放生後有哪些忌諱？ 現在越來越多的人對生物進行放生，然而放生有三大禁忌,即定時間、地點、生靈,因爲有別有用心之人捕捉這類活物,用於出售，那麼放生後有哪些忌諱？
放生後有哪些忌諱1
1、放生有三大忌諱
《印光法師文鈔》：“買物放生，與佈施同，須善設法。勿立定期，勿認定地，勿議定物，隨緣買放，生得實益。若定期、定地、定物，則是促人多捕矣。”
注：應當如何放生？放生是否必須阻止他人吃肉？爲了實現放生目的可以不擇手段？
印光大師認爲，買來貨物放生就像佈施一樣，必須妥善安排，尋找方便法門。
不要確立定期放生之約，不要只在固定地點放生，不要規定必須放生某物，應該隨順機緣，機緣到時買來放生，所放生靈也能獲得實在利益。
如果安排固定時間放生，只在固定地點放生，指定必須放生某物，只會促使有心人去多多捕捉這類活物，只能適得其反。
2、切戒在家中殺生，因家中常願吉祥
【良辰美景，人逢之而色喜，動物遇之而心傷。人於此時，歡呼暢飲;動物於此時，魄震魂飛。人於此時，骨肉團圓；動物於此時，母離子散。人於此時，飾衣服賀新禧，珍饈草芥；動物於此時，血淋漓腸寸斷，肝腦沙塵。故節日殺生，第一殘忍者所爲也!】
輯錄印光大師薦《安士全書》
「唸佛之人，當吃長素。如或不能，當持六齋，或十齋。由此漸減，以至永斷，方爲合理。若尚未斷葷，切戒在家中殺生。因家中常願吉祥，若日日殺生，其家便成殺場。殺場，乃怨鬼聚會之處，其不吉祥也大矣!」
3、世代放生，子孫高官顯貴
樑敬叔先生《勸戒錄》上記載，齋青太守的祖先退庵先生，居家樂於行善，常以醫藥濟人，生平戒殺放生。每當祭祀或宴客，他家所用肉類都是市場買來的現成淨肉。
有一天，朋友送退庵先生兩籃活蟹，這些螃蟹，又肥又大。旁觀者都很羨慕，想嚐鮮味。這時，退庵先生坐在水閣中，將兩籃蟹倒入河中放生。在座有位湖州客人，稱讚他道：“先生的作風，類似我家鄉張封翁，就是張蘭渚侍郎的父親，張家戒殺放生，已有數代，張侍郎兄弟，都登科甲，承受顯貴官位，先生能如此，不久諸子弟，必將如張氏一般貴顯。”
經過一年，齋青果然以二甲第一人，入翰林院，經殿試後，派任高州太守。
按：張蘭渚侍郎鎮撫福建時，家父(《勸戒錄》作者樑敬叔自稱)曾在他幕府任事，起初不知侍郎戒殺。
家父居住將滿一月，餐廳內不見殺生。偶逢宴客，才蒸板鴨肉請客。詢問才知張侍郎全家戒殺，只吃不爲己殺的淨肉。
府內下屬都受其教化，也都奉行，不敢違逆。張侍郎自己生活清儉，每逢初一、十五出署巡察暗訪，只買油條大餅充飢而已。
放生後有哪些忌諱2
注意健康狀況放生前，你要看看這隻動物有沒有受傷或生病，如果有，應該先把傷口和疾病治好，否則即使放生到野外，這隻動物也很容易傷口潰爛或者生病而死。
注意生存能力如果是家養的寵物，你不能放生到野外，因爲家養的寵物很多都不具備在野外獨立覓食和逃生的能力，一旦放生，不是餓死、病死就是被其他動物殺死。
注意攻擊能力你要看看你準備放生的動物是否具有很強的攻擊性，如果具備很強的`攻擊性，就不要放生到物種整體習性非常柔弱的生物圈裏，比如鱷魚，不能放生到長江裏。
注意繁殖能力你要注意準備放生的動物是否具備很強的繁殖能力，如果是，就不要放生到沒有天敵的生物圈中，否則大量繁殖起來，會給其他物種造成傷害甚至滅頂之災。
注意毒性你要注意準備放生的動物是否有毒，比如毒蛇、箭毒蛙之類，千萬不能貪圖方便，隨意放生到居民區周邊，應該駕車到遠離人類的原始森林，才能放生。
注意放生數量你要注意一次的放生數量不能太大，如果拿不準，一定要先跟當地林業局溝通，按照林業局的要求分批次放生。
注意原產地你要注意準備放生的動物原產地是哪裏，不要隨意放生到不適應它的環境中，比如海水熱帶魚就不要放生到淡水中。
