有位客人到某人家裏做客，看見主人家的竈上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災，主人聽了沒有作任何表示。
不久主人家裏果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最後火被撲滅了，於是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但並沒有請當初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。
有人對主人說：“如果當初聽了那位先生的話，今天也不用準備筵席，而且沒有火災的損失，現在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！主人頓時省悟，趕緊去邀請當初給予建議的那個客人來吃酒。
【哲理故事及感悟】：預防重於治療，能防患於未然之前，更勝於治亂於已成之後。
妻子要打印一份文件，文件上有兩幅圖片。她把文字都打好了，準備掃描這兩幅圖片，可是家裏沒有掃描儀。她就找一個比較熟悉的公司掃描了這兩幅圖，回家準備打印，可是家裏電腦裏沒安photoshop製圖軟件。她又在網上下載了這個軟件，下載完了，又進行了一番操作、調試，終於將文件完整地打印出來了。儘管她很努力，可是打印出來的圖片的清晰度仍然不夠。妻子有些泄氣，爲了打印這兩幅圖，花了四、五個小時，用了最先進的辦法，可效果還是不盡人意。深圳人才大市場
妻子把這件事說給我聽，我說：“把圖片複印下來再粘貼上去不就行了。”妻子一時頓悟，她拍着腿說：“對呀！我怎麼沒想到呢？”妻子就按照我所說的方法沒用三分鐘的時間就製成一份清晰的文件，不需要先進的掃描儀，也不需要photoshop製圖軟件，不用苦思冥想，不用反覆調試分辨率。複印的圖片最接近原始圖片，分辨率自然很高。
無獨有偶，我最近讀過一個故事：日本一家大化妝品公司發生了一起空肥皂盒事件，接到顧客投訴後，這家公司就去查找肥皂到底在哪個環節丟失的。爲了解決這個問題，工程師設計了一個配備高分辨的X光設備，需要兩人來監控通過生產線的肥皂盒，以保證其中沒有空盒。有一家小化妝品公司也遇到這樣的問題，這家公司買了一臺大功率的工業風扇，把風扇擺在生產線旁，裝肥皂的盒子逐一在風扇前通過，只有空盒被吹離生產線，只需要一人就能操作。大公司的方案很科學很先進，小公司的方案很落後很簡單，而後者成本最低，設計巧妙效果最好。
感悟：在生活中，我們總是以爲運用科學的方法、先進的工具解決問題，就能找到工作的最佳方案，也總以爲原始的辦法、落後的手段愚味可笑愚蠢至極。這種惟科學主義思維有時並不能完美地解決問題，也許生活就是那樣有趣那樣不合邏輯，有時看似最原始最落後的方法卻能結出奇美的碩果。最原始最落後的方法也許最能順其自然，最符合事物的本真狀態，最符合事物的發展規律。
讀了學校的《童心頌·校園牆上文化讀本》，我被書中的“小故事大道理”給震撼了。特別是其中的一篇寓言——《不可忽視的“小”》讓我有着深刻的印象。
因爲我也經常犯小錯誤，而這篇寓言給了我很大的提醒：“朋友，請不要對小事抱有不屑一顧的態度，別讓它成爲你人生路上的遺憾！”文中掛麪廠的包裝袋就是因爲把“烏魯木齊”多加了一點，變成了“鳥魯木齊”，讓16萬人民幣付之東流。就因爲一個科學家把小數點點錯了一位，就那一個點，差點讓那位宇航員失去生命，這是多麼沉痛的教訓啊！
在生活中，我考試時也是如此，有一次，我語文語基考了59.5，我非常的高興，我把試卷帶回家給媽媽看，媽媽也很高興，隨即對我說：“如果你魁梧的‘梧’多寫了那一橫，你不就滿分了嗎？”“媽，一個小錯而已，不用那麼計較吧？”這時，媽媽的笑容消失了，臉變得嚴肅了，語重心長的對我說：“劉晟，如果你這是高考，就差了一個0.5分，那排名的`差距就不是1名2名這麼簡單了，你不知道，就因爲那0.5，有多少人被自己心目中的大學拒之門外啊！聽媽媽這麼一說，我還真有點後悔沒多寫一橫。可沒過多久，我就把它忘得一乾二淨了。可是自從看了這個故事，我徹底改變了。因爲我知道，如果我將來當飛機設計師的話，那麼，一個小數點就是幾百人的性命啊！所以我看了這個故事以後變得認真了，再也不會忽視小事了。
一粒微小的沙子，會給你繼續走路帶來困難；一件小事，或許會給你以後的日子帶來意想不到的麻煩。
朋友，請不要對小事抱有不屑一顧的態度，別讓它成爲你人生路上的遺憾！
點評：這是一篇典型的讀後感。先總寫自己讀了什麼書並感受到什麼。接着先介紹書的內容和得到的啓示，然後以親身經歷爲例子來說明這個道理，最後再次強調主題。語言雖平實，但整個邏輯嚴密，敘事有理有據，非常不錯。
煩惱人
一個人被煩惱纏身，於是四處尋找解脫煩惱的祕訣。
有一天，他來到一個山腳下，看見在一片綠草叢中，有一位牧童騎在牛背上，吹着悠揚的橫笛，逍遙自在。他走上前去問道：“你看起來很快活，能教給我解脫煩惱的方法嗎？”
牧童說：“騎在牛背上，笛子一吹，什麼煩惱也沒有了。”
他試了試，卻無濟於事。於是，又開始繼續尋找。
不久，他來到一個山洞裏，看見有一個老人獨坐在洞中，面帶滿足的微笑。
他深深鞠了一個躬，向老人說明來意。老人問道：“這麼說你是來尋求解脫的？”
他說：“是的！懇請不吝賜教。”
老人笑着問：“有誰捆住你了嗎？”
“……沒有。”
“既然沒有人捆住你，何談解脫呢？”
他驀然醒悟。
大道理：由於我們的心態沒有調整好，煩惱也就一個跟着一個而來，實際上，大多數煩惱都是無中生有。把心態調整好，問題會變得很簡單，煩惱也就不驅而散。
從前有一個人，他非常的迷信而且喜歡多管閒事。在他的附近有很多的屠夫，有一天，他看見一位屠夫正準備殺一頭豬，愛管閒事的他上前便說：“且慢，在這一生裏面你殺的什麼東西最多？”屠夫有些疑惑，便回答道：“我是個屠夫，你這不是明知故問嗎？當然是殺豬最多！”於是他漫不經心帶着嘲諷的說道：“那你下輩子就只能做豬了！”說完了他便揚長走去，留下屠夫不解的和憤怒的心情。有個小孩看到了這一幕便跑過去問那個愛管閒事的人說道：“是不是這輩子殺的什麼東西最多下輩子就做什麼？”“是的”他說。
接着小孩笑着回覆說：“那豈不是殺豬變豬殺人變人？殺豬的是屠夫，而殺人的是殺人犯，而殺人犯是要被治罪的。而屠夫沒事。如果每個人都去殺人的話那人事間還有什麼公道呢？”說完後小孩便離去，留下多管閒事的人站在原地。我想這個人他應該聽懂了小孩說的話，因爲這麼簡單的道理小孩都懂，更何況是他一個大人呢。
我從這個故事裏所體會到的是：不要過多的去管閒事，說些沒有道理讓人不能信服的話。也不能迷信。有時反而會弄巧成拙。
騎虎難下
以前，有一個青年要到一個村莊去辦事，途中要經過一座大山。臨行前，家人囑咐他：遇到野獸也不必驚慌，爬到樹上，野獸便奈何不了你了。
年輕人牢記在心，一個人上路了。
他小心翼翼地走了很長時間，並沒有發現有野獸出現，看來家人的擔心是多餘的了。他放下心來，腳步也輕鬆了幾分。正在這時，他突然看到一隻猛虎飛馳而來，於是連忙爬到樹上。
老虎圍着樹幹咆哮不已，拼命往上跳。年輕人本想抱樹幹，但卻因爲驚慌過度，一不小心從樹上跌了下來，剛好跌在猛虎背上。他只得抱住虎身不放，而老虎也受了驚嚇，立即拔腿狂奔。
另外一個路人不知事情的緣由，看到這一場景，十分羨慕，讚歎不已：“這個人騎着老虎多威風啊！簡直就像神仙一般快活。”
騎在虎背上的年輕人真是苦不堪言：“你看我威風快活，卻不知我是騎虎難下，心裏惶恐萬分，怕得要死呢！”
大道理：看起來威風凜凜也許苦不堪言。所以，生活中切勿盲目地羨慕別人，而要真實地生活在自己的世界裏。
《翠鳥移巢》
明·馮夢龍《古今譚概》
翠鳥爲了避免災禍，開始時往往把它的巢築得很高。
小鳥孵化出來以後，翠鳥非常喜愛它們，生怕它們不小心掉下來摔壞，就把鳥巢移低一些。
等小鳥長出了羽毛，翠鳥更疼愛它們了，把鳥巢移得更低。這樣，人們輕而易舉地就把小翠鳥捉走了。
點評：父母過分地溺愛孩子，反倒會害了孩子。孩子終久要成長，要獨自面對危險和困難，所以孩子也要追求自我獨立。
這本書從“談智慧”“談得失”……到“談壓力”二十四個方面，呈現出200多個小故事，從見解與感悟、從意志與信念、努力與收穫、爲人與處事、心態與命運……十幾個類別，涵蓋了人生的方方面面，深入挖掘了小故事中蘊含的人生道理，引導讀者從小故事中獲得有意的啓發，找到幸福和快樂的答案，使自己的人生變得快樂、達觀、充實而有意義。讀後讓人感到身心愉快，對生活充滿信心和樂觀，感受到人生的美好，似乎沒有什麼事情可以把人難倒。生活中心態很重要，做人心胸要開闊，爲人要厚道，待人要誠實，遇事要穩重、堅強，笑對生活，生活也會回你一個溫暖的懷抱。
作爲教師，我們在給別人解惑的同時，自己要懂得和了解更多的知識與道理，當我發現這本書時，我是被書中的故事以及註解的道理所吸引， 書中介紹對於人在成長的過程中，所要面臨的一些問題，如何去解決與面對，它不僅對我們教師自身有一定的教育意義，也爲我們教育學生提供很好的素材。所以，是非常值得閱讀和推薦的好書。
紹興是我的家鄉，這是一片古老而又神奇的土地。巍巍會稽山，泱泱鑑湖水，註定了這裏物華天寶、鍾靈毓秀。五千年來，這片肥沃的土地上孕育了一批又一批的歷史名人，這些名人不僅是我們紹興的光榮和驕傲，也是我們中華民族的光榮和驕傲！作爲新時代的接班人，我們需要了解名人，向這些名人學習。
《紹興名人故事》爲我們提供了很好的橋樑作用。
這本書記載了83位紹興名人，共88個故事。其中有美女西施白花藏祕的故事；有鑑湖太守馬臻爲民治水的佳話；有近代文學家蔡元培罈子避蚊刻苦求學的趣事。翻開它，我們就像走進了先賢們的內心世界；拜讀它，就像面對面地聆聽先賢們的對話。
書中讓我印象最深的是西施的白花藏祕故事。西施是春秋末越國苧蘿村人，她天生麗質，秀美出衆，被後人譽爲古代四大美女之首。春秋時越敗於吳，越王將西施獻給吳國。有一次，越國準備要討伐吳國，急需一張吳國的山川地形圖，西施知道後，在一方白手絹上用不同的顏色細細地描繪好了地圖，爲了避免吳國大臣伍子胥的懷疑，她假裝去給父親送冥衣。冥衣送到之後，她把頭上的小白花放進了衣箱裏，其實那朵白花就是西施精心描繪的地圖。越國的範大夫在收到這幅地圖時，驚歎道：“一個女子，如此勇敢，越國有望了！事實確實如此。經過十年生聚，十年養息，越一舉打敗了吳國，一洗國恥。滅吳以後，越國在西施的家鄉建了一座西施殿，紀念西施。
西施不僅美麗、聰明，而且還這麼愛國，讓人驚歎，不愧爲四大美女之首！
《紹興名人故事》這書本給我帶來了很多家鄉先賢的故事，故事雖然小，但卻蘊含着深刻的道理。真可謂是“小故事，大道理！
有隻喜歡吹噓自己的貓，喜歡掩飾自己的過失。它捕捉老鼠，不小心讓老鼠逃掉了。貓說“我看它長得太瘦，只好放掉，等養肥了再說。”它到河邊捉魚，被鯉魚的尾巴劈臉打了一下，它忍痛裝着笑容說：“我並不存心捉它，我就是想利用它的尾巴給我洗臉。”另一次，它掉到河裏，同伴們打算救起它來，它說：“你們以爲我遇到危險了嗎？不，我在游泳……”話還沒來得及說完，便沉下河底了。
安全啓示：
如果貓因爲不小心讓老鼠逃掉後能夠總結教訓，如果被鯉魚的尾巴打臉後學會迅速，如果掉到河裏後大喊救命，那麼，不至於造成一起傷亡事故。因此，掩飾過失，死要面子，別人並不認爲你高明。相反的，只覺得可憐而又可笑。有隱患不可怕，可怕的是不能主動消除隱患、整改隱患。
我們旅行到鄉間，看到一位老農把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，於是就問道：“老公公，你爲什麼不把喂牛的草放在地上，讓它吃？”老農說：“這種草草質不好，我要是放在地上它就不屑一顧；但是我放到讓它勉強可夠得着的屋檐上，它會努力去吃，直到把全部草料吃個精光。
【管理心得】：人多半是生活在猜想和期盼中，如果你對自己的未來一覽無遺，也許一切都會索然無味。
有一天，九色鹿在河邊睡覺。忽然，耳邊傳來“救命啊，救命！”地呼喊，九色鹿近前一看，又是調達。
九色鹿看着調達在洶涌的波濤中奮力掙扎。它沒想太多，立即縱身跳進河中將落水的調達救上岸來。
調達得救後連連向九色鹿叩頭，激動萬分地說：“謝謝你的救命之恩。上次，是我沒有管住自己的嘴，泄露了你的住處，因這事，國王重重地懲罰了我……”
九色鹿再次打斷了調達的話，說：“快起來吧！上次的事就不要說了，都過去了，趕快回家吧。還是那句話：‘不能泄露我的住處’。”
他又一次鄭重起誓，決不說出九色鹿的住處，然後感激地走了。
因爲上次王妃讓國王捕捉九色鹿，而國王沒有捕捉。所以這次王妃沒有跟國王商量，自己張貼了皇榜，重金懸賞九色鹿。
調達看了一遍皇榜，心想：這次的金錢是上次的十倍哦！可它轉念又想：是金錢重要，還是誠實守信重要呢？最後他選擇了誠實守信。這消息傳到了其他人的耳朵裏。後來，人們都願意和調達做朋友，國王聽了，哈哈大笑非常高興，還要懸賞調達。調達卻說：“陛下，我沒有幫王妃捕捉九色鹿，所以這筆金錢我不能要。”國王哈哈大笑起來，便說：“正是因爲你改掉了見利忘義、恩將仇報、背信棄義的壞習慣，所以我要懸賞你。”
故事告訴我們要誠實守信，不能恩將仇報、背信棄義、見利忘義。
燒水問題
有這樣一個問題：“假如你面前有煤氣竈、水龍頭、水壺和火柴，你想燒些水應當怎樣去做?”
被提問者答道：“在壺中放上水，點燃煤氣，再把水壺放到煤氣竈上。”
提問者肯定了這一回答，接着追問：“如其他條件不變，只是水壺中已有了足夠的水，那你又應當怎樣去做? ”
這時被提問者很有信心地答道：“點燃煤氣，再把水壺放到煤氣竈上。”
但是提問者說：“物理學家通常都這麼做，而數學家則會倒去壺中的水，並聲稱已把後一問題轉化成先前的問題。”
【感悟】數學家“倒去壺中的水”似乎是多此一舉，故事的編創者不是要我們“倒去壺中的水”，而是引導我們感悟數學家獨特的思維方式——轉化。
學習數學不是問題解決方案的累積記憶，而是要學會把未知的問題轉化成已知的問題，把複雜的問題轉化成簡單的問題，把抽象的問題轉化成具體的問題。數學的轉化思想簡化了我們的思維狀態，提升了我們的思維品質。轉化不是就事論事、一事一策，而是發掘出問題中最本質的內核和原型，再把新問題轉化成與已經能夠解決的問題。
兩隻羊的描述
草地上有兩隻羊，在藝術家、生物學家、物理學家、數學家看來卻有不同的感受與理解，下面是他們的的描述。
藝術家：“藍天、碧水、綠草、白羊，美哉自然。”
生物學家：“雄雌一對，生生不息。”
物理學家：“大羊靜臥，小羊漫步。”
數學家：“1+1=2。”
【感悟】從故事中不同職業的人對兩隻羊的描述，我們感受到藝術家對自然美的關注，生物學家對生命的關注，物理學家對運動與靜止的關注，而數學家從色彩、性別、狀態中抽象出數量關係：1+1=2，這是數學高度抽象性的體現。
蘇格蘭的羊
三位科學家從倫敦去蘇格蘭參加會議，越過邊境不久，發現了一隻黑羊。
“啊，” 天文學家說，“原來蘇格蘭的羊是黑色的。”
“得了吧，僅憑一次觀察你可不能這麼說。” 物理學家道，“你只能說那隻黑色的羊是在蘇格蘭邊境發現的。”
“也不對，”數學家道，“由這次觀察你只能說：在這一時刻，這隻羊，從我們觀察的角度看過去，有一側表面上是黑色的。”
【感悟】著名的思想家培根說過：“數學使人精確。”故事中的數學家對蘇格蘭羊的描述充分體現出數學的嚴密性。數學是思維的體操，語言是思維的外殼，數學的理性思維是建立在數學概念、數學定理等數學語言的嚴密界定之上的。
有座土地廟，裏面的牆壁是用樹枝綁紮成的，外面塗上泥巴，看起來也不錯。老鼠卻乘機在裏面打洞做窩，生兒育女。人們非常痛恨這些害人的東西，很想把它們消滅掉。但是，如果用火薰，害怕燒着了裏面的樹枝；如果用水澆灌，又擔心澆壞了外面的泥巴。真是左右爲難。
這些老鼠之所以能夠生存下來，是因爲土地廟保護了它們呀！
安全啓示：
“廟裏的老鼠”有了生存的環境，才能夠生存。生產過程中的安全隱患，包括人的不安全行爲、物的不安全狀態和管理缺陷，都是因爲有了生存環境纔會出現。因此，消除隱患就必須消除滋生隱患的環境，形成人人查隱患、人人反隱患、人人自覺消除隱患的安全環境。
最近我讀了本名叫《小故事大道理》的書，這本書裏有許多短小精練的故事，所闡述的道理簡單實用，但對於指導我們爲人處世的意義卻毫不遜色。
我讀了數百個經典小故事後，覺得《重要的尾數》這個故事和其中的道理令我印象最深刻。
故事的內容是一個年輕人到某公司應聘，在最後一輪面試中，主持人出了一道筆試題：假定公司派你去採購20xx支鉛筆，你要帶多少錢？篇三：讀《小故事大道理》有感
讀《小故事大道理》有感
作者：廟林小學六年級一班陳瓊指導老師：何繼餘13548342241每個人都有自己喜歡的好書，而我喜歡的一本好書是《小故事大道理》。別看它只是一本小小的故事書，可是它裏面卻蘊藏着許多道理。
我記得那是星期一的最後一節課，老師去圖書館借書來給我們看，我得到的是一本《小故事大道理》的書。拿到書，我便迫不及待地翻開來看，剛看了一兩個故事就覺得這本書很乏味，不想在看下去了。於是就把它放在書包裏，打算到了星期五就把書還給老師。
東西，因爲世上沒有兩個人會用同一種方式讀同一本書。
