小孩學國學從哪裏開始學，廣義國學是指中國曆代的文化傳承和學術記載，有很多家長都會讓自己的小孩學習國學，因爲國學中蘊含着豐富的中華傳統美德，小孩學國學從哪裏開始學。
小孩學國學從哪裏開始學1
國學啓蒙講究適齡適宜。父母在引領孩子誦讀經典的同時，通過一些故事或有意思的方式爲孩子做淺顯講解，並適當教孩子識字。此外，讀經順序也是有講究的，建議按《弟子規》、《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《聲律啓蒙》、《孝經》、《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《道德經》的順序安排孩子進行誦讀。
時下有很多童謠、兒歌版的《三字經》，可以讓孩子學唱，加上舞蹈動作，孩子一定會充滿興趣;民俗繪本閱讀、角色扮演、親子手工、書畫民樂賞析，則能加深孩子對於學習內容的印象;爸爸媽媽還可以利用生活中的小故事、小情節，深入淺出地引導孩子去理解國學經典中所蘊含的深刻含義。
都說父母是孩子的第一任老師，爲孩子進行國學啓蒙，父母可以和孩子一起誦讀、一起賞析，將經典中的規範落實到實際行動中，這樣才能身體力行教育子女。比如《弟子規》中：置冠服，有定位;勿亂頓，致污穢，是教人養成良好的生活習慣，回家後脫下的衣物要放在固定位置，不要亂扔亂放。如果平常爸爸媽媽也能夠這樣以身作則，在教孩子的時候會起到更好的作用。
給孩子創設一個傳統文化氛圍濃厚的環境也很重要。可以不時給孩子講講傳統文化故事，讀讀《三字經》、《弟子規》，讓傳統文化的精神一點點滲入;或是在孩子的房間裏掛一些勵志的楹聯，比如“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，讓這些健康積極、引人向上的名言時刻激勵孩子的意志。
現在孩子的成長經歷與古人不同，家裏的孩子比較少，又以小家庭養育爲主，對於孝悌尊長的教導缺乏現實環境，然而這部分卻是傳統文化的根。同時，中華傳統美德不是概念或口號，而是一種實踐，一種通過生活中的行爲活出來的精神，因此美德教育要少說教多實踐，給孩子們具體可操作的方法，讓他們在故事中、在行爲正向引導中，明白這些品質具體是什麼。
隨着孩子識字量越來越大，可以閱讀更多詩文。在這個時期，不主張強迫孩子背誦，如果碰到孩子喜歡的內容，反覆讀幾遍即可。其實這個時間的孩子記憶力旺盛，反覆誦讀之後很容易背下來，若是追求短時間內一字不差的背誦，反倒消磨了興趣，實在是得不償失。
小孩學國學從哪裏開始學2
1、爲什麼想學點國學？
很多家長，希望孩子能學點國學。可是，國學的範圍很大啊！琴棋書畫是國學、四書五經是國學、諸子百家也是國學。
學國學，如果是爲了增加一點傳統的文化味兒，那麼就去讀經典，確實會腹有詩書氣自華。
學國學，如果是因爲孩子到了青春期有點叛逆，那麼還是不要幻想着給他/她灌輸一套三綱五常，他/她就會乖乖地聽你的。
這種情況，最好的辦法，是大人跟孩子一塊兒學，同學共進，平等對話。如果只想着擺什麼老子威風，想讓你訓話他/她乖乖地聽着，恐怕未必會如意。
因爲孩子讀的書越多，
會越對你不以爲然：
你們懂啥啊？瞎說啥啊？
那時候，家長們又將如何？
同樣學國學，大孩子與小孩子所要學的東西又不一樣。讓一個上了初中、甚至高中的孩子去讀《幼學瓊林》、去背《三字經》，他/她只會覺得幼稚，哪怕這些以前他/她是沒有讀過。
國學，學什麼？說教味兒太濃的東西，我們還是不要去硬塞給下一代了。但讓孩子們從小領略中華傳統文化之美，這是可以的。讓他們於潛移默化之中，知道什麼是好的、什麼是壞的，知道什麼是美的、什麼是醜的，這是可以的。
2、四書五經都是啥？
提到國學，人們就想到了四書五經。那麼，我們就先來看看，四書五經具體是什麼？
四書：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。
《大學》、《中庸》是《禮記》中的'兩篇：
《大學》——經曾子整理成文。是孔子講授“初學入德之門”的要籍，包含“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的重要思想。
《中庸》——“孔門傳授心法”之書，
是孔子的孫子子思“筆之子書，以授孟子。
《論語》——定其根本。孔子的政治主張、倫理理想、道德觀念及教育原則等。
《孟子》——觀其發越。治國思想、政治觀點：仁政、王霸之辨、民本、“格君心之非”，“民爲貴、社稷次之、君爲輕”等，成書大約在戰國中期，屬儒家經典著作。
因爲它們分別出於早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾參、子思，所以稱爲 “四子書”，簡稱即爲“四書”。
朱熹分別爲這四部書作了註釋，其中，《大學》《中庸》的註釋稱爲“章句”，《論語》《孟子》的注 釋因爲引用他人的說法較多，所以稱爲“集註”。
五經：《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。
《尚書》是上古歷史文件彙編，主要內容爲君王的文告和君臣談話記錄。
《詩經》是西周初至春秋中期的詩歌集，內分“風”、“雅”、“頌”三部分：
“風”爲土風歌謠，
“雅”爲西周王畿的正聲雅樂，
“頌”爲上層社會宗廟祭祀的舞曲歌辭。
《周禮》原名《周官》，西漢時在民間發現，主要彙集周王室官制和戰國時期各國制度。該書的創作年代可能在戰國時期。
《儀禮》主要記載春秋戰國時代的禮制。
《禮記》是西漢兩位禮學家戴德和他的侄子戴聖編輯的。內容爲戰國至秦漢年間，儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集，是秦漢以前有關各種禮儀的論著彙編。
《春秋》由於文字過於簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》分別合刊。
3、學國學，先讀什麼、後讀什麼？
孰先孰後？朱熹說過：
先讀《大學》，以定其規模；
次讀《論語》，以定其根本；
次讀《孟子》，以觀其發越；
次讀《中庸》，以求古人之微妙處。
但這些都是僅就四書而言。就拿朱熹所說要先讀的《大學》來說，裏面講的也是“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”這樣的大道理，還是比較深的。
《三字經》裏有這麼幾句話：
“小學終，至四書”，
“四書通，孝經熟，如六經，始可讀。”
是這樣嗎？
《三字經》，是宋代的作品，因此帶有時代的烙印。宋代是什麼時代呢？就是朱熹尊“四書”的時代。“四書”上升到超過“五經”的地位，謂之“四書五經”。顯然，這樣的次第，是有問題的。
南懷瑾先生講得好，秦漢之後的文章，都要少看。其實中國文化的根，大家都清楚在哪裏。爲什麼不讀“根”，反而喜歡“枝葉”呢？
——讀到一篇文章，看到了上面這兩段話，對於其中的“以經爲綱、以典爲常”，我深以爲然。
雖然，對作者後面的結論我並不贊同，讓小孩子一上手就直接讀《周易》、讀《黃帝內經》，我覺得還是有難度。
當然，像郭靖那樣，把《九陰真經》先背個滾瓜爛熟，日後某一天再頓悟，那也是有可能的。只是，這種方法，看起來似乎有點不可控啊！
4、看看傳統的開蒙書都有啥
一般私塾“開蒙”，必先學這三種：
《三字經》、《百家姓》和《千字文》。
另外再學就是《弟子規》、《幼學瓊林》、《朱子家訓》、《千家詩》、《古文觀止》、《唐詩三百首》、《聲律啓蒙》、《文字蒙求》和《增廣賢文》、《笠翁對韻》等。
又有《蒙學十三經》，除以上之外，還集合了《小兒語》、《弟子規》、《龍文鞭影》、《朱子家訓》、《名賢集》等。
傳統的十三經還有《孝經》、《爾雅》等。
漢 立《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》於學官，爲五經； 唐 加《周禮》、《儀禮》、《公羊》、《穀梁》爲九經；至 開成 間刻石國子學，又加《孝經》、《論語》、《爾雅》爲十二經； 宋 復增《孟子》，因有十三經之稱。
《爾雅》是中國歷史上第一部詞典，具有同義詞典和百科詞典的性質。
5、到底選什麼入手？
國學的經典很多，但就修身養性的目的而言，我們還是選一些孩子們喜歡、而且易於理解的內容爲佳。
識字不多的，可直接背《三字經》、《百家姓》等，這些不需要太多的理解；
小學生三四年，入門可選《千字文》、《笠翁對韻》、《千家詩》等。
作爲皇帝給太子專門訂製的蒙學讀物，《千字文》的內容是過硬的，關鍵還有歷年來各書法家寫的真草隸篆各種帖子，邊讀文邊練字，不錯。
現有的《千家詩》，
是由宋代謝枋得《重訂千家詩》（皆七言律詩）和明代王相所選《五言千家詩》合併而成。因是啓蒙讀物，給一般村塾子弟或閨閣女子看的，所選詩從俗，從淺，均爲近體詩，無古體詩。
同時，可以讀一讀《詩經》。格調很高，但，裏面其實並不都是多麼深奧、多麼嚇人的。
初、高中學生，可依照個人興趣，讀些諸子百家的文章。
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一、國學早教的作用
中國傳統學習理論起源於西方學習東擴和文化轉型的歷史時期。漢學是指以儒家思想爲主體的中國傳統文化和學術。國學早教對幼兒有很大作用：
1、開發兒童的智力潛能，發展他們的記憶和語言學習能力
嬰兒期是智力和記憶發展的最佳時期。
在這個階段，孩子們可以通過學習《弟子規》、《三子經》等經典古籍和古詩詞，有效地幫助他們發展智力和記憶。
在學習和背誦古典文學的同時，寶寶還學習了文言文，文言文的文章優美經典。
早期的教育機構認爲，孩子們既學會了“語言”，又學會了“文本”，這一切都融入了一個整體，爲今後語文課程的學習打下了良好的基礎，培養了寶寶良好的閱讀意識、興趣和習慣。
2、培養孩子養成良好品德
中國傳統文化中有許多寶貴的原則。
孩子們在閱讀這些句子時，不僅可以閱讀和閱讀，而且可以潛移默化地學習中國傳統文化及其蘊含的美德，培養良好的人文素質、心理素質、道德素質和生活素養。
3、讓孩子養成好的行爲習慣
目前，大多數孩子都是獨生子女，由於家庭寵愛、父母的疏忽以及社會環境的影響，許多兒童現在養成了不良的行爲習慣。
自理能力差，依賴性強，心性不成熟，缺乏不屈不撓的意志，大多數聖賢著作中的經典，如《弟子規》、《論語》、《道德經》等，只是給瞭解決這些問題的辦法。
二、國學早教機的作用
雖然孩子教育不能完全依賴早教機、國學機，但這些產品對孩子早教的確有輔助的作用，懷孕的時候用它放胎教音樂，寶寶出生以後用來教寶寶識字、說話、還可以放些故事給寶寶聽。
孩子雖小，但是天生有靈性的，慢慢的就會理解了，經常聽也會讓他在性格方面更健全。
三、正確選擇國學早教機
現在市面上有很多種早教機，雖然國學早教對寶寶有好處，但家長在教育孩子、培養孩子時，要客觀分析，結合孩子的實際情況，正確的選擇國學早教機。
