放生忌諱有哪些，放生本來是積德行善的好事，是培養我們慈悲心的善舉，值得表揚的一件事情來的，但現在越來越多的人開始亂放生盲目放生，以下看看放生忌諱有哪些。
放生忌諱有哪些1
一、勿立定期
就是不能確定放生的日期。因爲你一旦確定了日期，就等於給那些捕獵者通風報信，那些捕獵者就一定會伺機而動，你在那一天放生，他就在那一天捕獵，一放一捕，最倒黴的還是那些物命，就失去了放生的意義。尤其是很多佛弟子喜歡在佛教節日期間放生，很容易讓捕獵者摸清規律，給放生造成障礙。
二、勿認定地
放生的地點，不能公開，更不能固定。如果經常在固定某個地方放生，就很容易被捕獵者掌握規律。他們就會守株待兔，隨時準備迎接你的放生，你這邊放生完剛走，他們就開始捕捉，你的放生，成了他們的營生，還是自欺欺人，沒有意義。
三、勿議定物
就是不要規定必須放生某種動物。因爲這樣的話，那些商販就會爲了滿足你的放生要求，而大量捕捉某種動物。你不放生，那些動物還能各安其命，你這一要求放生，倒讓它們大量被捕捉，這已經不是在放生，而是變成殺生了。
所以說，放生要如理如法，要隨順機緣，不可攀緣，不可盲目放生。
比如你在菜市場上，偶然看到一些被販賣的小動物，即將被人宰殺，如果你買回去放生，它們還有活命的機會，那就可以買下來放生，如果買回來也活不成，那就算了，這叫隨緣。再比如在馬路上看到小動物，隨時可能被車輛壓死，我們幫忙把它們放到路邊的草叢中，也是放生。
看到一些流浪的小動物，快要餓死了，我們給它們一些食物維持生命，這都屬於放生。
放生不一定非要組織多大的活動，也不一定非得買物命來放生，這只是形式，不是實質。放生的實質是什麼？是培養我們的慈悲心，是幫我們迴歸自性。
所以最究竟的放生是不殺生，是勸人吃素。如果自己一邊吃肉、殺生，一邊又在放生，這就沒有什麼意義了。
放生忌諱有哪些2
放生所依經典，最爲佛子熟知的有兩部，其一是《金光明經》，此經意在說明放生的真正含義；其二是《梵網菩薩戒經》，此經主要說明了世人應當放生的原因。
《金光明經》中有言，昔日釋迦牟尼佛在因地修行，他是一位長者之子，那時他行菩薩道，誓願救護一切衆生。某天，他路經一片即將枯竭的池塘，發現池水中有數以千計的魚苗遊弋。長者之子心生憐憫，不忍它們死去，但又無法決堤引水。他只好去向國王求助，在他萬般祈求之下，當時的國王派了二十隻大象，用皮囊取水，直到把池塘灌滿。長者之子又飼餵魚苗餌料，一直到雨季重新來臨。
由經文中可以看出，放生的真正含義，是眼見衆生有難，以慈悲心救拔，使之性命無虞。戒殺，僅是止惡，在大乘佛法看來，眼見衆生有難而不生惻隱之心，不知救拔，與殺生無異。
但是，也有佛子認爲，《金光明經》中所說的放生，過於消極，真正的菩薩道行者，應當積極救護有難的衆生。《梵網菩薩戒經》中有言：“若世人見殺畜牲時，應方便救護解其苦難，常教化講說菩薩戒，救度衆生。”所以，我們常常見有菩薩道行者，到市場贖買待殺的動物，用於放生。可是你知道嗎，假如放生離了慈悲心，走了樣，不但沒有功德，還有罪過。
譬如有人將外來物種、養殖的魚蝦禽類放歸野外等等，《印光法師文鈔》中說：“買物放生，與佈施同，須善設法。勿立定期，勿認定地，勿議定物，隨緣買放，生得實益。”意思是說，贖買生靈用於放生，就如同佈施一樣，必須妥善安排，找尋方便法門，使得被放生的生靈和放生當地的衆生，都從中受益。通俗來說，就是不只護生、放生，也對那裏的生態環境有好處。
具體來說，放生時不要設立專門的時間、地點、生靈，要隨緣買放。譬如說在寺院發願，求家庭平安，家人和睦，還願時就可以隨緣放生，不用一定要在某個時間去市場買幾條魚，然後放到河裏。
“若定期、定地、定物，則是促人多捕矣。”放生有三大禁忌，即定時間、地點、生靈，因爲這樣只會促使別有用心之人捕捉這類活物，用作售賣，放生適得其反。如今常常有上游放生，下游撈魚的新聞見諸報端，這就是放生不當所致。如此以來，非但沒有功德，反而間接造作惡業，得不償失。
如法的放生，看起來是救護衆生，其實也是救護自己。心佛與衆生，三者無差別，利他與自利，是分不開的。救護衆生，慈悲心增長，斷除了造惡的因，遠離諸多惡緣，那麼長壽、富貴等五福，不就自然隨善緣而來了。佛偈有言：“預知世間刀兵劫，且聽夜半屠刀聲。”假如人人都能以慈悲心對待衆生，娑婆世界又該是怎樣一番淨土景象？南無阿彌陀佛。
放生忌諱有哪些3
放生有什麼禁忌
1、放生是刀上救命的行爲，如果不放，它們百分百地上砧板、下油鍋；放了，哪怕有一部分死於放生得過。
2、放生並不是我們去河裏去抓來再放一遍，而是救它們於生死之間。這個與在大街上抓上人來三皈依是完全不同的，大街上的人，並沒有生死之憂。
3、放生的過程，念一下佛號與三皈依，算是讓它們與佛門結個善緣。這個善緣，就很可能成爲它們未來信佛的`種子。
4、在自然界，弱肉強食，有時非常殘忍，所以，不要把羊放生到狼羣裏，也不要把狼放生到羊羣裏。我們不要把會吃魚的龜放到魚羣裏，也不要把會被龜吃的魚放生到龜羣裏。否則，您將看到的不會是被放生動物重獲自由的歡樂，而是被搶食掉的悲慘。那樣，就完全失去放生的意義了。所以放生要有智慧，不然，好心會辦成壞事。
5、有些動物從小被人養大，有些是生病或受傷了，所以失去了在野外生存的能力。請不要把已經失去在野外生存能力的動物放生到野外，否則，它們不是在野外餓死、病死，就是成爲其他動物的食物，即使僥倖活下來了，也會是無家可歸的孤兒。
6、放生前一定要了解動物的生活習性，瞭解它們能夠在怎樣的環境裏生存。不要把只能在鹽水環境裏生存的動物，放生到淡水的河裏、水庫、或放生池。也不要把只能在淡水裏生存的動物放生到海里。否則雖然您想的是要放生，卻造成了傷生的事實。
7、放生的地點應該選在遠離可能被再次捕捉到的地方。
8、要注意生態環境的保護，不要因爲您的放生使原來的生態環境遭到破壞，結果放了一批，卻害死了另一批。
9、要照顧放生地方周圍人家的感受，不要把可能對人和家禽造成傷害的動物放生在人家生活工作的地方。
10、不要太注重於儀式。能夠完整地做個放生儀式當然好，但是簡單地念三遍皈依也是一樣可以的。重要的是，不要因爲長長的唸誦儀式，讓衆生等不到被放了就先死了。
