你要的風平浪靜不是一間草屋給的，寧靜灑脫是一種人生的境界，人們在繁雜的人世間辛苦的工作了之後，偶爾也想要找一個世外桃源好好休息，來欣賞你要的風平浪靜不是一間草屋給的
你要的風平浪靜不是一間草屋給的1
採菊東籬下，悠然見南山初讀之時，便覺得心曠神怡，不禁在腦海中浮現出一人帶着一鋤禾行走在鄉間小道的畫面，可見炊煙裊裊，聽聞犬吠之聲，歸時品一抹淡茶，黃昏即在院院內，木桌之上，食青菜豆腐，待夜幕，還可聽蛙鳴，望繁星，遠離紅塵喧囂，感人生體會，世人無不羨之，願爲陶潛。
又曾幻想，假使自己在海邊有一座房子，不大不華，小而質樸，最好是一件草屋，種上花草，紅綠相間伴着些許白點，面朝大海，春暖花開，屋外賞四季之景，屋內一桌一紙一筆爲伴，孤獨卻不寂寞。偶爾透過窗，向遠處眺望，內心寧靜且安詳。
然自古世事多煩憂，人人皆求現世安穩。無奈，種種慾望作祟，致使其固執，極端，憤怒，可憎。慾求不滿，面目全非，身心疲憊，夜不能寐，食不知味。於是，世人便開始羨慕隱居於鄉野的陶淵明，不問世事，種田勞作，渴望自己也能擁有寧靜的生活喜歡那海子的面朝大海，春暖花開，作詩賞景，那是何其溫暖的場景。然而，他們又何曾體會，鄉野的落寞，青菜豆腐的寡淡，牀頭屋漏無干處的無奈。怕是，身疲不及心疲吧!現實中，又有多少人能擁有像陶淵明，像海子那樣透明，清澈的心靈和靈魂呢?
不是給你一間草屋，你就能歡笑人生不是面朝大海，你就能無憂無慮不是失去物質之重，你就能享內心之靜。世上又有多少人懂得，真正的幸福和安穩，只有你自己能給的道理呢?人生就像品茶，濃淡要相宜。只有內心真的寧靜，才能沉澱自我，放空自我，哪怕擁有金山銀山，又何來爲物質所累?何有精神之疲?
往往不是因爲住在草屋才快樂，而是因爲內心安詳，即使身處陋室，也不覺痛苦。
所以啊，你要得風平浪靜，不是草屋給的。
真正快樂的人，哪怕身處繁華，依然笑得開心。
你要的風平浪靜不是一間草屋給的2
黃塵清水三山下，更變千山如走馬。人生倏忽，在歲月的萬卷繁帙與紛擾瑣碎中，人們總忘記爲什麼而出發。卻不知，不忘初心，寧靜致遠，不憂縈繞，素心方度日月長。
在五千年的悠長歲月中，不乏忠義之士和文人雅士，獨有一位，我偏愛他的心境，佩服他的氣節，更想爲他的行爲拍案叫絕，他就是東晉的五柳先生。他選擇了初心，採菊東籬下，悠然見南山。到底是怎樣的心志與無奈，先生寧願與農務爲友和村田爲伴？一個“悠然”，把先生的情感如瀑傾瀉，不爲五斗米折腰，五柳先生可謂高風亮節，男子漢大丈夫，頂天立地決不向權貴折腰。我們後人遙想：或許是夕陽西下餘輝後的寧靜，亦或是若爲自由故兩者皆可拋的嚮往，先生和他鐘意的'菊花，因爲寧靜與自由，而永遠停留在了歷史的長河中，那光影彷彿向世人高呼：“仁者不望萬戶侯。”
范仲淹雖有治國之才報國之志，無奈卻遭小人排擠，不得重用。你惟有滿懷“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的遠大抱負被貶謫。你，鬱悶、憤懣，更多的是不甘。但你卻沒有放棄你的抱負，而是將心沉至最底，靜心治理地方，還勸友人不以物喜，不以己悲，作出那千古絕唱《岳陽樓記》。你明白一味地抱怨是無用的，不如靜下心來好好治理地方，實現自己的遠大理想。
劉偉，本應是個七尺男兒，立於天地間，本應和普通人一樣徜徉於藍天白雲間。可命運不公，奪取了你的雙臂。你傷心欲絕，但更多的是堅強、樂觀。你明白生活還要繼續，於是你奮起讀書，終在殘運會上獲得一枚游泳金牌，還通過了鋼琴六級。你讓大家看到了你的成功，你的堅強，你的不屈。世界以痛吻你，你卻報之以歌。身處逆境的你真正做到了心靈寧靜，學會了堅強。
拿破崙享譽整個歐洲大陸，戰功累累，制定了法典，促進了法國的資產階級革命，打擊了歐洲大陸的封建勢力，受到了人民的擁護和愛戴，甚至連音樂家貝多芬也爲你傾倒。然，身處人生頂峯的你，被名利衝昏了頭腦，心被浮躁所控制，選擇與封建勢力勾結，最終落得個客死荒島的下場。倘若在名利包圍時，你能平靜對待，靜心思之，一定不會爲名利浮雲所誘，也不會如此淒涼地死去。
無論是在人生的頂峯還是低谷，我們都應靜心反思，想想自己最初的夢想。無數個例子都告訴我們同樣的道理：我們應學貝多芬耳聾後的奮起，學司馬遷忍受宮刑的寧靜。否則，在經歷人生潮起潮落時，會變得像祥子一樣的行屍走肉，忘記自己的理想。
寧靜是一種清幽的感覺，心似浮雲，意如流水，坦然而又從容。寧靜的時候，心靈內沒有了繁瑣，也沒有了嘈雜，情感溫馨而和美，脈搏和呼吸在此時也隨着聚來散去的雲輕輕地律動。隨着雲卷，隨着雲舒，彷彿人已和自然水乳般交融，沒有了榮辱名利、煩惱得失，有的只是淡泊於雲天之外的靈性。彷彿自己已跳出了紅塵，一瞬間，看到了一切的有，也看到了一切的無。彷彿這一刻自己已大徹大悟，在悠然間走進一片清清明明爽爽朗朗的絕美的意境。
自古以花爲喻者多，以水爲喻者多，談古論今以前人爲喻者更甚，唯獨以室爲喻者少之又少。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。夢得先生可真將這份閒適表現得淋漓盡致，與其在官場面對爾虞我詐勾心鬥角，倒不如實實在在地與同道中人調素琴閱金經，談笑有鴻儒，往來無白丁，夢得先生的高雅情操真是一點也不願隱瞞。落花有意流水無情，似乎此類文人雅士的仕途都十分沒落。也罷，權勢富貴可以放下，名聲氣節卻不可放下。奢華無度可以放下，清明盛世卻不可放下。其實，這一切於他們而言又有什麼所謂呢？但求追尋自已的理想，面對沉浮，守住內心的寧靜，這纔是畢生追求。
生活在這個世界上，有的人崇尚“鷹擊天風壯，鵬飛海浪春”的豁達與豪邁，那是一種生命激躍的姿態。然而“行到水窮處，坐看雲起時”的古典與浪漫，更能深入人心，扣人心絃。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。詩與遠方，於你而言，足矣。
