中元節寫包的格式與稱呼，在中元節的時候寫包是必不可少的一種習俗，寫包的時候也是有講究的，正確的方式才能讓先人感受到。接下來小編爲大家收集了一些關於中元節寫包的格式與稱呼的相關資料，大家一起來了解一下吧！
中元節寫包的格式與稱呼1
中元節燒包袱是特色文化習俗之一，按民間來說包袱一定要認真寫，不然先人就收不到包袱皮上要寫清楚亡人稱呼和名諱，收受的封數、燒包者的`姓名及時間等，這個環節叫做“寫包”，是“燒包袱”很重要的一環，而各地講究略有不同。
包袱裏的冥錢、冥衣均購自南紙店。不外乎爲大燒紙、金銀箔疊成的元寶、錁子、冥鈔和佛、道兩教的往生錢。其中，寒衣紙爲不可少者。
寫包，就是在包的封皮上相關欄目內寫上先人的稱呼和姓名、收受的封數、燒包者的姓名及時間等。在中元節有燒包袱給先人的習俗，寫包袱需要清楚收包的先人和燒包的人之間的關係。
別看做 小事情 忙時請人搞不贏
還須要 自己懂 省時方便又輕鬆
衆鄉親 須記着 隨寫隨用全是合
燒與父 故顯考 顯妣孝男人人曉
燒與祖 故祖考 下稱孝孫要記倒
故曾祖 孝層孫 燒與祖考的父親
故高祖 孝玄孫 燒與曾祖的父親
故天祖 孝來孫 又是高祖的父親
故烈祖 孝弟孫 天祖父親要記清
故太祖 孝乃孫 烈祖父親寫得清
故遠祖 孝雲孫 太祖父親記得清
故鼻祖 孝耳孫 這是起祖一脈根
上九代 乃九族 爾等須當要記熟
故伯考 或伯妣 侄男下寫依古理
故叔考 故叔妣 孝侄下寫也規矩
故伯祖 伯祖妣 下稱侄孫也依古
中元節寫包的格式與稱呼2
包袱的文字是直排的，從右到左各列內容爲：
第 1 列：中元勝會之期虔備冥資成X封(即：中元節鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢並打包成多少封)
第 2 列：上奉XX(即：恭敬地奉送給XX)
第 3 列：故XX收用(即：已經故去的XXX老人收用)
第 4 列：孝XX祀(即：陽世孝人XXXX祭奠)
第 5 列：天運XX年XX月XX日叩化(即：農曆跪拜焚化的日期)
直系親人稱呼：
上九代：稱鼻祖。故鼻祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝耳孫。
上八代：稱遠祖。故遠祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝雲孫。
上七代：稱太祖。故太祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝仍孫。
上六代：稱烈祖。故烈祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝晜孫。
上五代：稱天祖。故天祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝來孫。
上四代：稱高祖。故高祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝玄孫。
上三代：稱曾祖。故曾祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝曾孫。
上二代：稱祖父。故祖考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝孫。
上一代：稱父親。故顯考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝男。
包袱的種類一覽
1、大燒紙，九K白紙，砸上四行圓錢，每行五枚。
2、冥鈔，這是人間有了洋錢票之後仿製的，上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣，並有□都城的圖案，多系鉅額票面，背後印有佛教《》。
3、假洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當時通行的銀元一樣的圖案。
4、用紅色印在黃表紙上的《》，成一圓錢狀，故又叫“往生錢”。
5、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。
