川劇的道具有哪些，川劇是中國傳統戲曲的一種，是四大名劇之一。它以其獨特的表演方式、唱腔和音樂韻律而著稱。川劇中有很多種樂器，下面就來看看川劇的道具有哪些。
川戲鑼鼓，是川劇音樂的重要組成部分。其使用樂器共有二十多種，常用的可簡爲小鼓、堂鼓、大鑼、大鈸、小鑼（兼鉸子），統稱爲“五方”，加上弦樂、嗩吶爲六方，由小鼓指揮。這是去農村演出的輕便樂隊。鑼鼓曲牌有三百支左右。
“裝龍象龍，裝虎象虎”，這一句形容和要求川劇表演的話，在川劇演員中代代相傳。川劇表演具有深厚的現實主義傳統，同時又運用大量的藝術誇張手法，表演真實、細膩、優美動人。
彈戲，即亂彈，又稱“蓋板子”、“川梆子”，因用蓋板胡琴爲主奏樂器和以梆子擊節而得名，其源出於陝西的秦腔同州梆子。秦腔流入四川后，與川北的燈戲、高腔長期共處，互相融匯，又採用四川方言，便逐漸形成獨具風格的四川梆子——彈戲。
川劇常用樂器有堂鼓、大鑼、小鑼、小鼓、大鈸、嗩吶。川劇，是中國漢族戲曲劇種之一，流行於四川東中部、重慶及貴州、雲南部分地區。
川戲鑼鼓，是川劇音樂的重要組成部分。其使用樂器共有二十多種，常用的可簡爲小鼓、堂鼓、大鑼、大鈸、小鑼（兼鉸子），統稱爲“五方”，加上弦樂、嗩吶爲六方，由小鼓指揮。川劇打擊樂曲牌豐富，可根據不同劇情與表演演奏出歡快、莊重或激昂等各種不同情緒的鑼鼓。
小鼓：發音清脆高朗，是打擊樂器中的指揮樂器，由鼓師掌握使用。
提手：由鼓師掌握，用來調整唱腔的節拍，與“小鼓”合稱“鼓板”。整個川劇擊樂分爲文場、武場兩大類。而“小鼓”是文場鑼鼓有別於武場鑼鼓的代表之一。
大鑼：銅製，素有川劇鑼鼓之膽的說法。表現力強，由於擊法的不同，可根據劇情和表演打擊“風、雲、雷、雨”等特殊效果。
大鉢：銅製，音色渾厚而凝重，表現力豐富，演奏難度高，能在高速中連續、準確地演奏後半拍。
二鼓：又稱“堂鼓”。音色鏗鏘有力，在演奏中將“大鑼”、“大鉢”等有機地串連在一起，也可作更鼓、寺鼓等用。
馬鑼：的特殊造型和它俏皮的音色，在鑼鼓曲牌中起着先行功能和穿針引線的作用。
鉸子：在文場鑼鼓中具有不可替代的.作用，還在一些鎖吶曲牌中起着決定節奏的重要作用。
川劇具有罕見的包容性，涵蓋了中國戲曲的五種聲腔藝術——昆、高、胡、彈、燈，以高腔最爲獨特。其特點爲“幫、打、唱”的緊密結合，川劇高腔的“幫腔”是演出時樂隊的幫唱，具有“一唱衆合”的徒歌風韻。
【結束語】中國的傳統樂器就是從古流傳下來的，每當聽到古典音樂在耳邊迴盪的時候，總能使人的心情平靜下來。這些樂器無論是在哪裏都起着至關重要的作用。
川劇道具又稱切末，是川劇舞臺演出所需各種用具的總稱。它的適用範圍很廣，既是人物造型的輔助手段，又是環境造型的重要支點，與表演的關係則更爲密切，無論是時空環境的營造，戲劇衝突的推進，還是表演動作的完成，都與道具的使用不可分割。
川劇道具有大有小，大致可以分爲四類。第一類是環境標誌性道具，如桌子、椅子、耳帳等。它們在川劇中大多作爲環境的標誌物使用，起象徵性佈景的'作用。比如，當我們將椅子放於桌前，則標誌着這個地方是前廳或客堂，而將椅子放於桌後，則意味着這裏是內室或是書房。如果我們將耳帳擺於弓馬桌前，則標誌這裏是牀榻、佛堂，如果由打雜師在幕後撐舉耳帳，那就代表轅門或府門。這類環境標誌性道具一般不作爲表演道具使用。
川劇中的第二類道具是排場展示性道具，如擺場、鑾駕、威武架、帥旗、照牌等等。它們或展示戲班的家底，如擺場；或宣揚帝后的威儀，如鑾駕；或標誌統帥的身份，如帥旗；或炫耀官場的氣派，如照牌。這類道具主要起營造氣氛的作用，一般也不作表演道具使用。
川劇中的第三類道具是裝飾把玩性道具，如摺扇、團扇、雲帚、寶劍等。寶劍長約三尺，寬有寸餘，尖鋒、側刃、常插於鞘中，川劇中飾演男女武將、俠士的演員會將它佩戴在身上，起表明身份的作用，同時也具有一定的裝飾性；雲帚則經常用來表明人物的佛道身份，雖然會在表演中起輔助作用，但把玩的成分往往多於實用。至於摺扇與團扇，它們的把玩性則更爲明顯，特別是生旦行人物，無論春夏秋冬，大多手不離扇。
川劇中的最後一類道具則爲表演實用性道具，如聖旨、文房四寶、雲牌、藤牌、馬鞭、船槳、彩箱、煙火、把子等。彩箱是一些神話志怪劇中使用的特殊道具的總稱，把子是一些戰爭題材劇中使用的兵器道具的總稱。這些道具雖然也帶有一定的象徵性和裝飾性，但在演出中，它們更具有實用價值，或用來製造氣氛，或用來推進情節、展示動作，是川劇表演不可或缺的一部分。
川劇道具具有實用與代用結合的特點。如船槳，在川劇表演中，它既指真正的船槳，也代指整條船隻，當劇情演至船行水中時，演員手拿船槳，通過一系列的程式表演，就可以將船體行進在水中的情形展現得活靈活現。
除了具有實用與代用結合的特點之外，川劇道具還有一物多用的功能。比如，朝笏這一道具，當它出現於大臣上朝奏事的情節中時，它就是朝笏；但當它出現於馬童備馬刮毛的情節時，它就是刮片了。又比如耳帳這一道具，當它是黃色並插於弓馬桌後時，它就是神帳，而它是紅色並插於弓馬桌前時，它就是牀帳。除此之外，川劇桌椅道具的搭配所顯示的意義更是變幻莫測，它既可以是內室，公堂，也可以是山坡、城樓、院牆等。總之，川劇的道具只要同演員得表演相結合，就可以藉助觀衆的想象力，化無形爲有形，創造出各種奇妙的景象。
