管得住脾氣留得住福氣情感美文，我們都知道每個人都有自己的脾氣，這是因爲我們的性格不同而導致的，總會因爲各種小事而發脾氣，下面一起看看管得住脾氣留得住福氣情感美文，希望大家喜歡。
管得住脾氣留得住福氣情感美文1
脾氣人人都有。
發脾氣不過是本能，管得住脾氣那才叫本事。
脾氣來了，福氣就走了。要想留住福氣，先要管住脾氣。
每次動怒前，不妨先問自己幾個問題：
我爲什麼想要發脾氣？
這件事值得發脾氣嗎？
發脾氣能解決問題嗎？
或許有人會說，正在氣頭上，誰顧得上想這些！
需知“怒”字拆開來看，上半邊是奴，下半邊是心。這就說明，一個連自己脾氣都無法掌控的人，註定會淪爲心靈的奴隸。
奧裏森·馬登在《一生的資本》中寫道：“任何時候，一個人都不應該做自己內心的奴隸，不應該使一切行動都受制於自己的情緒，而應該反過來控制情緒。”
沒有人生來就懂得控制脾氣。但真正有教養的人，會盡量避免讓自己沉浸在不良情緒中，更不會讓自己壞脾氣影響到其他人。
宋慶齡作爲孫中山先生的夫人，爲婦女兒童福利事業做出了重大貢獻。
這樣一位地位尊崇，同時又有着偉大成就的女性，哪怕是在處境最艱難的時刻，也始終保持着溫和有禮的好脾氣。
孫中山先生逝世，蔣介石前來弔唁，爲了繼承丈夫遺志，年輕的宋慶齡難掩悲痛，卻依然展現出應有的威儀。
時局動亂，位於上海萬國公墓的宋氏墓地慘遭挖掘。已近暮年的宋慶齡強忍怒火，只爲維護來之不易的和平與穩定。
曾有記者這樣形容她：“這位女子寬厚仁慈、善解人意，就像一條深邃寬廣的河，清楚自己的航道，不會衝出堤岸，把她全部的希望和目標都輸送給大海。”
老話講：頭等人，有本事，沒脾氣；二等人，有本事，有脾氣；末等人，沒本事，大脾氣。
成大事者往往內心成熟，懂得剋制自己的脾氣，因爲他們非常清楚：發脾氣並不能解決問題。
你要是做錯了，有什麼資格發脾氣？你要是沒有錯，又何必拿別人的錯誤來懲罰自己？
生活總是瑣碎摞着瑣碎，日子總是問題疊着問題。
正所謂一帆風順，人生無味。在生活中，時刻收斂自己的脾氣，遇事不要着急，待人多些耐心。
別總揪着雞毛蒜皮的小事不放，這樣做只會給摯友親朋添麻煩，也給自己找彆扭。
別總爲了自己在意的人和事生氣，這樣做並不會讓事情有所好轉，反而會因爲憤怒時的口不擇言，傷害到那些同樣在乎着你的人。
愉快不愉快，關鍵看心態。日子過得不順心，大多數時間都是自己跟自己過不去。
生活從來不會刻意虧欠誰，它在這裏投下一小塊陰影，必會在不遠的地方撒下一大片陽光。
我們決定不了別人，但至少要學會控制自己的脾氣。只要努力去改變，哪怕是最微小的進步，也比困在原地，只知道抱怨和憤怒要好。
脾氣就像一匹野馬，若不懂得駕馭約束，任由它隨意衝撞，勢必會踐踏自己內心的平靜。
須得小心爲它戴上籠頭，繮繩時刻緊握在手中，切莫讓野馬脫繮，化作四處傷人的猛獸。
無論是暴跳如雷的怒氣、獨自委屈的悶氣，還是滿腹牢騷的怨氣，都不應該積攢在心裏。
心態放寬了，格局自然打開了；脾氣收斂了，日子也就順遂了。
做人要大氣，少一些脾氣，多一分和氣，才能聚得起人氣，留得住福氣。
願每位朋友，都有好福氣，過上好生活。
管得住脾氣留得住福氣情感美文2
生活中總有大大小小的煩惱，讓人喘不過氣，也壓不住脾氣。
胡適先生曾說：
世間最可惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。
看似尋常的“脾氣”，卻潛移默化地影響着每個人的生活。
發脾氣是本能，控制脾氣纔是本事。
能夠安撫自己的情緒，生活也將回饋給你一片安寧。
脾氣，藏着一個人的修養
常常有人問，修養是什麼？
修養不是學歷、門第高，而是：說話時細雨和風，待人時寬仁厚德，處事時和藹可親，講道理也講情理。
一個有修養的'人，懂得控制自己的情緒，保持內心的安定和平靜。
胡適在《我的母親》一文中寫道：
我母親的氣量大，性子好，待人最仁慈，最溫和，從來沒有一句傷人情感的話。
小時候，胡適家境頹敗，每年除夕總有一大羣討債的來家裏。
母親走進走出，料理年事，臉上也沒有一絲怨氣。
到了近半夜，給每一家債戶分一點錢，和顏悅色地把一個個討債的送走。
家裏大嫂不懂事，二嫂氣量小，但母親從不和兩個嫂子吵一句嘴。
“他們常常鬧意見，只因爲我母親的和氣榜樣，他們還不曾有公然相罵相打的事。”
最後，胡適寫道：
“如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。”
北宋大儒程顥說：
夫人之情，易發而難制者，惟怒爲甚。
第能於怒時，遽忘其怒，而觀理之是非，亦可見外誘之不足惡，而不道亦思過半矣。
愚蠢的人，遇事只會生氣；聰明的人，壓得住脾氣，贏在了大氣。
年少時，意氣風發，總覺得快意恩仇才過癮。
成熟後，才明白，一個人的好脾氣，才最珍貴的修養。
脾氣大的人，往往沒什麼本事
生活中，評價一個人，經常會提到“這個人其實挺好的，就是脾氣不怎麼樣”。
輕描淡寫，無足輕重，好像我們應該理解和包這種壞脾氣。
然而，說到底，脾氣差其實是一種低級的自私。
《世說新語》中記載，東晉有個脾氣很大的人，名叫王藍田。
有一次吃雞蛋，他用筷子扎，沒有扎到，便十分生氣，把雞蛋扔到地上。
雞蛋在地上旋轉，彷彿彷彿挑釁他一般。
王藍田暴跳如雷，撲上去想要把雞蛋踩扁，居然又沒踩中。
他憤怒至極，一把撿起雞蛋放進嘴裏，咬碎之後又狠狠地吐到地上。
有人聽說這件事後，搖頭嘆息道：“就算再有福氣，脾氣這麼差，也無藥可救了。”
爲了這種雞毛蒜皮的小事生氣，實際是在用自己的怒火懲罰自己。
如果連脾氣都控制不了，即便給你整個世界，你早晚也會毀掉一切。
人都是有脾氣的，感到憤怒的時候，要學會溫和地表達自我。
如果承擔不了後果而只是爲了宣泄情緒，那最後只能讓自己淪爲一個笑話。
《荀子》中講：“怒不過奪，喜不過予。”
若你是對的，你沒必要發脾氣；如果你是錯的，你沒資格發脾氣。
有時候，想要知道一個人能否取得成就，就看他能否管住自己的脾氣。
真正有本事的人，從來只爭氣、不生氣。
脾氣越溫，福氣越深
南懷瑾先生在《論語別裁》中講：
上等人有本事沒脾氣，中等人有本事有脾氣，下等人沒本事有脾氣。
這並不是說沒脾氣的人本事就大，而是很多本事大的人，逐漸學會了剋制自己的情緒。
杜月笙從一個鄉下孤兒，歷經坎坷，成爲呼風喚雨的“上海皇帝”，憑的正是：有本事，沒脾氣。
杜月笙待人，無論尊卑貧富，脾氣極好。他家傭人常說：“杜先生好伺候，我們做錯事，他也輕言細語。”
找他辦事的，無論是高官名流還是普通百姓，杜月笙都是和顏悅色：
“你的事情，我曉得了。”
“我會替你辦好。”
“好，再會。”
正是這樣的好脾氣，杜月笙不僅與政商名流交情深厚，老百姓也愛戴他。
有本事的人，一直在努力提升自己的能力，而不是提升自己的脾氣。
聖嚴法師說：
有德即是福，無嗔即無禍，心寬壽自延，量大智自裕。
脾氣好的人，能包容一切，前途坦蕩，福澤深厚。
正所謂：脾氣越溫，福氣越深。
再惱人的事情，也要重重提起、輕輕放下。
日日都是好日，大好光陰可不是用來生氣的。
修煉一副好脾氣，贏得一身好福氣。
好的脾氣，留給愛的人
楊瀾採訪周國平時，問：“爲什麼我們都把好脾氣留給外人，卻把壞脾氣留給最愛的人？”
一向溫和的周國平沉默了一會兒說：“這個錯誤，我也常常犯。”
是的，一個人最大的錯誤，就是把最差的脾氣和最糟糕的一面給了最親最愛的人。
很不幸的是，這個錯誤大多數人都犯過。
所以周國平說：
對親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對親近的人不發脾氣，是一種教養。
生活那麼累，沒有人是天生的好脾氣。
只有經歷了悲歡離合，才懂得愛和包容，才明白更應該珍惜身邊的人。
水深則流緩，語遲則人貴。
好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
很多時候，你會發現即便你再有理，一旦發了脾氣贏了一時氣焰又如何？
好的脾氣，更要給愛的人，不妨從身邊的點點滴滴做起。
1、急事，慢慢地說。
遇到急事，沉下心思考，不急不躁地把事情說清楚，穩重、不衝動，應對事情才能從容有度。
2、小事，幽默地說。
尤其是一些善意的提醒，用句玩笑話講出來，便不會讓人感覺生硬。
3、傷害人的事，不能說。
不管對方是誰，都不要不輕易用言語傷害別人，尤其是親近的人，更容易被傷心。
4、夫妻的事，商量着說。
夫妻之間，最怕的就是遇到事情相互指責，相反的，相互商量會產生“共情”的效果，促進彼此感情。
5、孩子們的事，開導着說。
尤其是青春期的孩子，非常叛逆，採用溫和又堅定的態度進行開導，而不是一味的打壓，會起到事半功倍的效果。
佛家把發脾氣稱爲“火燒功德林”，一把怒火，能燒盡一切福祿功德。
福氣是消耗還是積攢，是透支還是提升，都藏在你的脾氣裏。
性格決定命運，脾氣決定福氣。
要留住福氣，先控制脾氣。
人生苦短，不妨怒氣少一點，風度多一點，脾氣少一點，福氣多一點。
