喪事習俗講究， 隨着社會發展,很多傳統習俗,慢慢被人遺忘,特別是喪葬白事,會很少涉及到,相關的習俗講究不清楚,但好在還有很多相關的記載，以下了解喪事習俗講究。
喪事習俗講究1
衆所周知，喪禮是一個人存於世間的最後一個儀式，也是衆子女表達孝敬的一種方式，古人以“孝”治天下，但在如今的農村，“孝”依舊是考慮一個人好壞的標準之一！今天我們就講講關於農村葬禮的一些儀式。
一、倒頭紙。在農村，當家里老人過世，首先要將他移動到廳堂，並且將腳朝內，頭朝外，在牀頭處放“老盆”燒紙！這就是處死後要燒的“倒頭紙”！
二、入殮。在農村，過去實現的土葬多用棺材，因此在入殮時，在我們農村要讓老人口中有飯，或者用一些古幣或玉石放在口中。
三、告廟。村中老人過世後，忙客不用請，聽到鞭炮響自然到，如果過世的是女方，要倒頭時給“孃家至親”報信，而孝子會去祖墳報信，也就是我們農村所說的“告廟”或“引魂”！
四、報喪。如果女方去世，孝子會先向故人的“孃家”報信，而孃家人也會立即紮好“牌坊”來到弔唁！但是對於一般的親戚，在第二天孝子會逐一報信，一般情況下，孝子報信不能進門，並扣頭報喪！
五、破孝。在農村所謂的“破孝”就是根據，血緣關係的遠近，做“孝帽”和“孝服”，在我們農村，鞋子也要用白布敷一層！其中，男子多爲“羊角帽”，女子多用白方巾裹頭！
六、設靈棚。爲了方便賓客弔唁，常在廳堂門口設靈棚，衆孝子分跪於兩側。靈棚正中設案桌，放祭祀用的貢品！
七、請廚。在農村，老人過世，一般要三天的時間，在發喪的時候，親戚前來，主家要管一頓飯，在我這俗稱“豆腐湯”！隨着農村移風易俗，現在的農村，很少有用鼓樂手的了！但是，請廚卻依然存在。
八、潑湯。在發喪的前一晚上，長子拿着引魂幡，後面孝子會擡着半桶麪湯，沿路潑灑！
九、破土。在農村，在發喪的這一日清晨，衆孝子一起去選定的墳地，由長子起前三楸土，以後的由忙客代勞，挖坑打穴！
十、起靈。也就是喪葬儀式的開始，親友送老人最後一程，一般親近的要行“九頭十八揖”，待所有親朋儀式完成後，儀式正式開始，在我這說是“出喪”！
十一、摔老盆。在喪葬儀式中，孝子拄哀杖，長子摔老盆。按照農村習俗，“摔老盆”要一次完成，而且越碎越好！
十二、路祭。在喪葬行進過程中，由於過去路途遠，並且多棺木，因此有至親在半路會準備一些瓜果，跟隨隊伍一路送至墳地！
十三、安葬。安葬完成後如果下雨是好的徵兆，也就是所謂的“雨雪臨墳出貴人”的含義。
十四、圓墳、在喪禮完成後的第三天，孝子要去墳地圓墳，按照農村老人的說法，墳堆越大越好，但是不能佔了別家的地方！
十五、居喪。在農村，喪禮完畢後，有守孝之說，也會按照做“五七”，“百日”以及“週年”！並且過年不用貼春聯，等到三年期後，一切如常！
喪事習俗講究2
喪事具體流程？
1、小殮：爲屍體淨身整容，穿上壽衣。這個步驟要儘早，甚至有時在斷氣之前就進行。因爲過幾個小時，由於肌肉細胞死亡，會出現稱爲屍僵的四肢僵硬現象，影響穿壽衣。壽衣不能用皮質，因傳統認爲這樣死者會轉世成動物。
2、報喪：正式通知遠近各處的親友死亡時間、情況和葬禮安排。經常有嚴格的形勢和順序規定。
3、奔喪：親友攜帶禮品、禮金、輓聯、花圈等從外地來參加葬禮。
4、停靈：又稱暫厝，將屍體在靈堂停放若干天，等待前來奔喪的親友；同時有助於確定死亡而不是昏迷假死。靈堂可爲家中房間、臨時搭制的靈棚、或殯儀館的專用房間。靈堂內設悼念條幅、死者遺像、供奉死者的食品（供品）、香、蠟燭、紙錢等。另外，在暫時不能正式安葬死者的情況下，將棺材寄放在寺廟等地，等待未來下葬，也可稱作停靈。
5、守靈：停靈期間，已在場的親友，特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護死者，接受奔喪者的弔唁。在整個葬禮期間，死者親近的.晚輩（稱爲孝子／孝女）穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子，腰繫草繩或麻繩，腳穿草鞋，稱爲孝服。
6、大殮：當着家屬的面，將死者移入鋪有褥子的棺材，蓋上被子，釘上釘子封棺。富裕的人家可能用內棺和放置隨葬品的外棺兩層。
7、出殯和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標誌是孝子將一個瓦盆摔碎，稱爲“摔盆兒”。由孝子執“引魂幡”帶隊，有樂隊吹打，沿途散發紙錢到墓地。下葬儀式有風水師協助。
8、燒七：下葬後，親友每七天去墓地看望並燒紙錢，一共去七次共四十九天。還有類似的叫魂、燒紙錢等活動，稱爲“做七”。第四十九天的儀式稱爲“斷七”，爲正式葬禮部分的結束。
9、五七：北方地區在第三十五天的時候，傳統叫五七，由女兒做一個紙紮葫蘆，並下一碗麪，俗稱五七開鎖。民間信仰說死者在五七之前在某一地方鎖着必須，得給死者開鎖，然後死者坐着葫蘆過河江才能去西方極樂世界。
10、守孝：按儒教的傳統，孝子應該守護在父母墓的周圍三年（每個人在三歲前，基本都不離開父母懷抱，此三年感念父母恩，很多村莊也是這樣產生的），期間避免娛樂、飲酒食肉、夫妻同房等。
11、牌位：家人用香燭祭品供奉寫有死者名字的牌位。
12、掃墓：親友于清明節（介之推於這一日去世）期間修理、打掃墓地。
喪事習俗講究3
一、喪事禮金隨禮原則
原則一、根據民間說法單數比較好(比如100、300、500、700、900等等)，避免偶數是因爲“雙”與“傷”是諧音，有“傷心”的意思。當然，有些地方可能並無此忌諱，所以也不完全侷限於此。
原則二、尾數加1(如101、301)，一方面寓意依依不捨的意思，表達對逝者的悼念之情。另一方面因爲按照中國傳統習俗，親友參加喪禮都會收到由亡者家屬送出、內含一元硬幣及糖果的吉儀。 一旦親友送出的帛金是整數，扣除吉儀內的一元，尾數便爲九，導致喪事“長長久久”不吉利之意。因此，便要特別在帛金內加入一元，以便扣除吉儀內的一元后，不會以九字作結。
原則三、錢不再多，根據雙方的關係和自身的經濟情況來定，一般幾百元就足矣。隨着時代在發展，科技在進步，也可以考慮掃描下方二維碼，免費給逝者建立一個網上紀念館，可免費貯存逝者生前影像資料，可邀親朋好友一起獻花敬供，可留言上文選，隨時隨地追思祭拜，這樣更有新意，從長遠來看，也更有意義！
二、喪事禮金如何封包
一般是用素色紙、白紙來封包，常用的是白色信封。
白事活動中，遵循傳統禮儀既對仙逝者的尊重，也是自身文化素養的體驗。喪事禮金信封上怎麼寫？喪事禮金信封的寫法和注意事項。
三、喪事禮金信封寫法
按照古代的書寫習慣，一定要豎着寫，才能保持傳統的風格。這是漢民族的習俗，適用於全國大多數的地域。大多數都以舊式中文書寫法來寫，其要點如下：
1、豎寫；
2、從右至左，左邊第一行與紙面頂部空兩個字開始寫，“痛悼(哀悼)世伯(父親)大人x x x先生千古”；
3、正中行紙面上下空格近乎相當寫上，寫上“永垂不朽(英靈永存或與天地長存等)”等敬語；
4、末行從紙面底部估計空餘兩個字位置，寫上“世侄(兒或世友)x x x敬輓。即可。
注意：從紙面看，三行是從右至左，右中左一行比一行位置低。
四、喪事禮金、喪事封包注意事項：
1、白事送禮數額要單數，不能封雙數的禮包。單數表示不好的事情只此一回，如果是雙數，則寓意禍不單行，就會得罪主人家了。很多人習慣送禮包就封個大額的整數了事，可能不經意間就得罪人。一般封喪事的禮包都帶尾數，常用1做尾數，比如501、511等。
2、現在一些年輕人都沒有寫封包的習慣了，一般都是購買現成的商業封包直接送禮包，因此，一些年輕人就容易誤用封包，尤其是一些不懂人情世故和禮節的人，抓到一個就用，一旦用錯，很容易得罪人。白事封包不能用喜事的喜慶封包，市場上的那種現成封包，只能用大吉大利或是白事專用封包，千萬不要用恭喜發財、雙喜、賀等封包。
3、白事禮包一般不具名和致辭，把禮包送給相關司禮人員即可。有些人家親友多，司禮登記往往忙不過來，那就很可能會漏記收禮，送禮往往講究的是禮尚往來，如果你送禮了，主人家卻沒有登記，主人家可能會怪你，這樣是付出了沒好報，因此，對於這樣的情況，也可以具名，具體做法是：現成的白事專用封包不需要致辭，只在封包正面左下角具名“XXX敬”;那種無致辭的空白封包，則在正面頂部居中豎排寫上“牛眠之敬”，在左下角具名即可。
4、辦喪事的時候，主人家收到禮包時，很多地方的習俗是需要回禮的，也就是送一個小禮包給送禮者，這種禮包一般就是一塊錢左右，象徵着送禮者大吉利是。這種回贈禮包，送禮者是要收下的，不能拒收。
5、喪事送禮包的時間也是有講究的。親人去世後，主人家一般都會派專人去給親友報喪，白事禮包一般就是在使者報喪的時候送出去，讓使者代收，這個使者往往也是兼任司禮人員，收到禮包後會登記在人情簿，然後回禮。
6、對於一些親友去世，有的人可能由於關係比較特殊，還要給逝者送花圈或是輓聯，一般也是交代主人家代辦了，在使者報喪的時候一併把這個代辦款交給使者，注意，要交待清楚代物款和禮包數目，避免使者弄混出醜。代物款不需要進禮包。
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