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五行相生相剋關係

來源:時尚冬    閱讀: 3W 次
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五行相生相剋關係,五行學說是古代中國人民創造的一種哲學思想,以日常生活的五種物質金、木、水、火、土元素,作爲構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎。現在分享五行相生相剋關係。

五行相生相剋關係1

五行的本質

在五行的學說當中,宇宙均是由金、木、水、火、土這五種屬性所構成的,宇宙當中各種各樣的事物以及現象的發展情況,事物的變化情況等等,那都是根據五行不斷的運動以及作用所產生的結果的。

詳解五行的.生克關係

1、五行的相生關係,可細分爲以下這五種情況,分別是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

2、五行的相剋關係,可細分爲以下這五種情況,分別是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

3、五行的亢乘關係中,若是物盛極則屬於亢太過,任何事物亢極則乘。乘是屬於乘虛侵襲,強而導致的欺弱,相剋的情況會非常地過。

五行相生相剋關係

五行的相侮關係

在五行中,都不是隻存在順克的,也都會有逆克的情況發生,就比如說是旺克衰的情況,或者是強克弱的情況。打比方:土旺則木衰,木容易遭受到土的剋制;木旺則金衰,金容易遭受到土的剋制;水衰則火旺,水容易遭受到火的剋制;土衰則水旺,土容易遭受到水的剋制;金旺則火衰,火容易遭受到金的剋制,這些逆克的情況,也可以叫做反克或者是反侮。

五行辯證生克的關係

(1)金可直接依賴土生存,土多則會導致金埋;土可直接依賴火生存,火多則會導致土焦;火可直接依賴木生存,木多則會導致火熾;木可直接依賴水生存,水多則會導致木漂;水可直接依賴金生存,金多則會導致水濁;

(2)金可以直接生水,水多則導致金沉;水可以直接生木,木多則導致水縮;木可以直接生火,火多則導致木焚;火可以直接生土,土多則導致火晦;土可以直接生金,金多則導致土弱。

(3)金可以直接剋制到木,木堅則導致金缺;木可以直接剋制到土,土重則導致木折;土可以直接剋制到水,水多則導致土流;水可以直接剋制到火,火炎則導致水灼;火可以直接剋制到金,金多則導致火熄。

(4)金衰情況下遇火,必定會見銷熔;火弱情況下遇水,必定會被熄滅;水弱情況下遇土,必定會導致淤塞;土衰情況下遇木,必定會遭受到傾陷;木弱情況下遇金,必定會斫折。

五行相生相剋關係2

一、五行

1、五行學說來源

五行學說是中國傳統文化之精髓所在,是指木(生長、生法、柔和、條達舒暢)、火(溫熱、升騰、明亮)、土(生化、承載、受納)、金(清潔、清肅、收斂)、水(寒涼、滋潤、向下運行)五種物質的運動。

中國古代人民在長期的生活和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質,並由此引申爲世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的,這五種物質之間,存在着既相互資生又相互制約的關係,在不斷的相生相剋運動中維持着動態的平衡,這就是五行學說的基本涵義。

2、五行相生相剋的關係

五行學說認爲,五行之間存在着生、克、乘、侮的關係。五行的相生相剋關係可以解釋事物之間的相互聯繫,而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破後的相互影響。

相生即相互資生和相互助長。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

相剋即相互剋制和相互約束。五行的相剋次序爲:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

相生相剋是密不可分的,沒有生,事物就無法發生和生長;而沒有克,事物無所約束,就無法維持正常的協調關係。只有保持相生相剋的動態平衡,才能使事物正常的發生與發展。

五行相生相剋關係 第2張

二、五行與五臟

中醫學認爲,人的'有機整體是以五臟爲核心構成的一個極爲複雜的統一體,它以五臟爲主,配合六腑,以經絡作爲網絡,聯繫軀體組織器官,形成五大系統。這是中醫學系統論的一部分。所以要說中醫養生就不得不說五臟之間內在的聯繫和相互滋生的關係。

木→ 火→土→金→水

肝→ 心→脾→肺→腎

如木生火,即肝木濟心火,肝藏血,心主血脈,肝藏血功能正常有助於心主血脈功能正常發揮。火生土,即心火溫脾土,心主血脈、主神志,脾主運化、主生血統血,心主血脈功能正常,血能營脾;

脾才能發揮主運化、生血、統血的功能。土生金,即脾土助肺金,脾能益氣,化生氣血,轉輸精微以充肺,促進肺主氣的功能,使之宣肅正常。金生水,即肺金養腎水,肺主清肅,腎主藏精,肺氣肅降有助於腎藏精、納氣、主水之功。

水生木,即腎水滋肝木,腎藏精,肝藏血,腎精可化肝血,以助肝功能的正常發揮。這種五臟相互滋生的關係,就是用五行相生理論來闡明的。

用五行相剋說明五臟間的相互制約關係:如心屬火,腎屬水,水克火,即腎水能制約心火,如腎水上濟於心,可以防止心火之亢烈。肺屬金,心屬火,火克金,即心火能制約肺金,如心火之陽熱,可抑制肺氣清肅之太過。肝屬木,肺屬金,金克木,即肺金能制約肝木,如肺氣清肅太過,可抑制肝陽的上亢。

脾屬土,肝屬木,木克土,即肝木能制約脾土。如肝氣條達,可疏泄脾氣之壅滯。腎屬水,脾屬土,土克水,即脾土能制約腎水,如脾土的運化,能防止腎水的泛濫。這種五臟之間的相互制約關係,就是用五行相剋理論來說明的。

三、五味與五臟

1、酸生肝:酸味食物有增強消化功能和保護肝臟的作用。常吃不僅可以幫助消化,殺滅胃腸道內的餓病菌,還有防感冒、降血壓、軟化血管之功效。以酸味爲主的酸梅、石榴、西紅柿、山楂、橙子,均含有維生素C,可防癌、抗衰老、防治動脈硬化。

2、苦生心:古有良藥苦口之說,中醫認爲苦味食物能泄、能燥、能堅陰,具有除溼和利尿的作用。像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等,常吃能防止毒素的積累,防治各種瘡症。

3、甘入脾:性甘的食物可以補養氣血、補充熱量、解除疲勞、調胃解毒,還具有緩解痙攣等作用。如紅糖、桂圓肉、蜂蜜、米麪食品等,都是補甘食物的不錯選選擇。

4、辛入肺:中醫認爲辛味食物有發汗、理氣之功效。人們常吃的蔥、姜、蒜、辣椒、胡椒,均是以辛味爲主的食物,這些食物既能保護血管,有可調理氣血、疏通經絡的作用,經常食用,可預防風寒感冒,但患有痔瘡便祕、腎經衰弱者不可食用。

5、鹹入腎:鹹爲五味之冠,百吃不厭。中醫認爲鹹味食物有調節人體細胞和血液滲透、保持正常代謝的功效。鹹味有泄下、軟堅、散結和補益陰血等作用。如鹽、海帶、紫菜、海蜇等屬於優質的鹹味食品。

太弱,腎水上來使心火的功能發揮不了。這也是一個很危險的信號。我們在日常生活中要對印堂顏色的變化加以小心。

四、五色、五穀與五臟

1、肝色青:宜食糙米、牛肉、棗、葵;青色應肝,所以想要面色紅潤,不宜以素食爲主。

2、心色赤:宜食小豆、犬肉、李、韭;赤色應心,故而想要面若桃花,可補以維生素C豐富的食物,如西紅柿、橘子、紅蘋果。

3、肺色白:宜食麥、羊肉、杏、韭;白色應肺,想肌膚美白,可常食富含蛋白質的食物,如豆漿、牛奶一類。

4、脾色黃:宜食大豆、慄;黃色應脾,所以面色暗沉的人,可輔以黃色、味甘的食物,如胡蘿蔔、蛋黃等。

5、腎色黑:宜食肌肉、桃、蔥;黑色應腎,所以膚色較深的人少吃色素添加過多的食物。

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