秦始皇是軒轅嗎，秦朝是中國歷史上第一個封建王朝，秦始皇作爲秦王朝的開創者，也成爲了中國歷史上第一位皇帝，然而，秦朝與其他王朝不同，在秦王朝建立之前，它作爲一個王國已經存在了數百年之久，那麼秦始皇是軒轅嗎？
秦始皇家族的也源於軒轅黃帝一脈，一世祖乃是黃帝孫子顓頊帝的孫女：女脩。
別人的祖先都是男人，怎麼到了秦始皇這，一世祖成了女人呢？
太史公在《史記·秦本紀》中對此作出瞭解釋：“女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業。”
女脩在勞作的時候，碰到了《史記》中最神祕的存在玄鳥，隨後吃了一枚玄鳥卵，就生了兒子大業。
上古聖人們很多是母親在非凡經歷下生出的，而大業更加離奇，連生父都未提及，女脩食鳥卵生之，就這樣，秦的一世祖要麼說是女人女脩，要麼就只能說是那隻玄鳥了。
《史記》定了秦始皇的一世祖後，開始介紹後面的秦國先祖們。
女脩生大業，爲二世祖；
大業生大費，爲三世祖；
大費幫助大禹治水有功，被舜賜姓嬴氏，從此，秦始皇的祖先們有了自己的姓氏。
由於女脩吞鳥卵生大業，所以秦國始祖裏除了會養鳥獸的大費之外，還有許多鳥身人言的先祖如：孟戲、中衍等。
大費生子二人：一曰大廉，實鳥俗氏……大廉玄孫曰孟戲、中衍，鳥身人言。帝太戊聞而卜之使御，吉，遂致使御而妻之。自太戊以下，中衍之後，遂世有功，以佐殷國，故嬴姓多顯，遂爲諸侯。
除了這些半人半獸的'祖先外，秦始皇還有一位最著名的祖先叫做惡來。……其玄孫曰中潏，生蜚廉，蜚廉生惡來。
一聽這名字，就不是什麼好人。
是不是好人不知道，但他確實是紂王的忠臣，所謂助紂爲虐者，他可榜上有名。
“（蜚廉與惡來）父子俱以材力事殷紂。周武王之伐紂，並殺惡來。”由於蜚廉在外爲將，所以沒有死於武王伐紂之役，而他的兒子惡來則武王被作爲紂王的擁護者殺之。
惡來死後，留下年紀不大的兒子，此子年長後，繼承了先人們善於溝通鳥獸的本領，爲周孝王飼養牲畜，孝王爲了表彰他，“使復續嬴氏祀，號曰秦嬴。”
秦號自此始也。
“秦嬴生秦侯。秦侯立十年，卒。生公伯。公伯立三年，卒。生秦仲。”秦仲秦仲立二十三年，死於戎，自此，秦與西戎的仇恨結下。
秦仲生莊公，莊公生襄公，襄公由於以兵送周平王回都，立下大功，被封爲諸侯，並且周平王許下承諾：““戎無道，侵奪我岐、豐之地，秦能攻逐戎，即有其地。”這爲此後秦穆公獨霸西戎創造了有利條件。
秦襄公生秦文公，秦寧公後爲孫子秦寧公繼位，寧公後朝廷動盪，數年後其子武公立，武公後其弟德公立，再往後是宣公、成公。
成公去世後，他的弟弟秦穆公坐上了秦主之位，把秦國發展壯大到可以與中原諸國相抗衡的地位。
再往後，秦康公、秦共公、秦桓公、秦景公、秦哀公、秦夷公、秦惠公、秦悼公、厲共公、秦躁公、秦懷公、秦靈公、秦簡公、秦惠公、秦獻公。
秦獻公四年正月庚寅，孝公生。秦獻公十一年，周太史儋見到秦獻公，對他說：“周故與秦國合而別，別五百歲複合，合十七歲而霸王出。”
獻公立二十四年卒，21歲的秦孝公繼位，秦國在孝公的帶領下開始走向了統一中原的道路。
孝公之後的第六代秦王，就是千古一帝秦始皇。
一、在秦朝前期也有幾個王朝，可是爲什麼說秦始皇是歷史上第一個皇帝？
最早稱"王"，周朝建立呼"天子"，從嬴政這兒開始發明皇帝的。
秦朝以前都是邦國俱樂部，或者是諸侯聯合體，自秦始皇開始具備了強力中央政權，對地方開始強勢領導。
以往大家各過各的、各幹各的，自以爲是、自行其是，以後就要一項標準，一種尺度，一個語言，一種貨幣。
秦始皇並不是一個名稱的改變那麼簡單，它代表着這個大地上的這個民族以一種新的形態出現在歷史舞臺上。
二、人類第一位皇帝不是姓黃嗎？
①
《史記·五帝本紀》中說：黃帝，少典之子，姓公孫，名軒轅。那麼，既然黃帝姓公孫不姓“黃”，爲什麼會被人們稱作黃帝呢？
關於這點，《史記·五帝本紀》中也給出了答案，那就是黃帝以土德爲王，而土是黃顏色，所以被人們稱爲黃帝。那麼，黃帝爲什麼會以土德爲王呢？這是因爲他不僅是當時部落聯盟的首領，更是五帝之榜首，而五行之中，代表着尊貴的中間的位置爲土，所以，不將黃帝安排到中間位置，誰又有德行能夠佔中間的位置呢？
古代的人們認爲，構成世界和萬事萬物的都是五行。
而五行則指的是金、木、水、火、土。
這五種物質相生相剋——金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
這五行根據物質特點，又應着五種顏色和五個方向——金爲白顏色，代表方位爲西，木爲青色代表方位爲東，水爲黑色代表方位爲北，火爲赤色代表方位爲南，土爲黃顏色代表方位爲中。
正是由於古代五行學說盛行，還奉五行當中的土爲首。畢竟五行離不開土，土位居中、納萬物，所以，五帝中以黃帝爲榜首。故此五行中代表着黃土的帝王，則被稱爲黃帝，而其它四帝根據五行被分別稱爲赤帝、青帝、白帝和黑帝。
②
人類第一位皇帝不姓黃，只是以稱帝時的地域.府邸亦或是他治下百姓爲記念他的功德的尊號
③
人類笫一位皇帝姓炎，我們都是炎 皇子孫的後代。
④
黃帝只是一個部落的首領 ，真正的第一個皇帝是秦始皇嬴政。
⑤
準確來說中國第一位皇帝是秦國的秦始皇帝嬴政，在此之前算是王。
三、古代的第一個皇帝是怎樣來的？
古代的各種制度，雖然在不斷的更新和改進，但不得不說，陳舊的制度，正是奠定新制度的基本。也可以說，陳舊的制度，新制度的粗略雛形。
就好比古代的君王制度，人類有了文明發展之後，就開始流行了，最開始的是三皇五帝，這三皇五帝中的三皇，則分別是：天皇氏，地皇氏，人皇氏，這部分歷史有些摻雜神話了，不過，也是存在的。
直到後續的五帝，也有着一定的神話色彩，運用了五行劃分，分別爲：東方青帝，南方赤帝，中央皇帝，西方白帝，北方黑帝。只是後世都沒有用帝和黃稱呼自己了，而是換成了君王。
皇和帝都被後世合併稱呼爲三皇五帝，變成了一種先帝的尊稱，後世統治者，一般都被稱之爲君和王，就好比秦莊襄王，秦孝文王，秦昭襄王等，都是用的王自稱，當然，還有着天子的.說法，就好比周天子。
皇帝這個稱號，是從什麼時候開始的？又是怎麼形成的呢？其實，皇帝這個稱號就是秦朝時期開始。秦朝之前，都沒有皇帝，只有，君，王，帝，皇，以及天子，公等頂級稱呼。
秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，趙氏，名政。
秦莊襄王之子。
出生於趙國都城邯鄲，十三歲繼承王位，三十九歲稱皇帝，在位三十七年。
中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家，首位完成華夏大一統的鐵腕政治人物。
建立首個多民族的中央集權國家，曾採用三皇之“皇”、五帝之“帝”構成“皇帝”的稱號，是古今中外第一個稱皇帝的封建王朝君主。
秦始皇在中央創建皇帝制度，實行三公九卿，管理國家大事。
地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時書同文，車同軌，統一度量衡。
對外北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城，修築靈渠，溝通水系。
還把中國推向大一統時代，爲建立專制主義中央集權制度開創新局面。
對中國和世界歷史產生深遠影響，奠定中國兩千餘年政治制度基本格局，他被明代思想家李贄譽爲“千古一帝”。
秦朝歷經六世明君，才完成了大一統，把七國的紛爭局面化解掉，這第六世明君，就是秦王嬴政，在征戰六國之時，嬴政一隻用王的稱號，可在征戰六國，完成統一七國的大業之後，嬴政就不樂意了。
王只是一個稱號，但對於嬴政來說，這個稱號遠遠無法滿足自己的，就好比孫悟空一樣，美猴王也無法滿足他，就改成了齊天大聖，寓意他的地位和天是平齊的。嬴政也改了一個稱號，就叫自己爲皇帝。
所以，皇帝也是從嬴政這裏開始叫的，爲了突出嬴政第一個使用皇帝這個稱號，嬴政就自封自己爲始皇帝，也被後世稱之爲秦始皇，由此，第一位皇帝也就誕生了。不過，這個稱號又有什麼含義呢？
其實，這就要從秦始皇的功績開始算了，秦始皇最大的功勞，就是整合了七國的紛爭，把七國的戰火完全給撲滅了，這個功績，可謂是前無古人，哪怕是三皇五帝時期，也都沒有過這種情況。
所以，秦始皇就認爲，自己的業績，連三皇五帝都沒法和他相提並論，甚至感覺三皇五帝創立的業績，也就和他差不多，所以就把皇和帝合併在了一起，令自己有了皇帝的稱號。
其實秦始皇也確實配得上皇帝這個稱號，皇帝是一種古代封建制首領代言詞，其實，在如今的社會中，也是有着這種存在，只是人文主義的改變，和社會階級制的轉變，令這種存在，變得不再那麼嚴厲。
古代的君王皇帝有着至尊的權力，可謂是君讓臣死臣不得不死那一種，有一句龍顏大怒，生靈塗炭，就是形容皇帝君王的，因爲皇帝君王手裏掌握着所有人的命，只要下達旨意，就能左右所有人的命運。
而如今的領導者，雖然也有着頂級的權利，在世界各國中，首腦級的領導者，甚至擁有改變國家命運的能力，但絕對無法隨意操作人命，這就是時代發展帶來的變化，不是說權力別降低了，而是變得更人性化了。
在古代，皇帝還有着另外幾種稱呼，九五至尊，真命天子，龍，都是形容皇帝，這種稱呼把皇帝的地位，提升到了頂尖的地步。讓人們對皇帝的尊敬，變得更加虔誠和真實。
這樣一來，這個稱號，也對加強中央集權，帶來了更好效果，對於古代國家的長治久安，起到了尤爲重要的作用。由此可見皇帝這個稱號，在歷史中造成了多大的影響了。
