過去的人都是非常有智慧的，而且他們還會把這樣的智慧編成容易傳唱的俗語。很多人都聽家裏的老人說過“六十不蓋房，七十不添衣”，那你知道爲什麼七十不添衣嗎?
古人總結出：五年六月七日八時。即五十歲以後的人，可以預見一年左右的健康狀況。六十歲以後變成一個月，七十歲以後，就只能預計今天到明天的狀況了。
一個只能活預計明天的人，添置新衣，不一定有用了，保不住，哪天早上就穿不得鞋了。因此，面臨有新衣而不得穿戴的現實，也就沒有縻費子孫錢財的必要。
以古人的觀點看，一是老人自己沒了進取心，畢競自然規律不可抗拒。二是把機會留給年青人。明白世故的老人常說：人老了就是活德行。而最大德行則是給青年後輩讓出機會和發展空間。
這也跟過去人的壽命長短有關，過去把七十稱之爲古來稀，活到七十歲在過去已經算得上是高壽之人。自然也希望能夠健康的在活下去，所以到70歲的時候反而不做壽，會在69的時候做壽。
按照過去農村的說法，這樣的做法叫做九不過十，九也久，在69的時候做壽，也寓意這長長久久，在數字裏面九被稱之爲最大。也是長久的含義，大家爲了討個吉利，會在老人69的時候開始做壽。
其實不止是70歲的時候會選擇在69做壽，有的地區49歲59歲也是這樣舉行。當有人問起來，說的是整數大壽，其實往往會相差一歲，也是討吉利的一種習俗。
過去的人們壽命都不長，能活到七十歲的人已經是非常稀少的了，所以對於這樣的老人，家裏希望他更長壽一些，就會在69歲過壽，七十是不過壽的，算是一種對老人的祝福。
