五行相生相剋 ，五行生剋是五行學說的一種觀點，五行學說是古代中國人民創造的一種哲學思想，以日常生活的五種物質金、木、水、火、土元素，下面來看看五行相生相剋 。
一、五行相生
五行相生:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相生的含義:
木生火，是因爲木性溫暖，火隱伏其中，鑽木而生火，所以木生火。
火生土，因爲火灼熱，所以能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，所以火生土。
土生金，因爲金需要隱藏在石裏，依附着山，津潤而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。
金生水，因爲少陰之氣(金氣)溫潤流澤，水靠金生，所以金生水。水生木，因爲水溫潤而使樹木生長出來，所以水生木。
二、五行相剋
五行相剋:木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行相剋的原理也是從對大自然的觀察中歸納總結出來的:衆勝寡，故水勝火。精勝堅，故火勝金。剛勝柔，故金勝木。專勝散，故木勝土。實勝虛，故土勝水。
在相生的關係中，都有生我、我生兩個方面的關係。在命理學中，又將其生克關係演化成六親關係，即:生我者爲父母，我生者爲子孫，克我者爲官鬼，我克者爲妻財，比肩者爲兄弟。
如日干是庚金，土生金，土爲金的父母:火克金，火是金的官鬼;金克木，木是金的妻財;金生水，水是金的子孫;金與金相同，故爲比肩爲兄弟。妻財，對男人來說，既代表錢財，又代表妻子，官鬼對女人來說，既是官星，又是丈夫。
相生相剋像陰陽一樣，是事物不可分割的兩個方面，沒有生就沒有事物的發生和成長;沒有克，就不能維持事物在發展變化中的平衡與協調，太過、不及都不利於事物的正常發展。所以沒有相生就沒有相剋，沒有相剋就沒有相生。這種生中有克、克中有生、相輔相成、互相爲用的`關係，推動和維持事物的正常生長、發展與變化。
三、在五行相生中，生的一方爲母方，被生的一方爲子方。根據強弱情況不同，有喜生、有忌生幾種情形:
1.若母方過強，喜子方來泄母方:
強土喜金泄;強金喜水泄;強水喜木泄;強木喜火泄;強火喜土泄。
2.若子方太弱，喜母方生助子方:
弱金喜土生;弱土喜火生;弱火喜木生;弱木喜水生;弱水喜金生。
3.若母方太弱，怕子方來泄母方:
土弱金多，則土易陷;金弱水多，則金易沉;水弱木多，則水易幹；木弱火多，則木易焚，火弱土多，則火易熄。
在五行相剋中，也有喜克、忌克之分別，有下列兩種情形:
1.一方過旺，則喜此方受克:
土旺得木，方能疏通;木旺得金，方成棟樑;金旺得火，方成器皿;火旺得水，方成相濟;水旺得土，方成池沼。
2.一方過弱，則忌此方受克:
土弱逢木，必爲傾陷;木弱逢金，必爲砍折;金弱遇火，必見銷熔;火弱遇水，必爲熄滅;水弱逢土，必爲淤塞。
五行相生相剋口訣：
（1）金。金旺得火，方成器皿。金能生水，水多金沉；強金得水，方挫其鋒。金能克木，木多金缺；木弱逢金，必爲砍折。金賴土生，土多金埋；土能生金，金多土變。
（2）火。火旺得水，方成相濟。火能生土，土多火晦；強火得土，方止其焰。
火能克金，金多火熄；金弱遇火，必見銷熔。火賴木生，木多火熾；木能生火，火多木焚。
（3）水。水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水縮；強水得木，方泄其勢。水能克火，火多水乾；火弱遇水，必不熄滅。水賴金生，金多水濁；金能生水，水多金沉。
（4）土。土旺得水，方能疏通。土能生金，金多土變；強土得金，方制其壅。
土能克水，水多土流；水弱逢土，必爲淤塞。土賴火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。
（5）木。木旺得金，方成棟樑。木能生火，火多木焚；強木得火，方化其頑。
木能克土，土多木折；土弱逢木，必爲傾陷。木賴水生，水多木漂；水能生木，木多水縮。
在五行之間存在着相生、相剋的聯繫規律，所謂相生，即相互資生、促進、助長之意；所謂相剋，即相互制約、克服、抑制之意。生克是五行學說用以概括和說明事物聯繫和發展變化的基本觀點。
五行相生的規律是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相剋的'規律是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。其關係見下圖：
在相生關係中，任何一行都具有"生我"、"我生"兩方面的關係，生我者爲母，我生者爲子，所以，相生關係又稱之爲"母子關係。"
在相剋關係中，任何一行都具有"克我"、"我克"兩方面關係，我克者爲"我所勝"，克我者爲我"所不勝"，所以，相剋關係又稱爲"所勝"、"所不勝"的"相勝"關係。
事物內部系統結構的五個方面之間的相生、相剋關係，構成了事物正常情況下的循環運動，因而經常處於運動發展之中，是不平衡的。然而就五行整體來看，相生與相剋又都是在總和中表現出相對的動態平衡。
而五行中的每一行，由於既生別行，又被別行所生；既克別行，又被別行所克，故在整體上也呈現動態均勢。可見，五行所達到的平衡，不是絕對的靜止，而是建立在運動基礎上的動態平衡。
