行爲特徵怎麼描述

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行爲特徵怎麼描述，行爲特徵是指人在一定的物質條件下，跟不同的人體和人羣，在社會文化的制度，個人的價值觀念的影響下，在我們日常生活中所表現出來的基本特徵，今天小編收集關於行爲特徵怎麼描述的文章。

行爲特徵怎麼描述1

1、自發的

人的行爲是自動自發的。外力能影響人的行爲，但無法發動其行爲。外在的權力、命令無法使一個人產生真正的效忠行爲。

2、有原因的

任何一種行爲的產生都是有一定原因的。行爲同人的需求有關，還同該行爲所導致的後果有關。就需求來說，人們的行爲受他自己的需求所激勵，而不受別人認爲他應該有的需求所激勵。對於旁觀者來說，一個人的需求也許是離奇而不現實的，但對這個人來說，這些需求恰恰是處於支配地位的。

3、有目標的

人類行爲不是盲目的，它不但有起因，而且有目標。有時，在旁人看來是毫不合理的行爲，對其本身來說卻是合乎目標的。

4、持久性的.

任何行爲在目標沒有達成以前，是不會終止的，也許會改變行爲方式，或由外顯行爲轉爲潛在行爲，但總是不斷地向着目標進行。

5、可改變的

人類爲了達到目標，不僅常改變行爲方式，而且經過學習或訓練而改變行爲的內容。這與其他受本能支配的動物行爲不同，人類的行爲具有可塑性。之所以人類的行爲具有這些特徵，是因爲人類的行爲都是有動機性的行爲。

行爲特徵怎麼描述2

文化差異

例如：宗教信仰、政治信仰、文化信仰等等。所信奉的，都是一種可以用來判斷是非對錯，抉擇行爲取捨的思想、意識、理念或價值觀念。對於信者的思想和行爲，有指導和約束的實際作用。不論在那一個國家、那一個社會和那一個時代，這種能夠約束每一個社會成員行爲的思想理念，都是必不可少的。有一些思想理念，對於民族的團結、國家的統一和社會的進步，影響深重久遠。有一些思想理念，雖然存在的時間短暫，信奉的人也不很多，可是破壞力極大。例如：法西斯主義。

信任的心

例如：絕對忠誠、無比愛戴、終生景仰，無限崇拜等等。說的也是一種深信不疑和絕對信任的事實，但是指的卻是一種對人、對物、對信念的信任情感，而非思想概念。這種對民族、對國家、對領袖、對主義、對信念、對宗教、對神靈、甚至對圖騰的信任情感，也同樣是一種可以約束信者行爲的東西。它們對於每一個國家、每一個社會也都是絕對不可以缺少的，因爲它們是國家統一、民族團結、社會安定的必要條件。試想一想，如果夫妻彼此不信任會怎樣？朋友彼此不信任又會怎樣？下級不信任上級，人民不信任領袖和政府，這國家還能存在嗎？還有勝者，如果一個民族不信任另一個民族，一個國家不信任另外一個國家，這世界還會有太平日子過嗎？這些都是後果不堪設想的噩夢。

信仰的力量

它與喜、怒、哀、樂無異。“信仰”是“信”情感的一種情緒化的表現形式——對某人、某事、某種思想和理念深信不疑。而情感是會變化的，朝信暮則可以轉疑，這種變化甚至可以通過人爲的操作來加以實現。至於思想、意識和價值觀念，更是人們自己創造出來的東西。而且還可以修改和發展。由此可見，通過“信仰”來控制社會的行爲，是可以用人爲操作的辦法來加以實現的。千萬人同一信仰，便會形成統一行動的巨大力量，所以信仰是對羣體行爲控制的最高層次的方法。但是，信與不信是一回事，所信孰真孰假又是另一回事，二者之間完全沒有直接的關聯。所信屬真可以形成驚人的社會建設力量，所信若謬則可以變爲嚇人的社會破壞力量。這就是“信仰”帶來的風險與危機。

採取任何一種行爲，又或者實施任何一種控制行爲的行爲，都會帶來一種以上的相應後果，而每一種後果都有其自身的演化規律，利弊與實施者的主觀願望沒有內在的必然聯繫。特別像教育、律制、信仰、戰爭，這樣一些具有深遠影響和嚴重社會後果的控制行爲，其後果究竟怎樣？十年、二十年後我們的社會變成什麼樣子？乃至五十年、一百年後又會變成什麼樣子？這些問題都是社會的重大隱憂。爲國家的根本利益計，應當建立一整套完善的社會行爲後果的研究、監測和預警機制，以便預知發展動向，即時做出調整與修正，如此便能防不測於未然。

行爲特徵怎麼描述3

1、人類行爲由五個基本要素構成：①行爲主體；②行爲客體；③行爲環境；④行爲手段；⑤行爲結果。

2、人的行爲具有生物屬性和社會屬性。人的本能行爲由人的生物屬性所決定，其特徵主要是對環境的適應。人類的社會屬性決定了人類行爲的社會性，社會行爲是人區別於其他生物的最本質的特徵。