人間失格讀後感600字，讀罷這本書心裏久久不能平靜，學會模仿和借鑑是非常重要的，讀後感是一個抒發感情的文學體裁，文字的呼喚是原始的，一起來看看人間失格讀後感600字的優秀範文。
人間失格讀後感600字1
太宰治的文字有一種特殊的頹廢墜落的感染力，在你靜默思考時，如利刃一般刺入你的心靈。
他生活在社會制度變革的時代。小時候家中富裕，卻因爲戰前的日本所奉行的家長制與長子繼承製喪失了社會地位和經濟來源。作者最終選擇自殺，留下了這本廣爲知曉的《人間失格》。
《人間失格》是他喪失作爲人的權利的一種無奈。主人公表面上是個彬彬有禮，幽默風趣惹人喜歡的一個人。可畢竟，人是多變的，爲了適應社會被迫衍生出很多性格，而這每一種性格都是爲了保護自己。這樣強做的幽默歡笑，就是爲了掩蓋他痛苦的內心。
他對生活是充滿希望的，他渴望生命，但是他發現現實與自己所想大相徑庭時，他的價值觀開始動搖，不知該如何做纔好。一方面，他高尚的品格讓他覺的這人間充滿了骯髒與不堪。而另一方面，他又覺得自己如此嫉惡如仇憤世嫉俗便與這世界格格不入，於是他又小心翼翼的討好迎合。
是啊，他既沒有認清自己，也沒有看清這個世界。他不知道自己愛什麼，他的一生都是依附於別人而活，在面對與理想截然不同的世界時他選擇了僞裝，竭盡全力的融於世界。這使他一步步走向墮落，自我毀滅。這不是他出於本性的行爲，卻成爲他自認爲的人格的最後評價與人類介入的唯一方式。身心靈的掙扎、救贖、最後只有毀滅這一條路可走！也好，他這般活着實在太累！
忽而想到我自己，偶爾爲賦新詞強說愁，不太明白“欲語淚先流”的悲慼，也不太明白“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的痛徹心扉，總在想，哪載不動的愁苦是爲哪般。還好，我願意用心去讀，去品，從傷感中尋找希望，在絕望中發現柳暗花明。悲苦的作品中的眼淚啓示我清醒的愛着自己，愛着這個世界。
讀完這本書，迴歸到自我，要明白我們所有的痛苦喪失，喪氣失落都不孤單。社會讓我們在羣體中擁有了共同的認知感，結成集體獲得認同。當我們感到痛苦，應該繼續堅持，只有這樣才能改變自己的一切。存在都是合理，不應該逃避殘酷的現實與自己的不足，應在苦難中找到心的安寧。在低谷時我們該直面困難，找到內心深處完全安寧的地方。
“在人生的道路上，每個人都是孤獨的旅客。”願我們不要沉浸在徹底的痛苦與溫柔的偏激中，捧一卷書，在陽光下，嘴角含笑，眼裏有光！
人間失格讀後感600字2
這本書是在我情緒比較低落的時候看的，雖然它的內容寫的是消極的情感，但是從書中我看到了樂觀的一面，我也受到一些啓發，好書是經得起時間的打磨的，也經得起反覆的閱讀，所以我喜歡這本書。
“生而爲人，我很抱歉！”
1948年，太宰治的遺書裏寫道：“生而爲人，我很抱歉“，然後太宰治自殺身亡了。這已經是太宰治第五次自殺了，他終於成功地殺死自己了。在他死前，他的自傳體小說《人間失格》發表了。
這本書的序言以“我”看到葉藏的三張分別是幼年、青年、壯年時期的照片的感想開頭，緊接着後面是三篇葉藏的手記，分別講述了他自己的人生經歷，與序言的三張照片相互對應。
葉藏出生於日本鄉下富有的家庭，家裏姊妹衆多，還有傭人，他的父親是一名議員。但是他從小就感覺世界充滿了欺騙，他不明白大人們爲什麼要互相恭維，再後來他發現只有自己與大家不一樣，漸漸的他害怕人類，帶着恐懼，他在人類世界裏戴着小丑的面具生活着，他被“自己是個異端”的認知緊緊的扼住了喉嚨。
在之後的生活中，葉藏結交了堀木正雄，剛開始的時候葉藏一直把他當做好人，一起玩的時候從來沒有讓他吃過虧，自己的錢都給他分配，直到後來葉藏與一名女侍殉情未果後，堀木明顯想要與葉藏關係疏遠，原來堀木一直都是想要從葉藏這裏拿錢，並沒有正真的友誼。
最終讓葉藏走上尋求嗎 啡幫助、酗酒道路的是自己最純貞的妻子良子被人玷污的事。葉藏在意的事不是自己妻子的貞潔，而是阿良的天真。良子是葉藏見過的最容易信賴別人的人，葉藏對信賴別人也是錯的認識感到了絕望和無奈。
《人間失格》擁有健康的身體，病態的靈魂。日本作家太宰治將自己的一些想法、對人生的認識不動聲色的融入到葉藏的手記中，所以這本書可以說是他的'半自傳體小說。讀後感·這本書跟其他書籍不同之處，在於他的文字似一顆顆血淋淋的人肉 炸彈，每每想起書中某些段落，反映的都是人類中的陰暗一面，帶給我的是心靈的震撼。
人間失格讀後感600字3
生而爲人，《人間失格》的主人公葉藏出身於封閉式鄉下家庭，周圍冷漠的環境中，他過分早熟地剖析着他人的內心深處。自少年時代起，就反覆經歷了對至美的憧憬和悲慘的失敗。完美無缺，或徹底破滅，糾集了太宰治一生的純粹與脆弱，青春的集中寫照，少年的敏感，也使得其被譽爲永恆的“青春文學”。
《人間失格》與其說是圍繞着主人公阿葉的小說，不如將其視爲太宰治的一本自傳。身爲家中最小的孩子，從小生活在孤獨寂寞的世界，感情漸漸麻木，甚至於連最基本的飢餓感都毫無概念。正如阿葉所做的，太宰治逐步把自己包裹進僅僅屬於他的世界，對待旁人，唯有唯命是從的敷衍和應付。
魯迅先生曾說過，精神的潔癖，讓像太宰治一樣的人容不得半點傷害。他活在自己的世界裏，卑微而自由。他想要打破什麼，卻又沒有方向。他的痛苦在於他用心看着黑暗的世界。
“回首往昔，我的人生充滿恥辱。”《人間失格》的第一句，便是太宰治的親身感悟。在《二十世紀旗手》中寫道，“生而爲人，我很抱歉。”生而爲人，卻對人類的滿腹恐懼，對人類的最後求愛，便是在生活中飾演的丑角，僞裝成天真無邪的樂天外表，把自己一步步徹底打磨成搞笑的畸人。
生而爲人，究竟是否應該感到抱歉？降誕於世上，生活在形形色色的人羣中，究竟是一種幸運還是不幸？活在世上，是不幸的，需要承受的東西，即使面對他人，也會無緣心生畏懼。活在世上，亦可以是幸運的，有着承擔一切的機會，不也是一種幸運嗎？
