六七歲孩子學哪些國學，對於國學，很多人都覺得枯燥、深奧，國學教育是一種綜合素質的培養，誦讀經典可以給予孩子一種美好的語境和語感，感興趣的來看看六七歲孩子學哪些國學。
六七歲孩子學哪些國學1
經典國學1、《弟子規》
原名《訓蒙文》，爲清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內容採用《論語》“學而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。《弟子規》記錄了孔子的108項言行，共有360句、1080個字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先爲“總敘”，然後分爲“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛衆、親仁、餘力學文”七個部分。《弟子規》根據《論語》等經典編寫而成，集孔孟等聖賢的道德教育之大成，提傳統道德教育著作之綱領，是接受倫理道德教育的、養成有德有才之人的最佳讀物。
經典國學2、《三字經》
自宋朝以來，已有七百多年曆史，可謂家喻戶曉，膾炙人口。共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說等，廣泛生動而又言簡意賅。
經典國學3、《百家姓》
是中國獨有的文化現象，流傳至今，影響極深：它所輯錄的幾個姓氏，體現了中國人對宗脈等的強烈認同感。姓氏文化，或譜牒文化，是中國文化的重要組成部分。
經典國學4、《千字文》
即由一千個漢字組成的韻文(在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱爲“筆”，而非“文”)。南朝時期，梁武帝(502—549年)命人從王羲之書法作品中選取1000個不重複漢字，請員外散騎侍郎周興嗣編纂成文，是爲中國歷史上第一篇《千字文》。全文爲四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然，令人稱絕。《千字文》語句平白如話，易誦易記，是中國影響巨大的兒童啓蒙讀物。
經典國學5、《增廣賢文》
是中國明代時期編寫的道家兒童啓蒙書目。又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之於明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。此書集結了從古到今的各種格言、諺語。
經典國學6、《聲律啓蒙》
是訓練兒童應對，掌握聲韻格律的啓蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協調，琅琅上口，從中得到語音、詞彙、修辭的訓練。從單字到多字的層層屬對，讀起來，如唱歌般。較之其它全用三言、四言句式更見韻味。這類讀物，在啓蒙讀物中獨具一格，經久不衰。
六七歲孩子學哪些國學2
兒童看的國學經典
《尚書譯註》(精編本)
中國第一部古典文集和最早的歷史文獻
《尚書》是中國最古老的皇室文集，是中國第一部上古歷史文件和部分追述古代事蹟著作的彙編，標誌着史官記事散文的進步。
《尚書》最引人注目的思想傾向是以天命觀念解釋歷史興亡，以爲現實提供借鑑。這種天命觀念具有理性的內核：一是敬德，二是重民。
罔遊於逸，罔淫於樂。——《尚書·大禹謨》
無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。——《尚書·大禹謨》
本書用散文形式寫成，按朝代編排，分成《虞書》《夏書》《商書》和《周書》，它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料，記載自堯舜到夏商周，跨越兩千餘年。
優秀的國學經典
《道德經譯註》
被譽爲“萬經之王”的偉大著作
《道德經》是春秋時期老子(李耳)的哲學作品，是中國歷史上最偉大的名著之一，是道家哲學思想的重要來源，對中國哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。
據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發佈量最多的文化名著。
老子思想的集大成——《道德經》，像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。———— 尼采
《道德經》其要在乎理身、理國。理國則絕矜尚華薄，以無爲不言爲教。理身則少私寡慾，以虛心實腹爲務。———— 唐玄宗
天地不仁，以萬物爲芻狗;聖人不仁，以百姓爲芻狗。
上善若水，水善利萬物而不爭。——《道德經》
《道德經》內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，被後人尊奉爲治國、齊家、修身、爲學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響，體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀。
六七歲孩子學哪些國學3
孩子必看的國學經典1.《呂氏春秋》
《呂氏春秋》是戰國末年(公元前221年前後) 秦國 丞相 呂不韋組織屬下門客們集體編纂的雜家著作，又名《呂覽》，在公元前239寫成，當時正是秦國統一六國前夜。
此書共分爲十二紀、八覽、六論，共二十六卷，一百六十篇，二十餘萬字。書中尊崇道家，肯定老子順應客觀的思想，但捨棄了其中消極的成分。
同時，融合儒、墨、法、兵衆家長處，形成了包括政治、經濟、哲學、道德、軍事各方面的理論體系。呂不韋的目的在於綜合百家之長，總結歷史經驗教訓，爲以後的秦國統治提供長久的治國方略。
孩子必看的國學經典2.《史記》
《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至 漢武帝元狩元年，共3000多年的.歷史。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字。
作者司馬遷以其"究天人之際，通古今之變，成一家之言"的史識，使《史記》成爲中國第一部，也是最出名的 紀傳體通史。史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法爲後來歷代"正史"所傳承。
同時，《史記》還被認爲是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位。魯迅稱其爲"史家之絕唱，無韻之離騷"。
孩子必看的國學經典3.《漢書》
《漢書》-班固《漢書》與《史記》同爲紀傳體史書。不同的是，《史記》起於傳說"三皇五帝"，止於漢武帝時代，是一部通史;而《漢書》卻是專一記述西漢一代史事的斷代史。這種紀傳體的斷代史體裁，是班固的創造。從此以後，歷代的"正史"都採用了這種體裁。這是班固對於我國史學的重大貢獻。
《史通·六家》說："如《漢書》者，究西都之首末，窮劉氏之廢興，包舉一代。撰成一書。言皆精煉，事甚該密，故學者尋討，易爲其功。自古迄今，無改斯道。"
孩子必看的國學經典4.《論衡》
《論衡》-王充 《論衡》書不僅對漢儒思想進行了尖銳而猛烈的抨擊(但它並不完全否定儒學)，而且它還批判地吸取了先秦以來各家各派的思想，特別是道家黃老學派的思想，對先秦諸子百家的"天道"、"禮和法"、"鬼神與薄葬"、"命"、"性善和性惡"等等，都進行了系統的評述。因此，後人稱《論衡》書是"博通衆流百家之言"的古代小百科全書。儘管《論衡》書不可能擺脫當時時代的侷限，用自然主義和直觀的觀察來描述世界，特別是在社會歷史觀上基本是唯心論的，但它產生在中國歷史上的一個重要歷史時期，即封建國家處於統一和強大、儒學與讖緯神學相結合，成爲統治階級的正統思想的時期，它敢於宣佈世界是由物質構成的，敢於不承認鬼神的存在，敢於向孔孟的權威挑戰，並確立了一個比較完整的古代唯物主義體系，這在歷史上是起了劃時代的作用的。它對今後的唯物主義者、無神論者，諸如魏晉時期的哲學家楊泉、南朝宋時的思想家何承天、南朝齊樑時的無神論者範縝、唐朝時期的劉禹錫和柳宗元、明清之際的思想家王夫之等等，都產生了不同程度的影響。
孩子必看的國學經典5.《楚辭》
是我國第一部浪漫主義詩歌總集。由於詩歌的形式是在楚國民歌的基礎上加工形成，篇中又大量引用楚地的風土物產和方言詞彙，所以叫"楚辭"。《楚辭》主要是屈原的作品，其代表作是《離騷》，後人因此又稱"楚辭"爲"騷體"。
