大原則上，的確好些地方，天然的或人爲的劣地勢，是不宜居住，就山墳墓冢亦不宜，因爲已失卻地靈。靈氣已失，邪氣相隨，以之爲用，自是有百害而無一利，幸而真正遇上絕地的不多見，其他別的問題解決不難，碰上絕地誰也難以改變。經中對地理十不相之說是指一、不相鹿頑醜石，二、不相急水爭流，三、不相窮源絕地，四、不相單獨龍頭，五、不相神前佛後，六、不相宅墓休囚，七、不相山崗撩亂，八、不相風水悲愁，九、不相坐下低軟，十、不相龍虎尖頭。歌訣雲：霹靈所驚，窮荒之涼、破壞舊冢、廢棄墟市、半天高隴、灘聲悲泣、社廟神壇、四水不歸。這全都是惡劣之地，避之則吉。
令人難理解之處是神前佛後和社廟神壇這兩句，當然無神論者更不易明白，照此經的原意，有關神廟佛寺的地方不宜建屋造穴，因此對於這般地形，風水師是不看風水的。究竟爲何不看呢？經裏並未明確說明緣因，其實乃這些地方的靈氣早爲寺廟所吸收，以之爲用毫無益處，在某種情形下還帶來兇象。
上述的理由，以一個無神論者聽來。絕不會相信的，只對急水爭流、單獨龍頭等不相則認爲有理，遵守有如儀，玄之所以爲玄，不能看表面理由的。最主要是那些地方既無靈氣，更乏吉祥，莫說發富發貴，連平安兩字也有問題，取捨乃在於此。然世事沒在絕對的，日前往新相宅，很奇怪的那房子貼着一小宗祠，這宗祠矮小，左右貼着三層樓高的住宅，如此把那宗祠壓縮得氣勢盡失，是故左右兩家房子就不受社廟神壇所影響，這是數十年來第一次見及。
