關於價值觀的名人名言和事例，一個人的價值體現有很多方面，價值觀的意義在我們生活中也是有很大的影響的，以下分享關於價值觀的名人名言和事例。
1、生命是珍貴之物，死是最大的罪惡。海涅
2、最聰明的人是最不願浪費時間的人。但丁
3、一個人的`命運主要掌握在自己手中。培根
4、誰謂波瀾才一水，已覺山川是兩鄉。王勃
5、其言必信，其行必果，己諾必誠。司馬遷
6、人必須有自信，這是成功的祕密。卓別林
7、誠信處世世界大，奸詐爲人人格低。佚名
8、人生直作百歲翁，亦是萬古一瞬中。佚名
9、書到用時方恨少，事非經過不知難。陸游
10、人能不食十二日，惟書安可一日無。陸游
11、以智慧時時修正偏差，以慈悲處處給人方便。
12、天闊素書無雁到，夜闌清夢有燈知。陸游
13、愛情使人心的憧憬昇華到至善之境。但丁
14、從不拋頭露面的人能幹成大事業。塔西佗
15、一曲離歌兩行淚，不知何地再逢君。韋莊
16、凡欲顯勳績揚光烈者，莫良於學矣。王符
17、追求愛情它高飛，逃避愛情它跟隨。英國
18、酒逢知己千杯少，話不投機半句多。諺語
19、人不瘋不成功，頭腦簡單往前衝。陳安之
20、人生如河流，我從不怕逆水行舟。拿破崙
21、人有八疵，事有四患，不可不察也。莊子
22、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。李賀
23、朋友互相吹捧，友誼毫無價值。瓦魯瓦爾
24、不見鄉書傳雁足，惟見新月吐蛾眉。王維
25、一年之計在於春，一日之計在於晨。蕭繹
26、人們的毅力是衡量決心的尺度。穆泰奈比
27、人生最高之理想，在求達於真理。李大釗
28、保持人格不僅靠功勞，也要靠忠誠。歌德
29、眼前的瞬間是一位威力強大的女神。歌德
30、非真無人也，但求之不勤不至耳。歐陽修
31、青春還有將來，這正是它的幸福。果戈理
32、平心嘗世味;含笑看人生。《對聯集錦》
33、成功者積累知識和人脈的質和量。陳安之
35、浪費時間叫虛度，剝用時間叫生活。揚格
36、天不再與，時不久留;能不兩工。呂不韋
37、失去監督的權力，就像無舵的航船。當代
38、題詩寄汝非無意，莫負青春取自慚。于謙
愛國篇：
“心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”―― 《禮記·大學》
“道存則國存，道亡則國亡。”―― 《荀子·君道》
“民齊者強，民不齊者弱。”――《荀子》
“以正守國，以奇用兵。”――元歐陽玄《宋史·李瓊傳》
“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”――宋·范仲淹
“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。” ――宋·陸游《示兒》
“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣!”――元歐陽玄《宋史·岳飛傳》
各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立於地球之上。—— 中國近代工程之父詹天佑
敬業篇：
“爲山九仞，功虧一簣。”――《書·旅獒》
“執事敬。” ――《子路》
“獵夫習虎則勇，漁夫習水則沉。”――《關伊子·匕篇》
“天下之難事，必作於易;天下之大事，必作於細。”――《韓非子·喻老》
“鍥而不捨，金石可鏤。”――《荀子·勸學》
“跬步不休，跛鱉千里;累積不輟，可成丘阜。”――《淮南子·說林》
“鞠躬盡力，死而後已。”――諸葛亮《後出師表》
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?”――清鄭燮(字板橋)《竹石》
富強篇：
“富與貴，是人之所欲也。”“貧與賤，是人之所惡也。”---《里仁》
“因民之所利而利之。”――《堯曰》
“百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?”――《顏淵》
“季氏富於周公，而求也爲之聚斂而附益之。”――《先進》
“養民也惠。”――《公冶長》
“惠則足以使人。”――《陽貨》
“君子惠而不費。”――《堯曰》
“因民之所利而利之。”――《堯曰》
“四海困窮，天祿永終。”――《堯曰》
“貧而無怨難，富而無驕易。”――《憲問》
欲講富強以刷國恥，則莫要於儲才。—— 中國近代資產階級政治家,維新志士譚嗣同
楚不用吳起而削亂，秦用商君法而富強。——北宋政治家、文學家、史學家司馬光
少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲,則國勝於歐洲,少年雄於地球,則國雄於地球。——梁啓超
民主篇：
“民爲邦本，本固邦寧。”――《尚書》“民惟邦本”語出《尚書夏書五子之歌》：“皇祖有訓，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。
“民之所欲，天必從之。” “天視自我民視，天聽自我民聽。”―― 《尚書》
“民爲貴，社稷次之，君爲輕。”――《孟子》
“天之生民，非爲君也;天之立君，以爲民也。”――《荀子》
“天惟時求民主，乃大降顯於成湯。”――《尚書》
“君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”――《荀子》
“民之於仁也，甚於水火!”――《衛靈公》
“使民以時。”――《學而》
“保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣!”――清代思想家顧炎武
文明篇：
“文質彬彬，然後君子。” ―― 《雍也》
“溫良恭儉讓。”――《學而》
“君子居之，何陋之有?”――《子罕》
“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”――《八佾》
“子以四教：文，行，忠，信。”――《述而》
“其爲人也，孝悌而好犯上者鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。”“慎終追遠，民德歸厚矣。”――《學而》
“子欲善，而民善矣。”――《顏淵》
“能以禮讓爲國乎。”――《里仁》
“修身齊家治國平天下。”――《大學》
和諧篇：
“和爲貴。”――《中庸》
“君子和而不同，小人同而不和。”――《子路》
“和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”――《中庸》
“萬物負陰而抱陽，衝氣以爲和。”――《道德經》第四十二章
“自天子以至於庶人，壹是皆以修身爲本。其本亂，而末治者否矣。”――《大學》
“花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人。”――唐詩人李白
“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”――社會學家費孝通
社會主義核心價值觀名人名言——社會層面
自由篇：
“道法自然”――《老子》
“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”――《顏淵》
“我們是法律的僕人，以便我們可以獲得自由。” ――西塞羅
“自由固不是錢所能買到的，但能夠爲錢而賣掉。” ――魯迅
“自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。” ――孟德斯鳩
“生命誠可貴，愛情價更高，若爲自由故，二者皆可拋。” ――裴多菲
“只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。” ――傑斐遜
“只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人
自由。” ――馬克思、恩格斯
平等篇：
“性相近也，習相遠也。”――《論語·陽貨》
“有教無類。”――《論語》
“以道事君，不可則止。”――《先進》
“君使臣以禮，臣事君以忠。” ――《八佾》
“丘也，聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安;蓋均無貧，和無寡，安無傾。”
――《季氏》
“均無貧。”“富而後教。” ――《論語》
“人人相親，人人平等，天下爲公，是謂大同。”――康有爲
“所謂平等，就是窮人不佔富人的便宜。”――亞里士多德
“所有的人生來都是平等的。”――林肯
“無產階級平等要求的.實際內容都是消滅階級的要求。任何超出這個範圍的平等要求，都必然要流於荒謬。”――恩格斯
公正篇：
“大道之行也，天下爲公。”――《禮記》
“公生明，偏生暗”;到晉代傅玄寫下“政在去私，私不去則公道亡。” ――《荀子》
“我善養吾浩然之氣”，“其爲氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。”――
《孟子》
“理國要道，在於公平正直”;又至宋代蘇軾作文寫“治身莫先於孝，治國莫先於公。”――唐代名相房玄齡
“心苟至公，人將大同。”――唐代名相姚崇
“一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾。” ――宋代學者朱熹
“公其心，萬善出”;再到清代王夫之所言“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私
也。”――明代方孝孺
“以至公無私之心，行正大光明之事。”――明代呂坤
法治篇：
“法者，天下之程式也，萬事之儀表也。”――《管子》
“家有常業，雖飢不餓;國有常法，雖危不亂。” ――《韓非子》
“故治民無常，唯法爲治。”――《韓非子》
“徒法不足以自行，徒善不足以爲政。”――《孟子》
“國不可無法，有法而不善與無法等。” ――清末法學家沈家本
社會主義核心價值觀名人名言——公民層面
誠信篇：
“謹而信。”“主忠信。”――《學而》
“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。”――《爲政》
“與朋友交，言而有信。”――《學而》
“君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉。”――《衛靈公》
“四教”：“文、行、忠、信。”――《述而》
“五德”：“恭、寬、信、敏、惠。”――《陽貨》
“五常”：“仁、義、禮、智、信”。 “言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?”――《衛靈公》
“自古皆有死，民無信不立。”――《顏淵》
“道千乘之國：敬事而信，節用而愛人，使民以時。”――《學而》
“天地爲大矣，不誠則不能化萬物。”――《荀子·不苟》
“誠者，非自成己而已也，所以成物也。”――《中庸》
“人而無信，不知其可也。” “誠信者，天下之結也。”――《論語·爲政》
“道者，道之本也;仁者，德之出也;義者，德之理也;忠者，德之厚也;信者，德之固也。”
――-漢賈誼《新書卷八道德說》
友善篇：
“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。”――《顏淵》
“君子莫大乎與人爲善。”――《孟子》
“善人者，人亦善之。” ――《管子》
“天道無親，常與善人。” ――《老子》
“仁者愛人。”――《論語》
“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”――《雍也》
“己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。”――《論語》
“取諸人以爲善，是與人爲善者也，故君子莫大乎與人爲善。”――《孟子》
“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。”――《周易·文言傳》
“君子和而不同，小人同而不和。”――《論語·子路》
“德不孤，必有鄰。”語出《論語里仁》。有德之人縱處衰亂之世，亦不孤立，必有同聲相應，同氣相求之鄰，如孔子之有七十二弟子。
“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟困”、“不患寡而患不均” ——《孟子》
這句話反映了孟子的一種社會理想：老百姓無論埋葬或搬家都用不着背井離鄉，在家鄉同耕一塊田地，大家都和睦、友好地相處，防守盜賊也互相幫助，一家有病人，大家共照顧。
