鄭板橋就是清代“揚州八怪”之一。他天資並不聰明，記憶力也不好。但勤能補拙，他就在“勤”字上下功夫。例如：一本書，別人只需看一、二遍，就可以記住它的內容，但鄭板橋不行。於是，他就多讀幾遍，一些經典的書籍，他還會讀上百遍，直到融會貫通，徹底弄懂才肯罷休。他不僅勤於讀書，還勤于思考與勤於練習。他常常眼望天空，一動不動地發呆，別人跟他說話，他的回答也常常是答非所問，或前言不對後語，其實他是在專注地思考問題。正由於他勤奮努力，終於成爲清代著名的畫家、書法家與詩人。
懸樑刺股
漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每一天晚上學到深夜，爲了避免發睏，他用繩子的一頭拴柱頭髮，一頭拴在房樑上。戰國時，有個名叫蘇秦的人，想幹一番大事業，便刻苦讀書。每當深夜讀書時，他總愛打盹。於是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了後人，人們用“懸樑刺股”來表示刻苦學習的精神。
孫敬
漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每一天晚上學到深夜，爲了避免發睏，他用繩子的一頭拴柱頭髮，一頭拴在房樑上。戰國時，有個名叫蘇秦的人，想幹一番大事業，便刻苦讀書。每當深夜讀書時，他總愛打盹。於是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了後人，人們用懸樑刺股來表示刻苦學習的精神。
韋編三絕
韋：熟牛皮。韋編：古代用竹簡寫書，用熟牛皮條把竹簡編編聯起來，做“韋編”。三：多次。絕：斷。反覆研讀，以致編聯竹簡的的皮繩斷了多次。指讀書勤奮刻苦。(孔子韋編三絕)
這就時孫敬懸樑的故事。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。(蘇秦刺股苦學)
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸樑刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。
唐代著名文學家、哲學家韓愈在自述自己的學習經歷時說：“口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之編。……焚膏油（膏油，指點燈的油）以繼晷（晷：讀guǐ，日影，比喻時光），恆兀兀（恆兀兀：勤學不止的樣子）以窮年。”他讀書學習時，經常是口中不斷地吟誦着《六經》，手中不停地翻閱着各種典籍，從點起油燈一直學到天亮，就這樣夜以繼日，一年又一年。以後，“焚膏繼晷”就成了形容勤奮學習的典故。當人們讀到韓愈那一系列膾炙人口的佳作，讚歎其雄健奔放、神奇生動而又充滿藝術魅力的文辭時，是否會想到他焚膏繼晷的日日夜夜呢。
敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。（孔子）
業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。（韓愈）
書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。（對聯）
鑿壁借光
匡衡年輕時十分好學。他家裏很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀書的時候，常因沒有亮光而發愁。後來，他想了一個辦法，就在牆壁上悄悄地鑿了一個小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣，他經常學到深夜，後來成了西漢著名的學者，曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：外因(環境和條件)並不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學習和堅強毅力，終於一舉成員。這就說明內因纔是事物發展、變化的.根據和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內因才能起作用。(匡衡鑿壁偷光)
古人勤奮讀書的故事(一)
鑿壁偷光
西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因爲家裏窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，纔有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家裏的主要勞動力。他一天到晚在地裏幹活，只有中午歇晌的時候，纔有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很着急，心裏想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裏很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢?
有一天晚上，匡衡躺在牀上背白天讀過的書。揹着揹着，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，啊!原來從壁縫裏透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊着透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了一個很有學問的人。
古人勤奮讀書的故事(二)
程門立雪
“程門立雪”這個成語家喻戶曉。它出自宋代理學家將樂縣人楊時求學的故事。
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含雲寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。
有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。有一天，楊時與他的學友遊酢，因對某問題有不同看法，爲了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。
時值隆冬，天寒地凍，濃雲密佈。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一隻腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。
後來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時爲“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此後，“程門立雪”的故事就成爲尊師重道的千古美談。
古人勤奮讀書的故事(三)
王冕放牛聽講
王冕，字元章，元末浙江諸暨人。他小的時候，家裏很窮，父親讓他去給財主家放牛，賺幾文錢來補助家庭生活。
王冕幼年好學。他每次牧牛從鄉學門前經過，聽到裏面琅琅的讀書聲，便停下來了，把牛拴在樹上，在門外聚精會神地聽個不止。有一次，他在鄉學門外聽課，一直聽到天黑，竟把牛給跑掉了。父親聽說丟了財主家的牛，又怕又氣，狠狠地打了他一頓。但是他並不“悔改”，以後出外放牛，路過學堂時，依然像以前一樣專心地聽老師講課。
有一天，王冕的母親對他父親說：“王冕這個孩子既然如此癡呆，索性任他去吧!”父親點了點頭，表示同意。從此，王冕便到一座寺廟中，白天替廟裏做些雜事，賴以餬口;到了夜晚，就一個人坐在佛像的膝蓋上，藉着佛像前面的長明燈光讀書。由於王冕專心一意地刻苦學習，學問長進很快，後來終於成爲一個出色的詩人。
古人勤奮讀書的故事(四)
孫康映雪夜讀
孫康，晉代京兆(今河南洛陽)人，官至御史大夫。
孫康幼時酷愛學習，常常感到時間不夠用。他想夜以繼日攻讀，可家中貧窮，沒錢購買燈油。一到天黑，便沒有辦法讀書。特別到了冬天，長夜漫漫，他有時輾轉很久，難以入睡。實在沒有辦法，只好白天多看書，晚上睡在牀上默誦。
一天夜裏，他一覺醒來，忽然發現從窗外透進幾絲白光。開門一看，原來下了一場大雪。屋頂白了，地上白了，樹上也白了。整個大地披上一層銀裝，閃閃發光，使他眼花繚亂。他站在院子裏欣賞銀裝素裹的雪後美景，忽然心中一動：映着雪光，可否讀書呢?他急急忙忙跑回到屋裏，拿出書來對着雪地的反光一看，果然字跡清楚，比一盞昏黃的小油燈要亮堂得多呢!
從此孫康不再爲沒有燈油而發愁。整個冬天，他夜以繼日地讀書，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直讀到雞叫。即使是北風呼號，滴水成冰，他也從來沒中斷學習。功夫不負有心人，孫康砥礪求進，學有大成，終於成爲一位很有名望的學者。
古人勤奮讀書的故事(五)
歐陽修是唐宋八大文學家之一。可是，在歐陽修他少年時代，他的學習條件是很艱苦的。
在歐陽修四歲失去父親，全家就只靠他母親一個人來維持生活。母親不願歐陽修失學，於是，自己當了教師。家裏貧窮，買不起文具，歐陽修的母親就想出了別的辦法。她看到沙灘上有鳥獸走過的足跡，認爲在沙子上面也可以寫字。
於是，她就讓歐陽修到沙灘上搬些沙來。她在家裏選了一個光線比較好的地方，挖成深坑，然後，把沙倒下去鋪平。這樣，小小的沙坑便代替了筆墨紙硯。學習的時候，他的母親折斷一根荻草，在沙面上畫出一個生字，等歐陽修他學會了，便用手把沙子弄平，再寫一個。歐陽修也利用這個地方來做練習。
母子兩人，一教一學，教的認真，學的起勁。後來，歐陽修在文學上的許多成就，就是因爲有這個小小的沙坑幫他打下良好的基礎。
古人勤奮讀書的故事(六)
顧炎武是明末清初的大學者，他學識淵博，在經學、史學、音韻以及詩文諸學上，都有較深的造詣，是當之無愧的一大名儒。顧炎武從小就勤奮學習，對待學問非常認真。長大後，每當外出旅行時，他都用馬或騾子馱着沉甸甸的書，真正做到“讀萬卷書，行萬里路”。
在遊歷中，顧炎武還非常重視第一手資料的蒐集和整理。如果他走到某地，發現那裏的地理、風俗等情況與自己以往知道的不同，就會打開相關的書本進行覈對、校正。
顧炎武就這樣手不釋卷，刻苦攻讀，終於積累了豐富的知識。顧炎武憑着孜孜不倦的探索精神，在衆多學術領域成就非凡，開啓了一代樸實學風。
青少年學習要像顧炎武一樣具有求真務實、刻苦鑽研的精神，這樣，才能夠在獄中掌握更多的知識與技能，從而在未來的社會中施展身手。
古人勤奮讀書的故事(七)
路溫舒是西漢時人。他幼年時家裏非常貧窮，靠放羊爲生。他很有志向，雖然買不起書，但經常從別人那裏借書來看。可借閱的書總是要歸還的，路溫舒常想：要是能有一冊書帶在身邊，一邊放羊一邊讀書，那該多好啊。
有一天，路溫舒去放羊，偶然發現蒲草的葉子很寬。他靈機一動，心想：蒲草的葉子這麼寬，要是把它們編成席子，這樣不就可以在上面寫字、抄書了嗎?於是，路溫舒趁着放羊的時候割草、編席，然後再把借來的書抄在編好的席上。
通過這種方法，他積累了很多知識，最終成爲西漢有名的法官。
俗話說：“有志者事竟成。”一個人只要從小立志，並克服一切困難，努力朝着目標奮鬥，相信總有一天會成功的。西漢路溫舒幼年貧困，但他善於想辦法，堅持不懈地學習，最終成爲了有名的法官。青少年置身於現代化文明管理的監獄中，擁有良好的學習氛圍和多樣化的學習機會，要珍惜一切學習時間，用知識充實自己，用技能武裝自己，爲出監後就業謀生打下堅實的基礎。
況衡
況衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區）人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家裏貧窮，白天給人做僱工來維持生計，晚上纔有時間讀書。但是家裏窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒，卻又照但是來。匡衡就想出個法子，在貼着鄰家的牆上鑿穿一個孔洞，偷它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧着書本，在洞前映着光來讀書。
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。隨着年齡的增長，他漸漸意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是開始發奮讀書。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾經有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一起擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同牀而臥，同被而眠，而且還有着共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成爲國家的棟樑之才。一天的半夜裏，祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認爲半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起牀練劍如何？”劉琨欣然的同意了。
於是他們每一天雞叫後就起牀練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。
功夫不負有心人，經過了長期的刻苦學習和訓練，他們終於成爲了能文善武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封爲鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
孫敬“懸樑”《漢書》
孫敬，字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋樑。後爲當世大儒。另：（ 《太平御覽》中的《楚國先賢傳》也有記載：“孫敬好學，時欲寤寐，懸頭至屋樑以自課。” ）
“樑”：指房樑。
蘇秦“刺骨”《戰國策·秦策一》
（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”
“股”：指大腿。
車胤“囊螢”《晉書·卷八十三·車胤傳》
胤恭勤不倦，博學多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。
“練囊”：把布煮得潔白柔軟做成的布袋。
孫康“映雪”《孫氏世錄》
晉孫康家貧，常映雪讀書，清介，交遊不雜。
清介：清正耿直。
買臣“負薪”《漢書·朱買臣傳》
朱買臣“家貧，好讀書，不治產業，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。
常艾薪樵，賣以給食：經常砍柴賣來維持生計。艾：同“刈”，砍，割。
李密“掛角”《新唐書·李密傳》
密以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。
.蒲韉：墊在牛背上的蒲草墊子。
匡衡“鑿壁”《西京雜記·卷二》
匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。
逮：到，及。（鄰舍燭光照不到匡家，只好“鑿壁偷光”。）
蘇東坡
蘇東坡學識淵博，他有一種各個擊破的讀書法。他認爲一本書每讀一遍，只要理解和消化一個問題就行了；一遍又一遍地讀，就能到達事事精通。一本書的資料是很豐富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力瞭解某一個方面。比如想探究歷代興亡治亂的原因，那麼就從這個角度去讀；要探究史實典故，就換另一個角度，再讀一遍。這個方法雖有些笨，但這樣讀過之後，各個方面都經得起考驗。
南齊時的江泌家境貧窮，白天做鞋爲生，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，藉着月光讀書。白居易有詩云：“是時天無雲，山館有月明，月下讀數遍，風前吟一聲。”孟郊也曾有“夜貧燈燭絕，明月照吾書”的詩句，說明許多古人都有映月讀書的體驗。
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，爲了能借鄰家的燭光讀書，他在牆壁上鑿了個洞。當地一個大戶人家有許多藏書，匡衡就到他家去做工，但他不要報酬。主人很驚奇，問他爲什麼，他說：“我想得到主人的書，全部讀完它。”主人很受感動，就用書作報酬資助他。後來，匡衡成了一個知識淵博的學者。
伽利略好奇善問
伽利略是意大利偉大的物理學家、天文學家，他在力學上的貢獻是建立了落體定律，發現了物體的慣性定律、擺振動等時性、拋物運動規律，確定了伽利略原理。他在比薩大學讀書期間，就十分好奇，也經常提出一些問題，比如“行星爲什麼不沿着直線前進？”一類的問題，有的老師嫌他問題太多了，可他從不在乎，該問還問。有一次，伽利略得知數學家利奇來比薩遊歷，他就準備了許多問題去請教利奇。這一次可好了，老師誨人不倦，學生就沒完沒了地問。伽利略很快就學會了關於平面幾何、立體幾何等方面的知識，並且深入掌握阿基米德的關於槓桿、體比重等理論。
鄭板橋是清代“揚州八怪”之一。他天資並不聰明，記憶力也不好。但勤能補拙，他就在“勤”字上下功夫。例如：一本書，別人只需看一、二遍，就可以記住它的內容，但鄭板橋不行。於是，他就多讀幾遍，一些經典的書籍，他還會讀上百遍，直到融會貫通，徹底弄懂才肯罷休。他不僅勤於讀書，還勤于思考和勤於練習。他常常眼望天空，一動不動地發呆，別人跟他說話，他的回答也常常是答非所問，或前言不對後語，其實他是在專注地思考問題。正由於他勤奮努力，終於成爲清代著名的畫家、書法家和詩人。
