馬在民間文化的象徵意義

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馬在民間文化的象徵意義。動物的性格有一定程度上可以比喻成人的品質性格，因此很多時候我們習慣借用動物來表達某種文化象徵和意義，下面和大家分享馬在民間文化的象徵意義。

馬在民間文化的象徵意義1

民俗中的馬

馬是天上爲神、人間爲友的動物，在民間口頭文學中，與人的衣、食、住、行均有關係，形成了豐富多彩的“馬”文化現象，愛到人間各行各業人士的喜愛。衣，古代把騎射民族所穿之衣稱“胡服”，清代以來稱“馬褂”，仍是華服男裝的代表款式。蠶區的人們視蠶神爲“馬名王菩薩”，每逢過節，貨店出售神馬，其中就有馬頭娘娘。《山海經》中有“跪據樹歐絲”的蠶女，後來在晉幹寶《搜神記》中形成了完整的關於馬頭娘娘是村女因失約於馬，而被馬皮裹身而化蠶的故事。

在《中國傳統吉祥圖譜》中，由於馬是一種生命力的代表，有神力的寓意，成爲建築、彩畫的圖飾題材。單馬叫“驊騮開道”，羣馬叫“百駿圖”等。騎馬出行是古代人生活方式。隨着社會發展，以馬爲交通工具的經濟地位越來越下降，而以騎馬形式的遊藝活動地位越來越高，馬球、馬戲、馬術和賽馬均屬於比較高雅的遊藝活動，至今仍然愛到歡迎，而以馬爲內容的竹馬、馬燈、馬舞仍活躍在舞臺之上，節慶活動之中。

千百年來，人們以詩歌、繪畫、音樂、舞蹈等藝術形式表現對馬的熱愛和讚美之情，馬在中華民族中有着深厚的情結與歷史文化內涵，可謂歷史悠久，源遠流長，深深植根於中國民心，成爲傳統文化最燦爛的瑰寶。

1、龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮鬥不止、自強不息的進取、向上的民族精神。

祖先們認爲，龍馬就是仁馬，它是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。它身高八尺五寸，長長的頸項，顯得偉岸無比。骨骼生有翅翼，翼的邊緣有一圈彩色的鬢毛，引頸長嘯，發出動聽的和諧的聲音。這是多麼神采駿逸的形象，多麼瀟灑昂揚的身姿。

2、馬又是能力、聖賢、人才、有作爲的象徵。古人常常以“千里馬”來比擬。千里馬是日行千里的優秀駿馬。相傳周穆王有八匹駿馬，常常騎着他巡遊天下。

八駿的名稱：一個叫絕地，足不踐土，腳不落地，可以騰空而飛；一個叫翻羽，可以跑得比飛鳥還快；一個叫奔菁，夜行萬里；一個叫超影，可以追着太陽飛奔；一個叫逾輝，馬毛的色彩燦爛無比，光芒四射。

一個叫超光，一個馬身十個影子；一個叫騰霧，駕着雲霧而飛奔；一個叫挾翼，身上長有翅膀，象大鵬一樣展翅翱翔九萬里。

有的古書把“八駿”想象爲八種毛色各異，分別有很好聽的名字：赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳。其實，駿馬的神奇傳說都是在形容賢良的人才，切莫真的信爲神話。周穆王的八駿其實比喻着他的人集團，才華卓越，本領非凡。

3、馬象徵奔放瀟灑、生命力強，熱情，這是馬最基本、最基本的象徵。引申可以象徵着昌盛、發達、勇敢、征服。如果我們再引申一下，也可能象徵着君王、父親、權威，或者是健康。

正因爲馬的活力是如此之強，能量是如此之強，所以它通常象徵着男性的力量，陽性的力量，君王，權威，或者是陽剛之氣。

4、騎馬既象徵着駕馭、馴服某種力量，也可能象徵着性。弗洛伊德就認爲，兒童把馬看成他父親的象徵，當然，也是他父親的性——針對他母親的象徵。

5、象徵消息或者信使。

在古代最快的交通工具就是馬，所以古代人傳遞書信，除過所謂的“鴻雁傳書”之外，最可靠的、最常見的就是各種各樣的驛站傳書。相當於咱們現在所說的郵遞員，快馬加鞭，十里一亭，五里一留，很多重要的書信就是這樣傳遞出去的。所以，馬是可以象徵消息的。

馬在民間文化的象徵意義2

馬在中華民族的文化中地位極高，具有一系列的象徵和寓意，它是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。在祖先們在世界觀裏，已經把龍馬等同於純陽的乾，《周易》中說“乾爲馬”，馬便成了剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發達代名詞。

1、由於《周易》的演繹，馬的形象便脫離具體形態而提升爲一種抽象精神，它是天的象徵，又代表着君王、父親、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威嚴、健康、善良、遠大、原始、生生不息……這就是孔夫子在《周易·乾卦》中總結的那句中國人代代流傳的最響亮的名言：“天行健，君子以自強不息!”是的，這匹由我們民族的魂魄所生造出的龍馬，雄壯無比，力大無窮，追月逐日，披星跨鬥，乘風御雨，不捨晝夜。

2、現實中，由於馬的豪放不羈、強健不息的氣質特點，在加上戰場上的矯健身姿、勇武氣勢，馬便成爲古代文人士大夫豪情壯志的寄託。“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”“雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前”等一系列膾炙人口的詩句，表達的絕不是閨房啼泣、靡靡之音，而是正真的丈夫情懷，英雄本色。從這些流傳千年的詩句中，我們依舊可以感受到金戈鐵馬戰陣氣勢和馬革裹屍的悲壯情懷。

3、馬還代表了一種獨立不羈的形象，是人們自由精神的寄託。天馬行空，獨來獨往，是人們所向往的境界；神采駿逸，龍馬精神，是中國人所崇尚的一種精神。正因爲如此，馬便成爲人們最喜歡描摹的動物，古人常將馬畫成龍。唐張彥遠《歷代名畫記》說：“古人畫馬……皆螭頸龍體，矢激電馳，非馬之狀也。”宋郭若虛《圖畫見聞志》也稱古人畫馬“逸狀奇形，實亦龍之類也。”詩聖杜甫愛詠馬，他也把良馬比喻成龍，有“斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空”的名句。

馬在民間文化的象徵意義3

馬符號的含義可以追溯到史前時期，馬的第一個文明，書面確認來自於公元前三千年，其中的歷史學家發現在埃蘭石板片（現在的伊拉克和伊朗），它引用此高貴，野獸。

由於其在工作和藝術方面與人類的天然友好，這匹馬很容易在歷史上獲得特殊席位，在榮譽，崇敬和象徵意義上排名很高。在戰爭，流動性，生產力，農業，各種發展中服務的人，馬是迄今爲止增強文明的最大貢獻者之一。有了這樣的認可和成就，廣泛而多樣化的符號意義一定會跟隨馬與人類的豐富歷史。

馬的象徵意義在大多數文化中都很普遍，它與生命力的象徵聯繫在一起。許多文化將四種元素的屬性分配給馬：地球，火，空氣和水。作爲凱爾特人的象徵，這匹馬與戰爭有關。隨着戰爭，勝利，征服，長壽以及領土的採購和其他戰利品在戰鬥中取得勝利的屬性。所有這些勇敢的方面都與動物象徵主義中的馬有關。事實上，凱爾特人將這匹馬稱爲屬於太陽神的野獸，並將其賦予女神愛波那的位置（有關愛波那的.更多信息，請參閱凱爾特人的神和女神）。在希臘和羅馬人也有相關的戰利品馬和歸功於它如電力，勝利，榮譽，統治和男子氣概的象徵。在希臘羅馬神話中，據說這匹馬是由波塞冬（海王星）創造的，專門用於哈迪斯（冥王星）和阿瑞斯（火星）。

羅馬人還認爲這匹馬是生命延續的象徵，並且每年十月都會犧牲一匹馬給神火星，將它的尾巴保持在整個冬天，作爲生育和重生的標誌。無論是在戰爭中還是在和平中，這匹馬作爲無數文化中力量的冠軍象徵，仍然保持着穩定的勝利。據說佛陀已經離開這架載有白馬的物理飛機。同樣在佛教中，一匹帶翅膀的馬經常被描繪成帶有法律書籍。

作爲中國十二生肖中的象徵之一，中國文化中的馬等同於雙子座，代表着實用性，愛心，耐力，奉獻和穩定。作爲美洲原住民的象徵，馬的象徵意義將地球的基礎力量與靈風中的智慧低語結合在一起。這匹馬長期以來一直受到美國土着人的幫助，信使和精神知識的先驅。被視爲野性和自由的象徵，美洲原住民在這種高貴生物的象徵性質中看到了許多潛力。美國原住民象徵意義的另一個方面是馬的理解，馬的野性自由可以被利用並用於部落的利益。這種理解只有在人與獸進入無聲合同時纔會產生 - 承認相互尊重並相互承擔責任。點擊此鏈接可訪問本網站上的其他美國原住民符號。

就像在古代文化中一樣，馬的象徵意義在夢中同樣強烈。卡爾·榮格認爲這匹馬代表了人性的直觀方面，並且認爲它是某些夢想中人體的象徵。看到自己在夢中騎馬可能表明你會看到一個成功結束的項目或事件。在你的夢中摔下馬錶明你對你計劃的項目或事件感到緊張。夢見馬繮繩，牽着馬車，繫繩子等，表明你感到受限制，渴望生活中更多的自由。你夢中的馬匹表明需要打破舊習慣。