騙孩子需要你擁有教育的藝術，家長千萬不能忽略孩子的心理健康，出現問題就說明孩子的成長還有進步的空間，父母要多多鼓勵孩子，孩子的世界是很純淨的，爲大家分享騙孩子需要你擁有教育的藝術。
騙孩子需要你擁有教育的藝術1
朱德庸的《絕對小孩》之所以吸引讀者的眼球，是因爲他的妙語犀利地洞悉了現實家庭教育和學校教育的弊端。在這兒也想仿寫一則：每一個小孩都知道誠實的可貴，《狼來了的故事》沒有一個孩子不知曉；要求孩子誠實的大人卻信奉着這樣一句話——孩子是需要騙的。
我並不反對“孩子是需要騙的”這句話。只是在生活中、在教育中如何去“行騙”？家長、教師如何騙出孩子的自信，並在孩子的心中樹立起你可親可近的形象？倒是值得思考的問題。
在教育過程中，騙孩子需要你擁有教育的藝術。有兩種需要家長和教師關注的現象：一種是高明的騙術——教育無痕；另一種是低級的騙術，往往使教育者的形象在孩子心目中大打折扣。
讀周弘《賞識你的孩子》一書，我被這位平民天才教育家的“騙術”所折服。他的女兒三年級時學珠算，打百子關成了攔路虎，女兒提不起精神，找不到感覺。在這樣的一種狀態中，孩子都覺得自己慢，這時作爲老爸再真實地告訴她不行，無疑是對孩子自信最嚴重的摧殘。於是他想出了給女兒計時找進步的方法。有時孩子上次打了13分鐘，而這次已超時。周弘並沒有破壞她的情緒，表掌握在他的手中，直誠地撒個謊故作輕鬆地告訴她這次用了12分50秒。在善意的謊言中，孩子的自信戰勝了困難，不到40天居然從20多分鐘發展到1分30秒打完百子。
在佩服周弘的.教育藝術時，也不由地想到了另一種可悲的騙術。這是曾經發生在兒子身上一個真實而難忘的故事。奶奶領着孫子從幼兒園回家，在一個轉角處要從一塊新種的草坪上穿過。孩子的小手拉住了奶奶：“別從這兒走，小草會被踩死的！”“嘿，你不知道，草越踩越結實，長得越好呀！”在奶奶的拉扯下，孩子每天從草坪穿過。兩個星期後，當旁邊綠油油的草兒挺起了身子時，而踩過的草皮死了。孩子傷心地喊着：“你不是說越踩越結實嗎！現在它們都死了！”“傻孩子，又不是你一個人踩死的。沒事！”從此，每天路過這兒時，孩子死活不願從這條捷徑走過，他多麼希望這光禿禿的小路能長出綠色的小草。
不一樣的謊言會在孩子的心中播下了不一樣的種子。幸虧，有學校老師的教育孩子纔沒有認同長輩不正確的觀點。當我們走進教室，想到那麼多孩子幾乎都是在祖輩的教育下成長，他們給予孩子物質上的富足，而精神上卻貪乏得可憐。你不會沒有這樣的擔憂——我們的孩子能通過我們的引領去辨別是非，清除精神家園的雜草嗎？
騙孩子是一門藝術。讓我們的孩子擁有自信，離文明更進一步！
騙孩子需要你擁有教育的藝術2
合理的管束
合理地限制孩子可以培養孩子的紀律觀念。管束孩子是告訴他們什麼樣的事情可以做，什麼樣的事情不能做。當孩子犯錯誤，我們不得不進行管束的時候，一定要有權威性，讓孩子知道你是嚴肅的。另外父母在管束孩子時要保持一致，即使對另一方的管束有異議，也最好在以後孩子不在場時，再與他進行討論。
注重精神培養
家長只問分數好不好，不管孩子心情糟不糟；恰似農民種莊稼，只問莊稼高不高，不管葉子黃不黃。
如果只注重技能的培養(如五花八門的早期智力開發興趣班)，而忽視兒童的精神品質的培養，只能是本末倒置，孩子長大成人後，他們的人格就會有缺陷，道德發展受到阻礙。
設家規
孩子需要知道界限在哪裏，哪些是該做的，哪些是不該做的，沒有規則孩子反而沒有安全感。家規不超過5條到6條，應適合於家裏的特定需要。如果違反家規應明確相應的處罰措施。一旦建立，就應堅決執行，每隔一段時間，應對家規作調整和修補。
多陪陪孩子
每個孩子都需要從父母那裏得到足夠的重視。在工作之餘，我們要騰出一些時間參加孩子的遊戲，儘可能讓孩子接觸到各類東西。父母作爲孩子的傾聽者、支持者、精神的陪伴者，當孩子遇到挫折時，應尊重孩子的感受，以平等的態度陪伴在孩子的身邊。
給孩子選擇權
必須有意識地剋制自己什麼事都爲孩子做的想法，給孩子一些自由度。給孩子一定的自由，表明我們信任和尊重孩子，孩子也會因此更加尊重我們，愛我們，還能培養孩子的責任感。
在一定範圍內給孩子選擇權，給孩子提供做決定的實踐機會。如“睡覺時間到了，你是要聽昨天的故事呢，還是想聽一個新的故事?”“你今天是想穿粉紅色的上衣，還是藍色的T恤?(如孩子兩者都不選，父母可問：“是我幫你選，還是你自己選?”)做選擇並讓孩子負責任都是日常的行爲，對於發展孩子的自我價值觀是至關重要的。
多做益智遊戲
兒童通過接觸具體的、仿真的與生活有關的東西學習，需要與同伴、成人和環境互動交流，遊戲使兒童放鬆且發展專注的工作態度。在5歲之前不應過早開始對字母數字等符號的專門練習，這樣會限制孩子的思維，因爲幼童的心智還沒成熟，對抽象的概念還無法理解。
