《靜靜的頓河》600字精選讀後感，讀者與作者之間的聯繫以一本書爲載體，非寧靜無以致遠，文學可以改變思考模式，尋找心靈棲息的港灣，現在爲大家提供《靜靜的頓河》600字精選讀後感。
《靜靜的頓河》600字讀後感1
《靜靜的頓河》是一部史詩，也是一個古老的情感豐富、多愁善感而又殘暴無比的民族的悲歌。你可以把它解讀爲俄羅斯人的悲歌、霍霍爾人(烏克蘭)的悲歌、哥薩克人的悲歌。在那樣一個時代，人是沒有選擇自己命運的權力的。
前面有位網友的文章寫的好：比戰亂和疫病更殘酷的，是被逆流的命運裹挾。但是，這恰恰是一個悖論性的話題，自人類有文字的歷史以來，有哪一代人不會被命運裹挾呢?即使是21世紀的今天的天朝，我們誰又能掌控自己的命運呢?
當然，那位網友說的最到位的一點就是，逆流的命運。馬師傅主義的崛起，紅色俄國的建立，就是人類歷史上的逆流。我們看的到，小說裏面無論格里高利怎樣選擇，都必然是錯誤的，結局都是悲劇的。即使他做出背叛的選擇，幫助黨和紅軍去屠殺自己的哥薩克同胞，別忘記，內戰結束後的種.種運動和大清洗。像托洛茨基這樣的紅色學長都會被證明是僞君子和陰謀家，那一個前皇俄軍戰士，哥薩克人格里高利又怎麼可能是清白的呢?在那樣一個大時代裏，小人物只能是悲劇性的命運。人們無論做出怎樣的選擇，都必然要付出慘痛的代價。按照東方式的觀點，這叫宿命。哥薩克人未必懂宿命，他們只知道他們古老和熱愛的生活方式，徹底的被改變了。頓河靜靜流淌，而那些美好的歲月再也回不來了。
“一縱隊行軍騎兵從道路右邊開上來，越離越近。葛利高裏聽到了久已熟悉的、哥薩克的一套裝備有規律的、和諧的響聲。聽到了無數馬蹄的低沉。同樣也很和諧地踏在泥濘的路上的狐卿聲。已經開過去了約有兩個連了，但是馬蹄聲一直還在響;看來，大概有一個團正從道旁開過去。忽然在前面，靜穆的草原上空，一個領唱的雄壯。粗野的歌聲，像鳥一樣騰空而起：弟兄們，在卡海申卡河上，在薩拉托夫美麗的草原上……
於是幾百人雄壯地唱起了佔老的哥薩克民歌，唱襯腔的男高音用強有力的、悅耳的聲調壓下了所有人的聲音。這個響亮的、震撼人心的男高音壓下越來越弱的低音，還在黑暗中顫抖的時候，領唱的已經又唱了起來：哥薩克——自由的人們世世代代地在那裏生活，所有頓河的、山脊的和亞伊克河流域的哥薩克……
葛利高裏的內心好像有什麼東西爆炸了……突然襲來的哭使他全身都顫抖起來，喉嚨痙攣得說不出話來。他吞着眼淚，貪婪地期待着領唱人再開回唱，自己也無聲地跟着領唱的人嘟味着從童年就熟悉的歌詞：他們的頭領——是葉爾馬克。季莫費耶維奇，他們的大尉——是阿斯塔什卡。拉夫連季耶維奇……
歌聲剛一響起來，大車上的哥薩克們的談話聲一下子就沉寂了，也聽不到吆喝馬的聲音了，成千的車輛在一片深沉、敏感的寂靜中向前移動着;在領唱的人竭力唱出最初的字句的時候，只聽見磷磷的車輪聲和馬蹄踏在爛泥裏的狐卿聲。黑乎乎的草原上空只有這隻流傳了數百年的古老的民歌在迴盪。這隻歌用一些樸素、簡單的詞句，講述曾經勇敢地打垮沙皇軍隊的自由哥薩克祖先的業績;講述他們怎樣駕駛着輕捷的快船在頓河和伏爾加河上出沒;講述他們怎樣打劫沙皇繪有鷹徽的航船;講述那些“劫後”商人、貴族和軍政長官的狼狽相;講述被征服的遙遠的西伯利亞……自由哥薩克的子孫們在憂鬱的沉默中傾聽着這雄壯的歌聲，他們正在可恥地撤退，他們在這場可恥的、反對俄羅斯人民的戰爭中被打得落花流水……
一團人開過去了。唱歌的人追過車隊已經走遠。但是車隊還在像着了魔似的在沉默中走了很久，大車上既聽不到說話的聲音，也聽不到吆喝疲憊了的馬匹的聲音、而像滿潮的頓河河水一樣浩蕩的歌聲，又從遠處的黑暗中飄蕩、擴散過來。”
後來的事情大家都知道，紅色革命勝利後就會輸出革命。再後來，東歐、中亞、我國，無數的格里高利們前仆後繼，悲哀的騎牆，被砍掉腦袋或者背叛了做人的尊嚴苟活。
《靜靜的頓河》600字讀後感2
我願我的作品有助於每個人變得美好，心靈變得更純潔，也希望我的作品能喚起每個人對同伴的愛心。——肖洛霍夫
蘇聯作家肖洛霍夫的長篇小說《靜靜的頓河》，想看這本書想了好幾個月了，放假回家時也一直在找。終於，還是在這學期開學時到圖書館裏找到了它們...。那時候它們就這樣靜靜地躺在圖書館一個角落的書架上，我驚喜地發現了它們，不過當時還是着實被它們“可怕”的厚度嚇了個夠...;接下來的日子幾乎天天都有看它們。由於還有“繁重”的學習任務，幾乎是按着每星期一本的進度在看。之前我還沒有在真正意義上看過一本獲得諾貝爾文學獎的書籍，但是當我着手看這書之後，發現這本書大大超乎了我的預料，超乎了我的預料的好...;在看過這部書之後，我想我已經成爲了一個不折不扣的熱愛和平者。大概所有看過這部書的人，都會對戰爭有一種清晰而可怕的印象。在小說的開始，也就是戰爭還沒有打響的時候，頓河的哥薩克們過着多麼愜意的幸福生活。
村裏的人民，雖然還是貧富有差，但都能自已自足地過着令自己還算滿意的生活。隨着一戰的爆發，井然的秩序被打亂了，村子裏的哥薩克越來越小，人們變得越來越窮，心也變得越來越硬了。...;在這場持續了幾年的戰爭裏，我找不出哪一方是明顯的正義的，慢慢地，隨着格利高裏多次搖擺不定的足跡，我明白了，在戰爭裏，並沒哪一方是所謂的真正的正義的，也並沒有哪一方就是邪惡的。真正的正義，永遠屬於人民，屬於那些善良的熱愛生活的人們的存在;而真正的邪惡，也並不是所謂的“敵方”，卻是那些在戰爭中所有的對人類存在以及文明和理性的踐踏。真的，不看這本書，不會想到這些。
《靜靜的頓河》600字讀後感3
一提到最偉大的俄語文學作品，很多人首先會想到托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，想到他們的代表作《戰爭與和平》和《卡拉馬佐夫兄弟》。英國作家毛姆把《戰爭與和平》列爲他心目中的世界十大名作之首，奧地利心理學家弗洛伊德則宣稱，《卡拉馬佐夫兄弟》纔是最偉大的小說。毛姆主要是從文學創作角度來看的'，而弗洛伊德之所以推崇《卡拉馬佐夫兄弟》，是欣賞裏面的弒父情結，認爲揭示了普遍的、深度的人性。這兩本書我都讀過，然而讀了《靜靜的頓河》之後，我以爲最卓越的俄語文學作品，應該是後者。從結構樣式看，《戰爭與和平》與《靜靜的頓河》最爲接近，都屬於史詩鉅著，都展示了宏大的歷史場景，塑造了衆多生動的藝術形象，那種對於歷史橫斷面的全景式描繪，創造了不僅屬於俄羅斯民族的巨幅生活畫卷，也是關於人類生活場景的百科全書。
從結構處理和人物塑造上對比，肖洛霍夫和托爾斯泰各有勝負，托爾斯泰擅長處理複雜的人物關係，營造繁複而精密的藝術結構，從而使他的作品在結構上極其嚴整，這一點，肖洛霍夫似乎略有不及。從已經寫成的作品的看，(尤其是前兩卷設計的線索)《靜靜的頓河》在早期的結構處理上，似乎是想寫四條線索：一是以葛裏高利爲中心的麥列霍夫家族，代表自耕農、中農階層，二是以科什沃依爲中心的貧僱農革命分子，三是以李斯特尼斯基父子爲中心的地主階層、保皇派，四是莫霍夫家族爲代表的商人階層。但是後來，後兩條線索明顯地中斷了，李斯特尼斯基父子的結局只是在結尾部分，間接地有個交代，而莫霍夫逃走以後，就不知所蹤了。再從全書的結構看，《靜靜的頓河》在結構處理上，不夠嚴整，尤其是第二、第三卷的內容，鬆散、拖沓，插入了很多和主體情節不相干的內容，比如革命者本丘克和安娜的故事，而主人公葛裏高利幾乎被淹沒地看不見了，直到第四部，才漸漸顯露出來，使得結構的主體清晰、明確，首位連貫。所以，從藝術結構看，托爾斯泰高出一籌。
再從人物塑造的成就看，表面看，兩個人的成就不相上下，主體人物都塑造的生動、鮮明，然而，仔細體會，我以爲，肖洛霍夫要高出一籌。《戰爭與和平》也許是因爲描寫貴族的生活，所以，塑造的人物有明顯的“做作”痕跡，這也許是因爲貴族的生活和舉止都符合倫理規範的緣故，溫文爾雅，循規蹈矩，但是總是給人感覺缺乏更多的生氣和活力。《靜靜的頓河》就不一樣，塑造的人物極其生動、鮮明，不僅躍然紙上，甚至可以從書本里跳出來，有站到讀者面前那種真切感。而幾個主要人物的塑造，更是渾然天成，沒有一絲一毫的斧鑿痕跡，熱情豔麗的阿克西妮亞，貞潔賢淑的娜塔莉亞，放蕩妖冶的達麗亞，脾氣暴躁的潘苔萊，粗野頑固的彼得羅，狡猾又愚蠢的福明，等等，即使一個小人物，一個普通的哥薩克男人或者女人，都描寫的非常生動，而且這種生動有一種自然而然的美感、真實感，彷彿只是用精準的白描把原本真實的生活臨摹下來一樣，沒有任何人工雕琢的痕跡。更重要的，在這種真實之中，有一種高貴的“誠摯”，這恰是作品的根本魅力所在。因爲任何藝術形象都要通過感染受衆，才能使形象真正“活”起來，併成爲經典。這也就是爲什麼很多創造了不朽的藝術形象的作品，最終都得以保留，因爲時代可以更迭，故事也可以重複，但是獨特的“人”的魅力不會因此而衰減，不同時代的人，都可以通過對藝術形象的解讀，觀照到自己的生活。《靜靜的頓河》比《戰爭與和平》更能深入人心，也許正是在這個意義上顯現出它的“誠摯”。
