會投胎，然後經歷七次生死後轉世獲得重生。當然這只是宗教當中的說法。
