親人附體的人千萬要注意，相信很多人在自己生活中都會遇到各種各樣的問題，或者是自己的對很多事情都很好奇，有的問題還不知道解決方法或者說是爲什麼，下面來看看親人附體的人千萬要注意。
去世親人纏身的症狀
卡陰、低靈的人，臉孔、皮膚會有帶黑、帶灰的氣色，黑裏透灰，相學中稱的「死氣」。一般在殯儀館中未上妝的逝者多有這種氣色。平常人若出現此種氣色，就要特別小心了。
怕光，這類的人多會避光，居住處所多會有厚重的'窗簾、木板、層板在遮光、擋光，以致顯得黑暗，通風不暢，空氣中也易有黴味、腐臭味。
因爲懼光，所以白天多不願多活動，到了晚間精神反而好、活動力強，容易被家人、鄰居、朋友誤認爲好吃懶做、好逸惡勞。
因爲一個肉體內有幾個不同的靈存在，而且彼此會互相爭奪主控權，所以思緒雜亂，如唱盤跳針，六神無主，常會胡言亂語、或喃喃自語。
喜歡說死話、鬼話、瘋話、傻話、怪話、晦氣話以及讓人摸不着頭腦、無邊的話等等。
經常眼皮跳、頭暈、噁心、睏乏、四肢無力，注意力不集中，容易分神和想睡覺等等。
喜歡看鬼片、說鬼話、做鬼夢、幹鬼事，喜歡到墳山、火葬場、醫院、僻靜的山林、無人的地方，喜歡晚上夜間行動，或者喜歡把自己關在近似密閉房屋裏一個人獨處。
過世的人跟着自己好嗎
不好。活着的人是有陽氣的，死了的.人是陰氣，會把人的陽氣吸走，人就會變得體弱多病。要是感覺有過世的人跟着自己，燒東西不管用，需要誦讀《地藏菩薩本願經》，向給他們，這樣他們就不會來干擾自己了。
鬼神到底是什麼，可把它理解爲一種能量，即宇宙中存在的一種陰性能量或陽性能量。常說的神指的就是陽性能量，反之，鬼指的就是陰性能量。這種能量可瞬間聚集和消散，因而能讓某人或某地方的能量場瞬間發生變化，但這種能量是我們目前科學無法探測的。因爲能量有正負之分，正極能量爲陽，負極能量爲陰，陽性能量會讓我們感覺到暖和、舒適，反之，若其能量場表現爲負極或爲陰極能量所充斥之時，則頓時感覺陰冷，涼風颼颼，毛孔直豎，極不舒服。
另外，活人爲陽，人死爲陰，因此進入陽宅之中，若陽光充足，則會感覺溫暖舒適，生機勃勃；而進入墓地，即便陽光普照，仍然會感覺陰森、陰冷之感，此種情形多被人理解爲心理作用，其實不然，都是能量使然。陽極能量和陰極能量，太陽是地球上的能量的直接來源，可說取之不盡、用之不竭。宇宙中存在各大星系，以太陽系爲例，各大星體不斷接受來自太陽的能量，通過不斷地週期性運轉而相互影響，產生不同類型的宇宙能量，這些宇宙能量以各種波的形式對地球上的萬物產生影響，使其對我們的整個生命過程產生積極的或消極的作用。這些宇宙能量可稱爲外能量，或陽極能量，肉身自身產生的能量可稱爲陰極能量，所以，肉身是將來自宇宙的陽極能量與來自肉身自身的陰極能量相結合的統一體。
陽極能量主動而陰極能量主靜，均與陰陽有關。自然界中，有些能量是屬陰的，即來自於一個生命的隕落或死亡。通常，人的軀體死亡，肉身不再接受來自宇宙的能量，人的.肉身各機能停止運轉，也就停止了陰的能量的產生，此時的靈魂或肉身固有能量離開軀體，以遊離電波的形式進入不同維度的空間。
其實這裏所提及的多維空間主要是指脫離物質世界的空間，靈魂以能量的形式遊蕩且不受物質的束縛，不受地球引力的影響，傳播非常迅速。當靈魂離開軀體，根據其軀體所攝取或產生的能量的大小及屬性（即陰、陽）分別進入不同的空間：軀體攝取或產生的陽極能量盛，則進入更次的空間，即陽極能量聚集的空間，即神靈界或菩薩界；而軀體若攝取或產生的陰極能量盛，則可能進入更低層次的空間，即陰極、低層次能量聚集的空間，即鬼界或魔界。因此，一旦進入鬼道、魔道，則陰氣相侵；進入神道，則陽氣極盛，融入宇宙之中形成陽極能量，因而，當法師請神之時，便通過一些獨特的辦法將這些陽極能量導入體內或某個場所，使其爲陽性能量所充斥進而達到較好的效果。
能量是不定的，可能隨時入侵人的肉身，即附體。當陽極能量附體時，使人精神爽朗，猶如撥雲見日，心情舒暢，思維敏捷，精氣神足，面露紅光，氣血充盈，積極向上；當陰極能量附體時，使人精神沮喪，悲痛憂鬱，心情低落，思維遲鈍，面色暗啞，氣虛血虧，負面情緒較重，多疑、畏首畏尾等。當然，能量也可能隨時離開軀體，所以我們肉身時好時壞，心情亦如此，時高時低、時起時落，這都與能量的影響相關。當我們睡眠不足，氣血運行不暢則陰虛；睡眠質量不高，吸取宇宙的能量不順暢、徹底，則陽氣不足，陽虛而陰盛，自然容易使肉身陰氣充盈，陽難以制陰，肉身自然呈現病態，此陰盛所致，不足爲奇。人生之時，以五穀雜糧爲食，因此帶有金木水火土五種氣；自然界中亦充斥着這五行之氣。
春日秉承木氣、夏日變成火氣、長夏秉承土氣、秋季秉承金氣、冬季秉承水氣。五行於五志，則怒主肝屬木，喜主心屬火，思主脾胃屬長夏及四季土，憂主肺屬金，恐主腎屬水。故而，若人死於肝病，則其靈魂或能量多攜木氣，爲此類能量所附體，則呈現發怒、脾氣暴躁之態；若人死於心病，則其靈魂或能量多攜火氣，爲其所附體則呈現喜怒無常、瘋癲之狀；仿若人死於脾胃之病，則附土氣，受此附體者，多脾胃不佳、氣脹之屬；若死於肺病，則其靈魂多攜金氣，故受此附體者，多肉身發冷、虛弱、咳喘等；若死於惶恐或腎病，則其靈魂多攜水氣，故受此影響者，多驚恐猥瑣。
這些都是不同附體能量對肉身產生的影響。被妖邪附體的人，往往肉身長期不好，或運氣差，或肉身出現難以言喻的難受，或出現某實病久治不愈，或出現癔症、抑鬱症、強迫症、精神甚至癌症，或有各種幻覺，甚至思維被妖邪控制而輕生，道教典籍明確記載，正神不會附身於肉身，妖邪屬魔界邪物，善於僞裝、欺詐、恐嚇、唱雙簧，無道德廉恥，常冒充神佛“顯靈”，或冒充患者祖宗、冤親債主、嬰靈等，這些均是妖邪禍害人類的藉口。道教以人爲本，故張天師立教行斬殺之法。所謂祛邪扶正，要扶植正氣，當驅斬妖邪。
首先我們談第一個問題：爲什麼這個時代附體的情況特別多呢？尤其是最近10年，到處都能聽到有附體的人。而且我們周圍有附體的人，也大有人在。
凡是有附體的人都有一個共性，都不是高智商，往往都是自以爲是的人。這一類型的人，他的慾望都非常強 烈。也有極少數有附體的人，頭腦簡單、很善良、文化素質不太高。
在修行的時候，心態非常重要。大家現在看到的許多有附體的人，可以說他這種現象是屬於“果”。什麼時候種下的“因”，促使他有了現在這種果呢？有的是在前世種下的因，有的就在這一世。
如果你在因地上修行的時候，渴望自己有功夫出現，久而久 之，在你不知不覺的情況下，就能夠看到一些別人看不到的事物，能夠預知、猜測別人猜測不出來的事情。
最初你還以爲是自己修煉出來的神通，但是旁觀者都知道 這個人的心態和思想在慢慢地起變化，和他原來比，有許多地方是不正常的，但這個人本人並沒有覺察到。
到最後嚴重的時候，他會說周圍的人都“有問題”。他所 講的、所看到的、所聽到的，都是正確的。而且周圍人說的話，他都聽不進去。一旦到了這種情況，這個人的頭腦已經徹底的被無形衆生佔有了。
通常附體的都不外乎精、靈、鬼、怪四大類。但是被附體的人，往往會說是觀音菩薩來了，佛祖來了，或者是某一位尊者來了。大家想想，現在的人（騙子）都會冒充“我是某某公司的老總”、“我是某某市委書記的祕書”，何況無形衆生，怎麼不會冒充是佛、菩薩再來呢？
無形衆生又是怎麼來的呢？它本身在某一世也做過人，因此他還有人的習性存在，雖然它現在沒有人的身體，是以無形的身體附在人的身體上，但是他還帶有過去世做人的記憶。他往往會背誦一些詩詞，會講一些歷史上的故事，會做一些超乎常人不能做的事情。
有的附體是來討債的，有的附體是來還債的。一般來說，附體大約10～15年，就會離開。不論它是討債還是還債，大部分都是這個時間就會告一段落。我們常常會聽到，周圍的被附體的人，他的功夫沒有了、失去了，實際上這是精、靈、鬼、怪已經離開他了。
來還債的不用說，它是讓你出一個小名氣，發個小財；來討債 的，最後的結果是，他來做人，你死後又取代了他。因爲他附在人的身上，他就帶有人的信息，或者說是帶有人的加持力。他既然帶有人的加持力（你也就帶有它的加持力），也就意味着彼此的相互交換。
他有了你的人氣，你有了他的精、靈、鬼、怪之氣，往往這種人命終以後，必然會到達精、靈、鬼、怪這個時空層裏面去。 你活着的時候和什麼相應，死後必然會到那個相應的地方去，在臨終的時候，精靈鬼怪必然會來接引你。
即使是善緣來附體的，如果你長期和它溝通的話，你人體的陽氣的力量，也會逐漸、逐漸減少。假如一個人的陽氣很旺的話，無形衆生根本沒辦法附體。它附在你的身體上，是在一個偶然的機會，當你的陽氣很低、陰氣很旺的時候（即正氣虛弱的時候），它乘虛而入。
你們是否聽說過？往往有附體的人，都是在一場大病之後有了“神通”。爲什麼會發生在大病之後呢？因爲在生病的過程中，他的正氣很虛弱，通俗點講就是 陽氣很虛弱。
凡是無形衆生，它都是屬於陰性的，當我們陽性的力量降低了，陰氣很重的時候，自然和它相應，它也就敢和我們靠近。通常民間所說的煞氣重的人， 無形衆生根本不敢靠他的邊。
如果說大家修行比較敏感的話，陰氣重的人往你身邊一靠，你就能夠感受到。我們在修行的時候，動機一定要正確，即使你現在沒有辦法入道，也不要渴望有神通，當你帶着一種渴望神通的心在修道時，這些無形衆生，它自然會靠近你。
你帶有這種慾望在修道， 實質上是給了無形衆生一個可乘之機。如果你在修行的時候祈請有神通，就意味着允許無形衆生到你身上來。往往無形衆生它是看得見因果，不像我們人類看不見因果，即使是看到了也不相信。
如果沒有我們對無形衆生祈請的話，它是絕對不會附在我們的身上。可是一旦附在身上，你想趕它走，它是絕對不會走的。這個階段的 因緣沒有結束，你使用任何辦法，都趕不走。
還有一種極少數的人，他並沒有附體，而是有無形衆生跟隨在他的周圍，這種人的磁場跟有附體的人的磁場，又是截然不一樣的。往往“跟隨”的這一類型的人，他可以做得了主，可以“差神使鬼”；而有附體的人叫做“神使鬼差”。
既然是神使鬼差，那麼命終 以後，必然會去做“神”。說是成神，實在是高擡他了，他不可能成神，直接了當地講，就是成爲精靈鬼怪。
爲什麼我們要帶着一種正念去修道呢？當你有了正念存在的時候，鬼神都會來擁護你，它也希望你修行成就了以後，因爲它護你的法，因此也受益，所以你能差神使鬼。
在我們漢傳佛教裏面，對於修行人的心態，要求的非常嚴格，“寧可千日不悟，不可一日着 魔”。一旦着了魔，和這些無形衆生溝通了以後，只有到你開悟的那一天，得道的那一刻，它纔不會附在你的身上，而是在你周圍聽你的使喚，否則的話，他永遠駕 馭着你的頭腦。
我們常常說的“護法神”，就是這個道理。提到“護法神”，在這裏要特別強調：往往在藏密裏邊對護法神特別重視，給護法神供酒、供肉，甚至還 有整頭豬、整隻雞、整隻鴨的供它。說得通俗一點，這實際上是修行人養的家奴。他每天都要給護法神供水供酒，因爲他要祈求護法神爲他辦事，所以每天就要給它 供酒、供水。
實際上許多不是護法神，而是一些精靈鬼怪。也確實有的護法神是佛、菩薩的化身，正是因爲有一個是真的，纔出現了99個假的.，如果沒有一個真的 存在，就不會有假的出現。正因爲大家都知道是有一個真的，所以大家都願意去做，結果一做，99個假的都讓你給碰上了。
修了一輩子，原來不是在修佛道，而是 在修鬼道和神道，活着的時候，能夠和他的護法溝通，臨終時被他的護法接引。
如果真的護法神是佛、菩薩的化身，哪裏會像他們說得那樣：你恭敬他，他就給你辦事；你不恭敬他、不給他敬酒、敬茶，他就不給你辦事呢？他能夠聽你的話，你想讓他搞死誰，他就搞死誰，佛、菩薩會這樣做嗎？我有一個師兄弟，他修的一個護法神，他說是蓮花生的化身。
我笑了笑，他說他的護法神靈得很，叫你翻車，你就翻車，叫你摔跟頭，你就摔個跟頭，叫你死，一百天之內你必然死掉。他只要是一求他，護法神就可以達成他的願望。
當時我跟他講：蓮花生這麼可惡？如果真的是這樣可惡的話，我就把他殺掉，我們就沒有必要這樣恭敬蓮花生。
還有的人說：我供的這個護法 神是觀音菩薩的化身。你說他是傻瓜，他比你還要聰明，比你知道的還要多。這一類型的人，他並不傻，他是處在迷的當中，沒有醒悟過來，而真正傻的人是什麼都不懂。
一個人只要是一心存有正念，不管是哪一層次的鬼神，都拿你沒辦法，都會護你的法。即便他是一個活佛，你得罪了他，他的護法神也鬥不過你一個擁有正知正見的人。
如果他真的是一位活佛，他也不會叫他的護法神來陷害你。經常聽人講：某一位大師、某一位 活佛，他的護法神厲害得很。實際上這都是因爲我們自己不明事理，佛、菩薩的慈悲，根本不是我們所能想象得到的，我們無論怎麼想象，也都是以一種凡夫的頭腦去想。
