弘揚工匠精神內容演講稿， 工匠精神的價值在於精益求精，一絲不苟且孜孜不倦，對於自己的工作是精益求精的，而且這一份精神是需要進行宣傳的，下面看看弘揚工匠精神內容演講稿。
弘揚工匠精神內容演講稿1
經歷30多年粗放、高速的發展，當前中國經濟發展已進入新常態，經濟發展的內在支撐條件和外部需求都已發生深刻變化，正需要推動中國製造從低端邁向中高端。五一勞動節前夕，筆者去一些民營企業調研，發現不少企業主抱怨生意難做，部分行業產能相對過剩。但筆者認爲，這恰恰是中國品牌重塑的過程。現在中國許多產業的產量規模居於世界前列，但是大而不強，產品檔次整體不高，靠山寨和低價競爭的企業並非少數，自主創新能力偏弱的問題突出。正是這樣的背景呼喚工匠精神的迴歸。
“工匠精神”一詞事實上並不是舶來品，而是一個具有濃郁中國傳統文化色彩的詞彙。早在戰國時代，中國人已經將“爍金以爲刃，凝土以爲器”的卓越能工巧匠視作具有“濟世”之能的“聖人”。從本義上來講，工匠精神就是專業精神的代表，不僅體現在對產品的精雕細琢，更體現的是追求品質，打造精品。
曾幾何時，中國工匠成爲標識世界的名片。但是隨着工業化時代的流水化生產和大規模生產代替傳統生產方式，產品生產被分解爲無數的環節，生產者無需完整和獨立生產一個產品，曾經耳熟能詳的木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等老工匠角色逐漸淡出日常生活。但筆者認爲，中國傳統手工業者的工匠精神不應丟棄。
第一，消費需求升級呼喚工匠精神。近年來，中國遊客海外搶購電飯煲、馬桶蓋、化妝品等情況屢見報端，排隊購買“蘋果”新產品的現象也不再稀奇。這種消費需求嚴重外流的現象，反映的是對“中國製造”短板的不滿。而這種國內國外市場出現的“冰火”兩重天現象，說明我國“需求側”依然旺盛，只是消費者品味發生變化導致需求升級。
現在，不少消費者對國產品牌的總體感受與體驗是人性化設計不夠，缺乏潮流引領；精細化不夠，耐用性不強。究其原因，除了設計理念的問題外，工匠精神的缺失不可忽視。細節決定品質，中國企業必須善於從細節發現需求，有工匠的耐心，臻於至善地追求品質，以贏得消費者的青睞。
第二，“雙創”時代呼喚工匠精神。隨着國家一系列支持“大衆創業、萬衆創新”政策的出臺，近年來創新、創業的衆創平臺在蓬勃發展。然而，其中也存在一些不好的苗頭，急功近利、投機取巧和暴富心理正在成爲影響深度成長的隱患；對實體產業認識不足，過多擁堵在虛擬經濟中，只玩概念不做產品，這是一個危險的`信號。
一個充滿活力的中國經濟需要創新驅動作爲動力引擎，更需要腳踏實地、“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神打造實體產品。在雙創的大背景下，創業需要工匠般的耐心和韌性，創新需要工匠般的用心和踏實專注的“匠氣”。今天世界經濟進入中國時代，做強國貨是中國時代的重要課題。找回“工匠精神”，是打造世界級中國產品的“金鑰匙”，只有大國工匠才能支撐起大國產品。
弘揚工匠精神內容演講稿2
尊敬的各位領導：
第一、什麼是工匠精神? 工匠精神，無外乎三點要求：一絲不苟，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認爲的工匠精神。 第二、工匠精神的發展 從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。 今天的中國，不僅能在高尖端科技實現領先，華爲、聯想、海爾、格力等中國企業也在其領域內位於世界前沿。這些成就的取得，同樣是現代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現。 時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷於追逐中國製造的產品一樣，人們對於匠品價值的認可從未改變。德國、日本的製造都經歷過學習他國技術、仿造假冒、不斷升級、直到實現自主創新的過程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國製造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規定從德國進口的商品必須標註“德國製造”，以此區分劣質的德國貨和優質的英國貨。
知恥而後勇，德國從此開始了精工製造的征程。用了100多年時間，德國人持續不斷地在各個行業，堅持和傳承精益求精的工作作風，終於使德國製造成爲世界上高品質的代名詞。 日本的工業製造是從學習歐美國家的技術、仿造開始的。1950年，日本還只能生產廉價而簡單的商品。此後的20年，將傳統的工匠精神傳承於規模化製造，極大提升了日本製造的品質。1955年設立“人間國寶”制度，用以保護匠人和小型企業，並在全社會持續倡導工匠精神。
中國有20xx多年的工匠精神傳承史，由於歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經濟的高速發展也使商業倫理問題突顯，部分企業爲了獲取短期利益缺少商業道德，假冒僞劣、粗製濫造還時有發生。 只要擁有爲了把事情做好而把事情做好的願望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研，支持民族工業發展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
第三、企業爲什麼需要工匠精神?就目前的大環境下，個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。截止20xx年，壽命超過22019年的企業，日本有3146家，爲全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。爲什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的祕訣是什麼呢?結果是他們都在傳承着一種精神——工匠精神! 說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手錶。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產自瑞士。一塊手錶價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械錶殼裏，能有744個零件，最小的細如毫髮。一個頂級表匠全身心投入，一年只能製造出一塊。這樣的一絲不苟，讓瑞士手錶成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。 很多人認爲工匠是一種機械重複的工作者，其實工匠有着更深遠的意思。他代表着一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成爲企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。 工匠精神不是口號，它存應在於每一個人得身上和心中。長久以來，正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成爲鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
第四，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業家稻和盛夫的.經典自述，他說，“當你把一個產品完全當做自己的孩子，滿懷愛意、細心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高製成率的啓示。”
最後，希望大家把博實扛在肩上，產品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福博實早日實現自己的企業願景!
弘揚工匠精神內容演講稿3
“工匠精神”之所以沒辦法實現，因爲它是“德”，而不是“才”。“德”這個東西，只能主觀理解，卻不能客觀判斷，你以“德”爲標準，而不是“才”爲標準，最終的結果一定是，誰跟媒體關係好，誰跟地方政府關係好，誰就有工匠精神。
咱們先看看這個詞是啥意思：工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細刻，精益求精的精神理念。
具體點來說，就是工匠們不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受着產品在雙手中昇華的過程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有着執着的堅持和追求，把品質從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福於世。
不像工業4.0那麼複雜，也不像大數據那麼雲裏霧裏。而這麼簡單個概念之所以在中國會這麼火，原因更簡單，連總理都不得不承認，咱們沒這個東西。
關於爲什麼德國人日本人有工匠精神，而我們中國人沒有，各種學者衆說紛紜，最後其實就一個結論：人家日耳曼人就是牛，民族性就是嚴謹，人家精神境界就是高。
這看起來好像說得通，但是兔哥仔細研究了一下歷史，發現有點問題，東德也是日耳曼人啊！東德經濟崩潰的最重要原因，就是產品質量差，失去了社會主義陣營的市場後，經受不住西方的競爭。難道這日耳曼人的工匠精神難道還是按村東頭村西頭分的嗎？
對於中國製造而言，工匠精神將帶來怎樣的未來？事實上，高鐵就是個很好的範本。巨曉林對此深有感觸。他認爲，中國從十幾年前纔開始做高鐵，到現在許多部分已經世界領先，就是因爲在國家重視之下，高鐵從業者始終堅持着工匠精神。工作報告中還提到，要增品種、提品質、創品牌。趙萍認爲，這意味着企業和員工不能只顧及短期利益，還要考慮長期的社會效益。孫明波則以青島啤酒創國際品牌的經驗爲例說，一定要有定力，不能什麼賺錢就做什麼，要牢牢抓住做品牌的主線，纔有發展潛力。
“工匠精神爲中國製造指明瞭方向，對於我們從業者來說，這是一種啓示，那就是中國製造轉型升級的時機到了。”李令紅將此視作供給側結構性改革的一部分。他分析說，我們國家能製造出許多高精尖裝備，但是長時間以來社會各界對工匠精神未能予以重視，這導致許多產品數量過剩，但是品質不行。“在升級換代之時，我們要大力弘揚這個時代的工匠精神，使中國製造能夠成爲響噹噹的品牌，真正走向世界。”
今天我們真正要學的，是工匠制度，用制度養成製造業的工匠習慣，再把工匠習慣昇華爲工匠精神。
制度――習慣――精神，這是中國製造文藝復興的必經之路，而這條路不能靠儒家，必須要靠法家。
別用“工匠精神”的浪漫，掩蓋“工匠制度”的缺失。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，
